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成语解释出处
guī lǎo lín xià归老林下指回到幽雅处所,度过晚年。清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》:“大业已归老林下,意侄已死,忽携佳孙美妇归,喜如获宝。”
lǎo yú tiào bō老鱼跳波鱼随着乐声跳跃。比喻音律精妙绝伦。唐·李贺《李凭箜篌引》:“梦入神仙教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。”
hé shì lǎo和事老调解人。指无原则地进行调解的人。清·韩邦庆《海上花列传》第12回回目:“背冤家拜烦和事老,装鬼戏催转踏谣娘。”
kāi shān lǎo zǔ开山老祖佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人。鲁迅《且介亭杂文二集 从帮忙到扯淡》:“屈原是‘楚辞’的开山老祖,而他的《离骚》,却只是不得帮忙的不平。”
xié lǎo fú yòu携老扶幼携:牵引,搀扶。指搀着老人,领着小孩。形容不分老少全部出动。《新唐书·魏征传》:“贞观初,频年霜早,几内户口并就关外,携老扶幼,来往数年,卒无一户亡去。”
lǎo huáng lì老皇历比喻过时的老规矩。路遥《平凡的世界》第三卷第16章:“既然社会的变化已经成为铁的事实,那么聪敏人就不应该再抱着一本老皇历念到头。”
qī ér lǎo xiǎo妻儿老小指全家人。用在表示家族负担。明 梁辰鱼《浣纱记 见王》:“你一向远出,可速与妻儿老小相聚。”
shī lǎo bīng pí师老兵疲老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。《魏书 许谦传》:“慕容无道,侵我疆场,师老兵疲,天亡期至。”
lǎo dāng yì zhuàng老当益壮老:老年;当:应当;应该;益:更加;壮:强壮;壮盛;虽然年纪很大了;但志气和身体更壮。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
yǎng ér fáng lǎo养儿防老父母养育儿子;防备年老时无人照顾。宋 陈元靓《事林广记》:“养儿防老,积谷防饥。”
guì zhuàng jiàn lǎo贵壮贱老看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。西汉 司马迁《史记 匈奴列传》: “壮者食肥美,老者食其馀。贵壮健,贱老弱。”
rén lǎo zhū huáng人老珠黄旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。清 张贵胜《遣愁集》:“人老珠黄,春残花谢。”
kuáng yín lǎo jiān狂吟老监狂:纵情放荡。唐代诗人贺知章的外号。借指狂放的诗人。宋·周密《一萼红·登蓬莱阁有感》词:“为唤狂吟老监,共赋销忧。”
jìng lǎo cí shǎo敬老慈少见“敬老慈幼”。宋·陈亮《蔡元德墓碣铭》:“敬老慈少,使诡猾暴横者不得自肆,平民安之,而官事赖以省。”
lǎo yóu tiáo老油条比喻处世经验丰富而油滑的人,或者是老毛病总是改不掉的人。柯岗《逐鹿中原》第八章:“饲养员老陈摆起一副老油条的架子。”
yuè xià lǎo ér月下老儿见“月下老人”。清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“管姻缘的有一位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红丝,把这两个人的脚绊住……若是月下老人不用红线栓的,再不能到一处。”
shēn shān lǎo lín深山老林见“深山穷林”。秦牧《莽原语丝》:“还有些人,钻到深山老林里找人参、采木耳,摘蘑菇。”
lǎo shí bā jiāo老实巴交形容人规规矩矩,谨慎胆小的样子。徐光耀《平原烈火》:“一个一个心慈面善,全是老实巴交的。”
cūn fū yě lǎo村夫野老旧指生活在农村的农民和老人。明·焦竑《玉堂丛语·行谊》:“周文襄公忱巡抚江南时,尝支驺从入田野间,与村夫野老相语,问疾苦。”
kōng xīn lǎo dà空心老大指装腔作势、无真实本领的人。鲁迅《且介亭杂文末编·苏联作家七人集序》:“读者自有确当的批判,不再受空心老大的欺骗了。”
zhuó lún lǎo shǒu斫轮老手斫轮:斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。先秦 庄周《庄子 天道》:“是以行年七十而老斫轮。”
jiǔ guàn lǎo chéng久惯老诚同“久惯牢成”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第52回:“个个人古怪精灵,个个人久惯老诚。”
fǎn lǎo guī tóng返老归童见“返老还童”。《云笈七签》卷六九:“第二返砂,服之一两,即体和神清,返老归童。”
lǎo zhe liǎn pí老着脸皮厚着脸皮,毫无羞涩之感明·冯梦龙《醒世恒言》第25卷:“那白长吉昔日把遐叔何等奚落,及至中了,却又老着脸皮,备了厚礼也来称贺。”
jìng lǎo cí gù敬老慈穉见“敬老慈幼”。
jìng lǎo lián pín敬老怜贫老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。元 无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”
