水的成语_带水字的成语_含带水的四字成语

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成语	解释	出处
shuǐ dǐ lāo zhēn水底捞针	在水底下捞一根针。形容很难找到。	元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折：“俊儿夫似海内寻针，姻缘事在天数临，无缘分怎的消任？直耽搁到如今。”
rú yú dé shuǐ如鱼得水	好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
mǎ lóng chē shuǐ马龙车水	马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝	清捧花生《画舫余谭》：“马龙车水，过者如云。”
sì shuǐ rú yú似水如鱼	像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。	元王实甫《西厢记》第五本第四折：“若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如鱼。”明张凤翼《红拂记传奇大意》：“李靖人豪，张姬女侠，相逢似水如鱼。”
dī shuǐ bù chàn滴水不羼	形容十分纯正。	鲁迅《朝花夕拾无常》：“对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。”
tīng fēng tīng shuǐ听风听水	形容善于赏玩自然景色。	相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声，感兴而制乐。唐王建《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”
shuǐ yuè jìng xiàng水月镜像	水中月，镜中像。指一切虚幻的影像。比喻诗中的空灵意境。	唐·裴休《唐赐紫方大袍大达法师玄秘塔碑铭》：“空门正辟，法宇方开，峥嵘栋梁，一旦而摧，水月镜像，无心去来，徒令后学，瞻仰徘徊。”
guān shān wán shuǐ观山玩水	犹言游山玩水。	《五灯会元·法眼宗·宝塔绍岩禅师》：“诸仁者还明心也未？莫不是语言谭笑时……观山玩水时，耳目绝对时，是汝心否？”
yǐn shuǐ biàn yuán饮水辨源	见“饮水知源”。	清·包世臣《再与杨季子书》：“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论说，然后世有识，饮水辨源，其可掩耶？”
tuō rén xià shuǐ拖人下水	比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。	明李素甫《元宵闹》第25出：“这是娘子拖人下水，与我什么相干？”
shān bēng shuǐ jié山崩水竭	见“山崩川竭”。	汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“蜀郡本汉所兴，今所起之地山崩水竭，殆必亡矣。”
wū ní zhuó shuǐ污泥浊水	肮脏的泥；浑浊的水。比喻一切落后；腐朽和反动的东西。	三国魏曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”
rú shí tóu shuǐ如石投水	象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。	《列子说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国魏李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”
qīng shān lǜ shuǐ青山绿水	泛称美好山河。	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
rén wú mào xiàng，shuǐ wú dǒu liáng人无貌相，水无斗量	相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。	《慈禧太后演义》第三回：“人无貌相，水无斗量，西子向业浣纱，飞燕曾充婢役，我虽一贫家女，将来或得幸遇，也未可知。”
liú nián sì shuǐ流年似水	流年：光阴。形容时间一去不复返。	明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”
xīn rú zhǐ shuǐ心同止水	形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。	唐白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。”
yí shuǐ wǔ yú沂水舞雩	谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”	语出《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”
chǔ shuǐ wú shān楚水吴山	楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。	唐白居易《江南送北客因凭寄徐州兄牙书》：“故园望断欲何如，楚水吴山万里余。
yù shuǐ dié qiáo遇水叠桥	遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。	元无名氏《衣袄车》第二折：“也不用排军校，你端的逢山开道，遇水叠桥。”明吴承恩《西游记》第四十八回：“老施主见得最是，但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”
shùn shuǐ tuī zhōu顺水推舟	顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便；说话办事。	元康进之《李逵负荆》：“你休得顺水推舟，偏不许我过河拆桥。”
yóu shān wán shuǐ游山玩水	山、水：指风景。游览和观赏山水风景。	宋释道原《景德传灯录韶州云门山文偃禅师》：“问：‘如何是学人自己？’师曰：‘游山玩水去。’”
