山的成语_带山字的成语_含带山的四字成语

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成语	解释	出处
xiào jù shān lín啸聚山林	啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。	明施耐庵《水浒传》第八十五回：“我这伙好汉，非比啸聚山林之辈。”
bǎi èr guān shān百二关山	百二：以二敌百。指边防稳固的国家。	唐·温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字闭瑶缄。”
sān shān wǔ yuè三山五岳	泛指名山；也指各地。	清曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”
tài shān zhī ān泰山之安	安：安稳。像泰山那样稳固。形容稳固安定。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“以居泰山之安，而欲乘累卵之危。”
tài shān hóng máo泰山鸿毛	比喻轻重相差极大。	汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
duī jī chéng shān堆积成山	东西堆积得像山一样。形容极多。	邓小平《坚持四项基本原则》：“在目前的历史转变时期，问题堆积成山，工作百端待举，加强党的领导，端正党的作风，具有决定的意义。”
dēng shān lín shuǐ登山临水	形容旅途遥远。也指游山玩水。	战国楚屈原《楚辞九辩》：“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”
zhōng shān láng中山狼	比喻恩将仇报，忘恩负义的人。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”
jǐn xiù hé shān锦绣河山	像锦绣一样美丽无比的祖国河山。形容美好的国土。	唐杜甫《清明二首》：“秦城数阁烟花里，汉主山河锦绣中。”
shān zhēn hǎi wèi山珍海味	山珍：山里产的珍异食品；海味：海里的美味食品。指山里和海里出产的各种珍贵食品。现泛指各种美味佳肴。	清曹雪芹《红楼梦》第39回：“姑娘们天天山珍海味的，也吃腻了。”
shān gāo shuǐ cháng山高水长	象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。	唐刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍；乔木何许兮，山高水长。”
gé háng rú gé shān隔行如隔山	指不是本行的人就不懂这一行业的门道。	赵树理《李家庄的变迁》：“参谋长虽然是日本帝国大学毕业，可是隔行如隔山，和土匪们联络便不如小喜。”
féng shān kāi dào，yù shuǐ zào qiáo逢山开道，遇水造桥	逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。”
yín shān tiě bì银山铁壁	比喻十分坚固，不可摧毁的事物。	宋·朱熹《朱子语类》第130卷：“元城在南都，似个银山铁壁。”
cóng shān jùn lǐng丛山峻岭	无数高大险峻的山岭。	吴运铎《把一切献给党在矿井里》：“煤矿的空中索道，越过了丛山峻岭。”
shān zhǐ chuān xíng山止川行	喻坚不可摧，行不可阻。	清·唐甄《潜书·两权》：“诚能自固如是，是山止川行之势也；以战必胜，以攻必取者也。”
shān bù zhuàn lù zhuàn山不转路转	比喻世界渺小，这里不遇那里遇。	柳建伟《英雄时代》第14章：“山不转水转，水不转路转，路不转人转。”
dì liè shān bēng地裂山崩	崩：倒塌。山岳崩塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。	清·无名氏《说呼全传》第19回：“只听半空中一声大震，好似地裂山崩，抬头一看，依旧红日青天。”
zhòng shān jùn lǐng重山峻岭	连绵起伏的高山。	《宣和画谱·赵令穰》：“使周览江、浙、荆、湘重山峻岭，江湘溪涧之胜丽，以为笔端之助，则亦不减晋宋流辈。”
dēng shān shè shuǐ登山涉水	爬山过水。比喻历尽艰难。	明施耐庵《水浒传》第二十二回：“［宋江兄弟］两个商量了，径望沧州路上来。途中免不得登山涉水，过府冲州。”
guān shān zǔ gé关山阻隔	关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难，往来不易。	元郑德辉《　梅香》第一折：“不争他回家去呵，路途艰难，关山阴隔，这亲事几时得就。”
yù shān qīng dǎo玉山倾倒	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“陶起归寝，出门践菊晆，玉山倾倒，委衣于侧，即地化为菊，高如人。”
zhàn shān háng hǎi栈山航海	指跋山涉水，逾越险阻。	南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。”
zhòng xǔ piāo shān众喣漂山	喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。	《汉书中山靖王胜传》：“夫众喣漂山，聚蚊成雷。”
cuī shān jiǎo hǎi摧山搅海	摧：毁坏；搅：搅动。能摧毁高山搅动大海。形容威力和声势很大。	明·无名氏《齐天大圣》第二折：“到来日战鼓连天，喊声振地，猛烈神摧山搅海，连珠炮有似轰雷。”
yí shān zào hǎi移山造海	移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。	朱德《和何香凝主任〈农村〉原韵》之二：“移山造海志掀天，千万人民涌向前。”
shān fū shuǐ huàn山肤水豢	《乐府诗集燕射歌辞三隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。	《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”
hǎi yuē shān méng海约山盟	见“海誓山盟”。	宋·欧阳修《解仙佩》：“问海约山盟何时，镇教人，目断魂飞。”
pái shān yā luǎn排山压卵	比喻事情极容易成功，毫不费力。	《晋书列女传杜有道妻严氏》：“何邓执政，必为玄害，亦由排山压卵，以汤沃雪耳，奈何与之为亲？”
xiān shān lóu gé仙山楼阁	指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。	《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，
zuò shí shān kōng坐食山空	同“坐吃山空”。	明·王玉峰《焚香记·离间》：“常言道，坐食山空，宁出一斗，莫进一口。自从你来了，弄得我火尽油干。”
jī shān guà piáo箕山挂瓢	用为隐居不仕之典。	明敬虚子《小隐书许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。
qīng shān bù lǎo，lǜ shuǐ cháng cún青山不老，绿水长存	指经过的时间长久，比喻永存。	明·罗贯中《三国演义》第60回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当厚报。”
shān cháng shuǐ yuǎn山长水远	比喻道路遥远艰险。	唐许浑《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。”
zhì zhě lè shuǐ，rén zhě lè shān智者乐水，仁者乐山	乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远	谓道路遥远。	宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”