lǎo bàng shēng zhū老蚌生珠原比喻年老有贤子。后指老年得子。《北齐书·陆印传》:“吾以卿老蚌遂出明珠。”
jìng lǎo cí zhì敬老慈稚敬:尊敬;慈:怜爱;稚:幼小。尊敬老人,爱护儿童。宋·陈亮《祭妻弟何少嘉文》:“尚贤睦族,以任门户,敬老慈稚,爱及行路。”
lǎo xiū chéng nù老羞成怒由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。清 文康《儿女英雄传》第16回:“那一个老羞成怒,就假公济私,把他参改,拿问在监。”
lǎo jiān jù huá老奸巨滑形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗开元二十四年》:“虽老奸巨滑,无能逃于其术者。”
lǎo qì héng qiū老气横秋老气:老年的气概;横秋:横亘秋空。形容神态老练严肃。也形容为人死板;缺乏朝气。南朝 齐 孔稚珪《北山移文》:“风情张日,霜气横秋。”
lǎo dà tú shāng bēi老大徒伤悲老大:年纪大;徒:徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”
lǎo jiān jù huá老奸巨猾老:很;极;奸:奸诈;巨:大;极;猾:狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。《宋史·食货志上》:“老奸巨猾;匿身州县;舞法扰民;盖甚至前日。”
liàn dá lǎo chéng练达老成老练稳重。清·文康《儿女英雄传》第12回:“当那进退维谷的时候,便是个练达老成人也只得如此,何况于你?”
hòu pí lǎo liǎn厚皮老脸指人脸皮厚,不知羞耻。钱钟书《围城》:“想不到外国去了一趟,学得这样厚皮老脸,也许混在鲍小姐那一类女朋友里训练出来的。”
lǎo mǎ shí tú老马识途识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。先秦 韩非《韩非子 说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
shí kū sōng lǎo石枯松老枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。金·丘处机《水龙吟·道运》词:“海移山变,石枯松老。”
xué lǎo yú nián学老于年指青年人的博学。《宋史 文苑传七 熊克》:“克幼而翘秀,既长,好学善属文,郡博士胡宪器之,曰:‘子学老于年,他日当以文章显。’”
lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng老虎头上搔痒比喻不自量力。蔡东藩《明史演义》第63回:“今严嵩父子,威焰薰天,一百个仇鸾,尚敌不过他,老虎头上搔痒,无补国家,转取祸戾,何苦何苦!”
guò jiē lǎo shǔ过街老鼠比喻人人痛恨的坏人。清 翟灏《通俗编 兽畜》:“《慎子》:‘一兔过街,百人逐之。’按,流俗有过街老鼠语,似承此而讹。”
xù lǎo lián pín恤老怜贫周济老人,怜惜穷人。元·刘时中《端正好·上高监司》:“恤老怜贫,视民如子,起死回生。”
lǎo gǔ bǎn老古板指守旧的人。清·李宝嘉《官场现形记》第54回:“前人制台是个老古板,见面之后,问了几句话。”
nán nǚ lǎo xiǎo男女老小泛指所有的人。洪深《五奎桥》:“你到底是帮助救活了桥东几十家的男女老小呢!让我们拆桥吧!”
jiāng guì zhī xìng,dào lǎo yù là姜桂之性,到老愈辣姜:生姜;桂:肉桂;性:性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越刚强。《宋史·晏敦复传》:“况吾姜桂之性,到老愈辣,请勿言。”
yǎng xiǎo fáng lǎo,jī gǔ fáng jī养小防老,积谷防饥积:聚,储蓄。生养儿子是为了方便老年生活,储存谷物是为了防备荒年挨饿。元·关汉卿《裴度还带》第三折:“‘哀哀父母,生我劬劳。’养小防老,积谷防饥。”
cháng tiān lǎo rì长天老日指夏季昼长的日子。清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“贾母因向宝钗道:‘你也去,连你母亲也去;长天老日的,在家里也是睡觉。’”
lǎo ruò cán bìng老弱病残老:老人;弱:弱小的幼童;病:病人;残:残疾人。泛指弱势群体。邓小平《尊重知识,尊重人才》:“科研人员美国有一百二十万,苏联九十万,我们只有二十多万,还包括老弱病残,真正顶用的不很多。”
dì lǎo tiān hūn地老天昏形容变化剧烈。明·汤显祖《牡丹亭·忆女》:“地老天昏,没处把老娘安顿,思量起举目无亲,招魂有尽。”
lǎo gǔ dǒng老古董古老的或过时的东西,也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人。清·无垢道人《八仙全传》第84回:“要是老古董儿问起来呢,你就说我已回寺。”
zhǐ lǎo hǔ纸老虎指表面强大而无实际本事的东西。清·无垢道人《八仙全传》第94回:“犹之世俗所称纸老虎,望之若真,未尝不可欺人于一时,决不能持于久远。”
lǎo chéng jiàn dào老成见到见到:见识周到。阅历丰富,见解高明。清 孔尚任《桃花扇》第三十二出:“有理,有理!老成见到之言,句句合着鄙意。”