diàn wén rú shuǐ簟纹如水	簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。	宋·苏轼《南堂五首》：“扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。” 宋·辛弃疾《御街行》：“纱厨如舞，簟纹如水，别有生凉处。”
rú dǎo shuǐ huǒ如蹈水火	比喻处境艰难。	《元史·张德辉传》：“若宰民者，头会箕敛以毒天下，使祖宗之民如蹈水火，为害尤甚。”
bèi shuǐ wéi zhèn背水为阵	背：背向。背对河布阵，拼死作战。比喻决一作战。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎi zhàng bō一尺水翻腾做百丈波	比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。	元王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。”
qīng chén zhuó shuǐ清尘浊水	清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。	三国魏曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐！”
cái yún jiǎn shuǐ裁云剪水	裁：裁剪。裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。	明屠隆《彩毫记夫妻玩赏》：“名擅雕龙，诗成倚马，请思裁云剪水。”
rú shǔ fù hè如水赴壑	象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。	清·吴趼人《发财秘诀》第一回：“引得那无知之徒，都如水赴壑的往香港去了。”
shuǐ dǐ mō yuè水底摸月	同“水中捞月”。	明·郎瑛《七修类稿·奇谑·谚语至理》：“赊酒时风花雪月，饮之时流星赶月，讨钱时水底摸月。喻世之无赖者也。”
shí rì yī shuǐ，wǔ rì yī shí十日一水，五日一石	比喻作画构思精密，不轻易下笔。	唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
shuǐ huǒ wú qíng水火无情	指水灾和火灾凶猛可怕。	元杨梓《豫让吞炭》第二折：“俺城中把金鼓鸣，正是外合里应，教智伯才知水火无情。”
shuǐ diào gē tóu水调歌头	词牌名。	相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。
ruò shuǐ zhī gé弱水之隔	比喻相隔极远，到达不了。	宋·胡继宗《书言故事·地理类》：“远不能到，云如有弱水之隔。”
shuǐ tǔ bù fú水土不服	对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。	明·施耐庵《水浒传》第101回：“说军士水土不服，权且罢兵。”
hóng shuǐ měng shòu洪水猛兽	洪水：能造成灾害的大水；猛兽：残酷食人畜的凶猛野兽。比喻极大的灾害。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁。”
yù shuǐ jià qiáo遇水架桥	见“遇水迭桥”。	康濯《太阳初升的时候·竞赛》：“他们的劲头都鼓的当当响，真是逢山开路，遇水架桥，一气儿跑步向前。”
sā shuǐ ná yú撒水拿鱼	抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。
qīng tíng diǎn shuǐ蜻蜓点水	蜻蜓刚刚接触水面又迅速起来。比喻做事不认真；敷衍了事。	唐杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
shuǐ xìng suí xié水性随邪	邪：不正派。比喻没有主见，不正派。	元·关汉卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜卧雪，阿妈他水性随邪。”
wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ无根之木，无源之水	比喻没有根据的事物。	语出《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
shuǐ lù jù bèi水陆俱备	水陆：指水上和陆地上出产的山珍海味。各种山珍海味都有。形容菜肴丰盛。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“当日王都尉府准备筵宴，水陆俱备。”
shān qióng shuǐ jué山穷水绝	见“山穷水尽”。	宋·陆游《冬夜吟》：“饥鸿病鹤自天寐，山穷水绝谁为邻。”
bù xí shuǐ tǔ不习水土	习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯。	晋陈寿《三国志吴志周瑜传》：“驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。”
rén bù kě mào xiàng，hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相，海水不可斗量	相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“别是一番面目，想到：‘人不可貌相，海水不可斗量！’”
bēi shuǐ zhī xiè杯水之谢	比喻微薄的酬谢。	清吴敬梓《儒林外史》第51回：“次日，凤四老爹果然别了万中书，不曾受他杯水之谢，取路往杭州去了。”
jiān shuǐ zuò bīng煎水作冰	比喻不可能的事。	《三国志魏志高堂隆传》：“以若所为，求若所致，犹缘木求鱼，煎水作冰，其不可得，明矣。”
yī dǔ zǐ huài shuǐ一肚子坏水	指人心肠很坏。	端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”
shuǐ luò shí chū水落石出	水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。	宋欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