shān chī hǎi hē山吃海喝	放肆地大吃大喝	路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”
shān jū shuǐ zhì山砠水厓	石山和水滨。泛指荒僻的处所。	宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“山砠水厓，穷居独处；思从曩人，邈不可得。”
pái shān dǎo xiá排山倒峡	排：排开；倒：翻倒。推开山岳，翻倒山峡。形容水势猛，力量强盛，声势浩大。	明·冯梦龙《东周列国志》第84回：“但见城外水声淙淙，一望江湖，有排山倒峡之势。”
shēn shān cháng gǔ深山长谷	见“深山穷谷”。	宋·曾巩《南轩记》：“此吾之所以于内者，得其时则行，守深山长谷而不出者，非也。”
qì tūn shān hé气吞山河	气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。	元金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”
wū shān luò pǔ巫山洛浦	巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”	巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
shān liù chuān shí山溜穿石	山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。	汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”
dú zuò qióng shān，fàng hǔ zì wèi独坐穷山，放虎自卫	独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。	晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。”
bā shān dù lǐng巴山度岭	指爬山越岭。	《水浒传》第一一六回：“只见解珍、解宝便道：‘我兄弟两个，原是猎户出身，巴山度岭得惯。’”
qióng shān è shuǐ穷山恶水	穷山：荒山。恶水：有害的河。指贫瘠偏僻的荒山；水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。	清王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。”
dì dòng shān cuī地动山摧	见“地动山摇”。	《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥祭了，发声大哭，感得日月无光，江河混沸。忽即云昏雾暗，地动山摧。兵行唅啼，人伦凄怆。”
dài lì hé shān带砺河山	带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。	元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
líng luò shān qiū零落山丘	零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。	三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”
bǎi èr hé shān百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
shuǐ xiù shān míng水秀山明	山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。	宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
dì bēng shān cuī地崩山摧	土地崩裂，山岭倒塌。多形容巨大变故。	唐李白《蜀道难》：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。”
gāo shān yǎng zhǐ，jǐng xíng xíng zhǐ高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
xiǎn shān lù shuǐ显山露水	比喻出名，显露才能。	周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“那个从不显山露水的青年实干家的影子，他那高高的身材，宽宽的肩膀。”
shuǐ mǎn jīn shān水满金山	见“水漫金山”。	鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。”
shēng shān cǎi zhū升山采珠	到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。	《后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。”
zhú qìng nán shān竹罄南山	罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽。	清·感惺《断头台·受献》：“到此是森罗殿上无私款，镜台前明照胆，要把君孽案重重彻里翻，竹罄南山。”
yù shān jiāng bēng玉山将崩	玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
shǐ wén fù shān使蚊负山	使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。	《庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”
tài shān kě yǐ泰山可倚	倚：靠。像泰山那样可以依靠。形容有力的靠山。	清·郑志鸿《常语寻源》下卷：“人以国忠为泰山可倚，吾视之如冰山耳，若皎月既升，得无失所恃乎？”
sì shān wǔ yuè四山五岳	泛指四面八方各个地区。	明·施耐庵《水浒传》第63回：“引一千余军马，尽是七长八短汉，四山五岳人。”
shān zhēn hǎi xū山珍海胥	山珍：山野出产的珍贵食品。山野和海中出产的各种珍异食品。泛指丰盛的菜肴。	明·吴承恩《湲堂永日图序》：“山珍海胥，鼎食宫居者，大夫之养也。”
hán shān piàn shí寒山片石	比喻少见的好文章。	清·张岱《岱志》：“余入泰山，见磨崖勒字，无一字堪入眼，故余反以无字碑为寒山一片石。”
fú qí nán shān福齐南山	南山：终南山。比喻福气高如南山。	《南齐书·豫章文献王疑传》：“常谓福齐南山，庆钟仁寿。”
kāi shān zǔ shī开山祖师	原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。	宋刘克庄《诗话前集》：“欧公诗如昌黎，不当以诗论，本朝诗惟宛陵为开山祖师。”
shān chuān mǐ jù山川米聚	谓从高处下望山川起伏，如米之聚集。语本《后汉书马援传》：“扞援呴又于帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”	语出《后汉书·马援传》：“扞援呴又于帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
mí shān gèn yě弥山亘野	满山遍野。	宋·洪迈《容斋随笔·王蕊杜鹃》：“二花在江东弥山亘野，殆与榛莽相似。”
liú dé qīng shān zài，bù chóu méi chái shāo留得青山在，不愁没柴烧	比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。	清曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