lǎo chéng zhī jiàn老成之见老成:阅历多而练达世事。老练而周到的见解。明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“不想今日原从这着,可见老成之见,大略相同。”
gǒu zhuō lǎo shǔ狗捉老鼠比喻做外行事或多管闲事。赵树理《传家宝》:“叫我看来是狗捉老鼠,多管闲事。”
nián lǎo tǐ shuāi年老体衰年事已高,身体衰弱。李英儒《野火春风斗古城》第七章:“再想到母亲时,又感到她年老体衰,像她这样年岁的人……”
lǎo diào chóng tán老调重谈比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。邹韬奋《无政府与民主政治》:“如今不过是略换花样,实际是老调重谈罢了。”
huó dào lǎo,xué dào lǎo活到老,学到老指人一生虚心好学。老舍《老舍短篇小说选·后记》:“人是要活到老,学到老的,今天能看出昨天的缺欠或错误,正好鞭策自己努力学习,要求进步。”
lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng老虎头上扑苍蝇比喻自己找死。清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“老虎头上扑苍蝇,怎的?落得做好好先生。”
lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。《论语 宪问》:“子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。”
guī lǎo tián jiān归老田间指回到幽雅处所,度过晚年。蔡东藩《民国通俗演义》第11回:“我明日即行辞职,还是归老田间罢。”
zhōng lǎo yǐn jū终老隐居终老:直到老死,一辈子。指隐居直到老死。《宋史·刘爚传》:“爚从熹武夷山讲道读书,怡然自适,筑云庄山房,为终老恤居之计。”
nián lǎo lì shuāi年老力衰年事已高,身体衰弱。清·石玉昆《三侠五义》第29回:“因他年老力衰,将买卖收了,临别时就将此楼托付我了。”
lǎo mài lóng zhōng老迈龙钟形容年老体衰,行动不便。清 李汝珍《镜花缘》第99回:“当日来时是何等样精力强壮,那知如今老迈龙钟,如同一场春梦。”
ān lǎo huái shào安老怀少尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。南朝 梁 陆倕《石阙铭》:“安老怀少,伐罪吊民,农不迁业,市无易贾。”
bǎo dāo bù lǎo宝刀不老比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退。明 罗贯中《三国演义》第70回:“张郃出马,见了黄忠,笑曰:‘你许大年纪,犹不识羞,尚欲出阵耶?’忠怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’”
lián pín xī lǎo怜贫惜老同情爱护贫穷的、年老的人。清 曹雪芹《红楼梦》第42回:“难得老太太和姑奶奶并那些小姐们,连这样怜贫惜老照看我。”
kāi guó yuán lǎo开国元老元老:政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。《北史·赵普传》:“伏见山南东道节度使赵普,开国元老,参谋缔构,厚重有识。”
lǎo sǐ yǒu xià老死牖下牖:窗。形容得享天年。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“假若误出误入,那有罪的老死牖下,无罪的却命绝了囹圄刀锯之间,难道头顶上这个老翁,是没有眼睛的么?”
lǎo ér mí dǔ老而弥笃弥:更加;笃:深厚。人越老对某事物的感情越深厚。《梁书·王筠传》:“余少好书,老而弥笃,虽偶见瞥观,皆即疏记,后重省览,欢兴弥深,习与性成,不觉笔倦。”
lǎo diào chóng tán老调重弹调:调子;曲调。陈旧的曲调重新弹奏。比喻已经说过的话再说过;也指说话或文章没有新意。邹韬奋《无政府与民主政治》:“如今不过是略换花样,实际是老调重弹罢了。”
yù guān rén lǎo玉关人老《后汉书·班超传》载:班超戍守西域,凡三十一年。年老思归,上和帝疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。《后汉书·班超传》载:班超戍守西域,凡三十一年。年老思归,上和帝疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但原生入玉门关。”《宋史·蔡挺传》:“[挺]在渭久,郁郁不自聊,寓意词曲,有‘玉关人老’之叹。”
bǎo yǐ lǎo quán饱以老拳饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。《晋书 石勒载记下》:“孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。”
lián pín xù lǎo怜贫恤老同情和体恤贫穷年老的人。清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“如今上了年纪,越发怜贫恤老的了。”
zhí zhuàng qū lǎo直壮曲老老:引申为衰,气馁。理直气壮,理曲气馁春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》:“师直为壮,曲为老,岂在之乎?”