diǎn shuǐ bù lòu点水不漏	形容十分周到、严密，毫无差失漏洞。	《隋唐演义》第四九回：“罗成见线娘这枝方天戟，使得神出鬼没，点水不漏。”
bīng hán yú shuǐ冰寒于水	冰比水冷。比喻学生胜过老师。	先秦荀况《荀子劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”
shuǐ xiè bù tōng水泄不通	泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。	宋释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
xì shuǐ cháng liú细水长流	细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。	清翟灏《通俗编地理》引《遗教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
shuǐ bō bù xīng水波不兴	没有涟漪和波纹。形容十分平静。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”
shuǐ niú guò hé水牛过河	指出露头角，出头露面。
shū shuǐ zhī huān菽水之欢	菽：豆类的总称；菽水：指普通的饮食。指供养父母，使父母欢乐。	西汉·戴圣《礼记·檀弓》：“啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。”
luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng落花有意，流水无情	比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。	宋释普济《五灯会元卷五十温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”
bù biàn shuǐ tǔ不便水土	同“不服水土”。
shuǐ rǔ jiāo róng水乳交融	融：融洽；乳：奶汁。水和奶溶合在一起。比喻关系非常融洽或结合十分紧密或意气相投。	清夏敬渠《野叟曝言》：“从前虽是亲热究有男女之分，此时则水乳交融矣。”
hùn shuǐ lāo yú混水捞鱼	见“混水摸鱼”。	《中国歌谣资料·口吃中国饭》：“何应钦，骨头轻，混水捞鱼鬼门经，口吃中国饭，心向大‘皇军’。”
hé yú dé shuǐ涸鱼得水	涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。	《新唐书·契苾何力传》：“何力被执也，或谗之帝曰：‘何力入延陀，如涸鱼得水，其脱必遽。’帝曰：‘不然。若人心如铁石，殆不背我。’”
mǎi chén fù shuǐ买臣覆水	覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。	相传汉代朱买臣贫贱时，其妻出走，显达后，其妻又回来，朱买臣泼水于地，令妻收回。
yī chǐ shuǐ shí zhàng bō一尺水十丈波	比喻说话夸张，不真实。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第88回：“到底还是媒人嘴，一尺水十丈波的。”
lín shuǐ dēng shān临水登山	临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。	唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“况乎人生天地，岳镇东驱，良时美景，始云蒸电激，临水登山，忽风流而雨散。”
xiǎn shān lù shuǐ显山露水	比喻出名，显露才能。	周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“那个从不显山露水的青年实干家的影子，他那高高的身材，宽宽的肩膀。”
shùn shuǐ xíng zhōu顺水行舟	同“顺水推船”。	清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“小的闻得老爷补升此任，亦系贾府王府之力，此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，作个整人情，将此案了结，日后也好去见贾府王府。”
yú shuǐ xiāng huān鱼水相欢	犹言鱼水和谐。	明·沈仕《新水令·闺情》套曲：“着甚来由，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
yuè míng rú shuǐ月明如水	月光清澈，如同水一样。	元·王实甫《西厢记》第一折：“彩云何在，月明如水浸楼台。”
pàn ruò shuǐ huǒ判若水火	判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。	清钱泳《履园丛话谭诗总论》：“沈归愚宗伯与袁简斋太史论诗，判若水火。”
wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò无源之水，无本之末	没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
hé shuǐ bù xǐ chuán河水不洗船	比喻不相干或相安无事。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“你还问声大姐姐去，我落得河水不洗船。”
tāng lǐ lái，shuǐ lǐ qù汤里来，水里去	指银钱随手来随手去，留不住。	明·吴承恩《西游记》第61回：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去’。”
mù běn shuǐ yuán木本水源	树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。	先秦左丘明《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”
fēng mén shuǐ kǒu风门水口	指要冲。	明施耐庵《水浒传》第一百十一回：“如今听得朝廷起大军来，与方腊厮杀，我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身，在这里看屋。”