dōng shān zhī zhì东山之志	指隐居的念头。	《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
shān kuī yī kuì山亏一篑	《书旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。喻功败垂成。	《书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。
wàn shuǐ qiān shān万水千山	万道河，千重山。形容路途艰难遥远。	宋宋徽宗《燕山亭见杏花作》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”
shān hū hǎi xiào山呼海啸	山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。
shān xíng hǎi xiǔ山行海宿	行于山间和宿于海上。谓行旅艰险。	唐·韩愈《南海神庙碑》：“方地数千里，不识盗贼，山行海宿，不择处所。”
shuǐ sòng shān yíng水送山迎	欣赏风景，寄情山水。指旅途遥远。	唐·吴兢《富春》诗：“水送山迎入富春，一川如画晚晴新。”
mǎ rù huá shān马入华山	《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。	《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
yě sù shān yáo野蔌山肴	肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。	宋·欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”
yā shān tàn hǎi压山探海	形容人数众多。
míng shān shèng shuǐ名山胜水	见“名山胜川”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第14卷：“从来天子建都之处，人杰地灵，自然名山胜水，凑着赏心乐事。”
shān zhēn hǎi cuò山珍海错	海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。	唐韦应物《长安道》诗：“山珍海错弃藩篱，烹犊炮羔如折葵。”
tā shān gōng cuò他山攻错	比喻拿别人的长处，补救自己的短处。	《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
jiāng shān hǎo gǎi，bǐng xìng nán yí江山好改，秉性难移	旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。	明冯梦龙《醒世恒言徐老仆义愤成家》：“常言道得好，江山易改，禀性难移。”
yí shān kuà hǎi移山跨海	移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。	南朝梁刘勰《文心雕龙诸子》：“《列子》有移山跨海之谈，《淮南》有倾天折地之说。”
jiāng shān hǎo gǎi，běn xìng nán yí江山好改，本性难移	江山：山川，河流；移：改变。强调人的习性是很难改变的。	鲁迅《而已集·“意表之外”》：“但‘江山好改，本性难移’，也许后来还要开口。”
gōng ruò qiū shān功若丘山	功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
fù hǎi yí shān覆海移山	翻转大海，移动大山。形容力量巨大。	《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“阿修罗众圣偏殊，覆海移山功力大，上住须弥福德强，平扶日月感神煞。”
dēng shān xiǎo lǔ登山小鲁	比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
zhǔ hù kàn shān拄笏看山	拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。	南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”
cán shān shèng shuǐ残山剩水	指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。	宋范成大《万景楼》诗：“残山剩水不知数，一一当楼供胜绝。”
shuǐ sè shān guāng水色山光	水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。	唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng泰山不让土壤	泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
shuǐ lǜ shān qīng水绿山青	形容山水景色艳丽如画。	清·洪昇《长生殿·闻铃》：“只是对此鸟啼花落，水绿山青，无非助朕悲怀。”
zhǔ hù xī shān拄笏西山	见“拄笏看山”。	南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”
zhòng xǔ piāo shān众喣飘山	众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。	《后汉书第五伦传》：“众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。”
lìng chū rú shān令出如山	令：命令。命令一发出就必须彻底实行。	清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“果然现任县太爷一呼百诺，令出如山，只吩咐得一句，便有一个门上，带了好几个衙役，拿着铁链子，把这船上的老板、伙计一齐锁了带上岸去了。”
bù shí tài shān不识泰山	不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
mèn hǎi chóu shān闷海愁山	忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。	元施惠《幽闺记三十二缨闺拜月》：“听说罢姓名家乡，这情苦意切，闷海愁山将我心上撇，不由人不泪珠流血。”
qiàn shān yīn gǔ堑山堙谷	指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。	《史记秦始皇本记》：“三十五年，除道，道九原，抵云阳，，直通之。”
zuò chī shān kōng坐吃山空	只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。	元秦简夫《东堂老》：“自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去，无进来的。便好道坐吃山空，立吃地陷。”
tài shān běi dǒu泰山北斗	泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。	《新唐书韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”
shān míng gǔ yìng山鸣谷应	形容回音响亮；也比喻此鸣彼应；互相配合。	宋苏轼《后赤壁赋》：“戛然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌，余亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。”

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