| 成语 | 解释 | 出处 |
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| tiě wàn rén wù铁腕人物 | 用意志或性格的力量或军事手段进行领导或控制的人。 | 柳建伟《英雄时代》第26章：“大都觉得工人们被陆明挑逗起来的不满情绪随着铁腕人物甩出的那个清脆见血的耳光，基本上算是烟消云散了。” |
| jiā dài rén wù夹袋人物 | 旧指当权者的亲信或存记备用的人。 | 《宋史·施师点传》：“师点惓惓搜访人才，手书置夹袋中。谓蜀去朝廷远，人才难以自见。” |
| wù fù mín fēng物阜民丰 | 物产丰富，人民安乐。 | |
| tuō wù yù gǎn托物寓感 | 假借外物寄托情感。 | 明·王炜《慈竹堂记》：“夫奉亲致养者，孝子之折分；托物寓感者，仁人之至情。” |
| sǔn jǐ lì wù损己利物 | 损：贬损；物：自己以外的人。克制自己，利于别人。 | 《周书·孝义传序》：“则温枕扇席，无替于晨昏；损己利物，有助于名教。” |
| dà gān wù yì大干物议 | 干：冒犯；物议：众人的议论。引起众多的议论或引起舆论的不满。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“恐怕他摆出老前辈的架子来，那是大干物议的。” |
| bēi zhōng wù杯中物 | 杯子中的东西，指酒。 | 晋 陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。” |
| tuī chéng jiē wù推诚接物 | 拿出真心来对待别人。 | 《晋书·刘元海载记》：“明刑法，禁奸邪，轻财好施，推诚接物，五部俊杰无不至者。” |
| yǔ wù wú jìng与物无竞 | 谓与世人无所争竞。 | 《北史·薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与物无竞，好以德义服人。” |
| fèn wài zhī wù分外之物 | 分：名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西。 | 明·施耐庵《水浒传》第111回：“吾差四个统制官，引一百军人下船搜看，但有分外之物，决不轻恕。” |
| jiǔ liú rén wù九流人物 | 指社会上的各种人物。 | 唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。” |
| zhì zhī gé wù致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 | 西汉·司马迁《礼记·大学》：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。” |
| wù wù jiāo huàn物物交换 | 进行以货易货交易的行动或实践；以货易货。 | |
| yán zhōng wú wù言中无物 | | |
| ài rén lì wù爱人利物 | 爱护人民，力求有利于人民。 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“爱人利物之谓仁。” |
| dǔ wù huái rén睹物怀人 | 睹：看见；怀：想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。 | 明·汤显祖《还魂记·忆女》：“睹物怀人，人去物华销尽，道的个仙果难成、名花易殒。” |
| yǒu wù yǒu zé有物有则 | 谓天地间凡事物皆有其法则、规律。 | 《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。” |
| xiāo rán wù wài萧然物外 | 物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。 | 《清朝野史大观》卷九：“萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。” |
| tù sǐ hú bēi，wù shāng qí lèi兔死狐悲，物伤其类 | 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。 | 明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？” |
| yī wù xiáng yī wù一物降一物 | 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。 | 明 吴承恩《西游记》第51回：“常言道，\'一物降一物\'哩。你好违了旨意？” |
| qiān qiū rén wù千秋人物 | 名垂后世的人物。 | 清·赵翼《赤壁》诗：“千秋人物三分国，一片山河百战场。” |
| tóu miàn rén wù头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 | 王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。” |
| guǐ wù fàn shì轨物范世 | 指作事物的规范、世人的榜样。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“吾今所以复为此者，非敢轨物范世。” |
| guāng fù jiù wù光复旧物 | 光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。 | 宋 辛弃疾《美芹十论 自治》：“故臣愿陛下姑以光复旧物而自期，不以六朝之势而自卑。” |
| qīng shì ào wù轻世傲物 | 藐视世俗，为人傲慢。 | 明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物，纵酒猖狂。” |
| tiān zāi wù guài天灾物怪 | 灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异 | 《明史·王家屏传》：“天灾物怪，罔彻宸聪，国计民生，莫关圣虑。” |
| wù fǔ chóng shēng物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 | 宋 苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。” |
| wēi xíng sù wù威刑肃物 | 以严刑使人恭顺。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“桓公在荆州，全欲以德被江汉，耻以威刑肃物。” |
| wù yǐ lèi jù物以类聚 | 类：同一类。同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。 | 《周易 系辞上》：“方以类聚，物以群分。” |
| fēng yún rén wù风云人物 | 风云：比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生；言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中；大家注目的人。 | 毛泽东《别了，司徒雷登》：“被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。” |