liú shuǐ gāo shān流水高山	比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。	《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：\'善哉，峨峨兮若泰山。\'志在流水，曰：\'善哉，洋洋兮若江河。\'”
lǜ shuǐ qīng shān绿水青山	泛称美好山河。	元马致远《拨不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见，绿水青山任自然。”
chǐ shān cùn shuǐ尺山寸水	每一小块山水。	清·张问陶《青神舟中饮酒排闷》诗：“丹稜彭君古豪杰，对予常笑峨嵋劣；曾向华严顶上来，尺山寸水皆能说。”
pán shuǐ jiā jiàn盘水加剑	汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑：自杀。	《汉书·贾谊传》：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠氂缨，盘水加剑，造请室而请罪耳，上不执缚系引而行也。”
shuǐ zhōng zhuō yuè水中捉月	比喻空虚幻想，不能实现。	宋·释道原《景德传灯录·永嘉真觉禅师》：“镜里看形见不难，水中捉月争拈得。”
bái shuǐ jiàn xīn白水鉴心	白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。
jìn shuǐ lóu tái近水楼台	指靠近水边的楼台。比喻由于地处优越而获得优先的机会。一般作“近水楼台先得月”。	宋俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
shuǐ mǐ wú gàn水米无干	见“水米无交”。	朱自清《我是扬州人》：“我知道上海虽然也许比知道绍兴多些，但是绍兴究竟是我的祖籍，上海是和我水米无干的。”
jǐng shuǐ bù fàn hé shuǐ井水不犯河水	指互不干扰；界限分明；不相联系。	清曹雪芹《红楼梦》第69回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？”
fù shuǐ nán shōu覆水难收	覆：翻；引申为倾、倒、泼的意思。泼在地上的水；难以收回来。比喻事情已成定局；很难再挽回了。引申为夫妻关系已经断绝；难以重新结合。	南朝宋范晔《后汉书何进传》：“国家之事，亦何容易！覆水不可收。宜深思之。”
yǐ shuǐ jiù shuǐ以水救水	引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。	《庄子人世间》：“是以火救火，以水救水，名之曰\'益多\'。”
zhòng shān fù shuǐ重山复水	谓山峦重迭，水流盘曲。	宋·林逋《风水洞》诗：“平昔常闻风水洞，重山复水去无穷。”
yí shuǐ chūn fēng沂水春风	沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。	清·文康《儿女英雄传》第39回：“这位霸王果然能照我家子晰公一般，领略些沂水春风乐趣，自然上下与天地同流了哇！”
rú yú lí shuǐ如鱼离水	离开适当的地位或赖以生存的环境。
shuō fēng shuō shuǐ说风说水	指撺掇怂恿。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“茶童见了钱，欢喜起来，又去说风说水道：‘娘子受了两杯，也该去回敬一杯。’”
jiè shuǐ tuī chuán借水推船	亦作“借水行舟”。谓趁势行事。	明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“狱官借水推船，权把吴清收监，候病痊再审，二赵取保在外。”
yún xīn shuǐ xìng云心水性	指女子作风轻浮，爱情不专一。	明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》：“若是云心水性情分寡，怎供出梦蝶寻花。”
shuǐ jìng é fēi水净鹅飞	见“水尽鹅飞”。	元·无名氏《云窗梦》第四折：“我则道地北天南，锦营花阵，偎红倚翠，今日个水净鹅飞。”
mó shān fàn shuǐ模山范水	用文字或图画描绘山水景物。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯。”
shuǐ bì shān qīng水碧山青	碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。	唐·刘禹锡《洛中逢韩七中丞之笑兴口号》：“骆驼桥上苹风起，鹦鹉杯中箸雨青，水碧山青知好处，开颜一笑问何人。”
huáng chén qīng shuǐ黄尘清水	比喻变化迅速。
jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ君子之交淡如水	君子：古代指地位高、有道德的人；现在也称品行好的人为君子；交：交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。	西汉戴圣《礼记表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”
shè shuǐ dēng shān涉水登山	涉：渡水。涉渡溪水并攀登山岭。形容旅途艰辛或行程连绵不断。	明·杨慎《洞天玄记》第一折：“假饶他升天摄地三千界，亦任他涉水登山二百州，赶将去活喇喇牵转白牛。”
féng shān kāi dào，yù shuǐ zào qiáo逢山开道，遇水造桥	逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。”
fēng cān shuǐ sù风餐水宿	在风中进食，在水上歇宿。形容行旅生活的艰辛。	宋·黄庭坚《上南陵坡》诗：“风餐水宿六十里，蛇退猿啼八百盘。”
pá shān shè shuǐ爬山涉水	形容路途艰辛。	范金标《怀念敬爱的周总理》：“在作战频繁的长征路上，一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水，栉风沐雨。”

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