| 品头论足 | 见“品头题足”。 |
| 分道扬镳 | 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 |
| 手舞足蹈 | 蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 卑谄足恭 | 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 辞简意足 | 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 举足轻重 | 一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 饿殍满道 | 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。 |