jìng lǎo ài yòu敬老爱幼尊敬老人,爱护小孩。清·黄世仲《洪秀全演义》第47回:“林启荣又能敬老爱幼,每届冬至前后,必预期布告置酒款宴乡老。”
yí lǎo yí shào遗老遗少遗老:称前朝的旧臣;遗少:指封建时代留恋前期;思想陈腐的年轻人。指改朝换代后仍然效忠前朝的人。后指思想陈腐、顽固守旧的老人和年轻人。鲁迅《朝花夕拾·无常》:“在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:‘一见有喜’。”
lǎo shǒu xiǔ rú老手宿儒宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”
xú niáng bàn lǎo,fēng yùn yóu cún徐娘半老,风韵犹存徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》:“一遇到女人,可就要发挥才藻了,不是‘徐娘半老,风韵犹存’,就是‘豆蔻年华,玲珑可爱。’”
fú lǎo jiāng yòu扶老将幼扶:挽着。搀着老人,领着小孩。宋·陆游《董逃行》诗:“逾城散走坠空壕,扶老将幼山中号。”
tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo天若有情天亦老天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。唐 李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”
lǎo tiān bá dì老天拔地形容老年人动作不灵活。清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“你老人家老天拔地的,跑什么呢?”
féng táng yǐ lǎo冯唐已老汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。唐 王维《重酬苑郎中》诗:“扬子《解嘲》徒自遣,冯唐已老复何论。”
lǎo lái yú qīn老莱娱亲表示孝顺父母。西汉 刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
lǎo pí dāng dào老罴当道比喻猛将镇守要塞。《北史·王罴传》:“罴除华州剌史……便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”
lǎo wǔ lǎo yǐ jí rén zhī lǎo老吾老以及人之老老:敬爱。尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
lǎo wáng mài guā老王卖瓜比喻自己称赞自己的货色好或本领高强。杨啸《大字报》:“这是我出的大字报呵!那不成了老王卖瓜,自卖自夸了吗?”
fú lǎo xié yòu扶老携幼扶:挽着;携:带着。搀着老人;领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。西汉 刘向《战国策 齐策四》:“未至百里,民扶老携幼,迎君道中。”
fǎn lǎo huán tóng反老还童反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。清 翟灏《通俗编 识馀》:“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也,今变之曰反老还童。”
tiān xià lǎo yā yī bān hēi天下老鸦一般黑比喻坏人坏事各地都差不多,到处都是一样黑暗。鲁迅《致孙伏园》:“前几天也颇有流言,正如去年夏天我在北京一样。哈哈,真是天下老鸦一般黑。”
xié lǎo fú ruò携老扶弱搀着老人,扶着体弱者。亦作“携老扶幼”、“携老挈幼”。《晋书·刘琨传》:“臣自涉州疆,目睹困乏,流移四散,十不存二,携老扶弱,不绝于路。”
xú niáng bàn lǎo徐娘半老指中年妇女虽不再娇美;但尚有风韵。后泛指有风韵的妇女已过中年。徐娘:梁元帝妃徐氏;泛指妇女。《南史 后妃传下 梁元帝徐妃》:“萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”
yǎng zǐ fáng lǎo,jī gǔ fáng jī养子防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。元·无名氏《认金梳》:“儿也,可不道养子防老,积谷防饥,抬举的你成人长大,划的说这等言语那!”
shēng lǎo bìng sǐ生老病死佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”;后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。《敦煌变文集 八相变》:“生老病死相煎逼,积财千万总成空。”
jìng lǎo xù pín敬老恤贫老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。元 无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”
bái tóu xié lǎo白头偕老白头:指头发全白了;偕:共同;老:老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“独怪老年夫妇相视如仇者,不知何意?或曰:‘非如是,焉得白头偕老哉!”
shān shàng wú lǎo hǔ,hóu zǐ chēng dà wáng山上无老虎,猴子称大王俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。《晚清文学丛钞 冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
lǎo shǔ guò jiē,rén rén hǎn dǎ老鼠过街,人人喊打比喻害人的东西,大家一致痛恨。毛泽东《反对党八股》:“弄得这两个怪物原形毕露,‘老鼠过街,人人喊打’,这两个怪物也就容易消灭了。”
fú lǎo qiè yòu扶老挈幼扶:挽着;挈:提携,带领。搀着老人,领着小孩。明·施耐庵《水浒传》第58回:“所过州县,分毫不扰,乡村百姓,扶老挈幼,烧香罗拜迎接。”
lǎo yǒu suǒ zhōng老有所终年老者能有个合适的归宿。西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻,老死不相往来现在形容彼此不了解,不互通音讯。《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
lǎo zhī jiāng zhì老之将至多用作自称衰老之语。宋·陈亮《谢胡参政启》:“少不如人,所向墙壁;老之将至,乃罣网罗。”