| lián lèi bǐ wù连类比物 | 连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。 | 《韩非子 难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。” |
| shì cái ào wù恃才傲物 | 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。 | 《梁书 萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” |
| àn shì qiú wù暗室求物 | 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。 | 《朱子语类辑略 总论为学之方》：“如暗室求物，把火来便照见；若只管去摸索，费尽心力，只是搜索不见。” |
| chù wù shāng qíng触物伤情 | 触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“惟有黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情。” |
| hòu dé zài wù厚德载物 | 旧指道德高尚者能承担重大任务。 | 《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。” |
| wǎng wù nán xiāo枉物难消 | 谓不义之财难于消受，反而招灾惹祸。 | |
| zhú wù bù hái逐物不还 | 谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。” | 语出《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十八：“流代难寤，逐物不还。至人远鉴，归之自然。” |
| bó wù tōng dá博物通达 | 博物：能辨别许多事物；通达：明白人情事理。形容学识渊博，通晓事理。 | 东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》：“虽非正法，巨儒宿学，不能自解，博物通达之士也。” |
| dào zhí zhī wù盗跖之物 | 跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第38回：“这银子是我们江南这几个人的，并非盗跖之物，先生如何不受？” |
| wù jìn qí yòng物尽其用 | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 | 马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。” |
| chǒu lèi è wù丑类恶物 | 指坏人。 | 《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。” |
| wù fù mín kāng物阜民康 | 物产丰富，人民安康。 | 明·郎瑛《七修类稿·国事》：“大明御极，远绍虞唐，河清海晏，物阜民康。” |
| bù guǐ bù wù不轨不物 | 轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。超出常规和不合乎法则。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》：“君将纳民于轨物者也，故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物。不轨不物，谓之乱政。” |
| qīng shì ào wù轻视傲物 | 轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。 | 明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物。” |
| lí bì jiān wù篱壁间物 | 篱：篱笆，围墙。指家园内的平常物品 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“德之休明，肃慎负其楛矢；如其不尔，篱壁间物亦不可得也。” |
| jiàn wù bù qǔ，shī zhī qiān lǐ见物不取，失之千里 | 见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。 | 明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“呀，道兄差矣！岂不闻见物不取，失之千里，既遇明主，何必远去？” |
| jiǎo shí màn wù矫时慢物 | 矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。 | 《后汉书·弥衡传》：“少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。” |
| jiā dài zhōng rén wù夹袋中人物 | 指当权者的亲信或被收揽作备用的人。 | 宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》：“公夹袋中有册子，每四方人替罢谒见，必问其有何人才。” |
| mín qíng wù lǐ民情物理 | 人情事理。 | 清·钱泳《履园丛话·廿一经》：“民情物理之隐微，无不了如指掌。” |
| ào nì wàn wù傲睨万物 | 睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。 | 宋 黄庭坚《豫章文集 跋俞秀老清老诗颂》第26卷：“清老往与余共学于涟水，其傲睨万物，滑稽以玩世，白首不衰。” |
| yù táng rén wù玉堂人物 | 泛指显贵的文士。 | 金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三：“玉堂人物今何在，纸尾题诗一慨然。” |
| xiōng wú sù wù胸无宿物 | 宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“庾赤玉胸中无宿物。” |
| wù yì fèi téng物议沸腾 | 议论纷纷。指舆论强烈。 | 宋 苏舜钦《诣匦疏 景佑五年》：“降麻之后，物论沸腾，故疾缠其身，灾仍于国。” |
| nüè rén hài wù虐人害物 | 虐：残暴，侵害。指残害百姓。 | 唐·白居易《杜陵叟》：“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？” |
| zhù dǐng xiàng wù铸鼎象物 | 鼎：古代炊器，三足两耳，也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。” |
| bó wù duō wén博物多闻 | 博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广。 | 南朝 宋 范晔《周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三夜》之篇，《五典》之策，无所不览。” |
| yí wù chén yù讬物陈喻 | 借事物设喻。 | |
| yào lóng zhōng wù药笼中物 | 药笼中备用的药材。比喻备用的人才。 | 《新唐书 儒学传下 元行冲》：“君正吾药笼中物，不可一日无也。” |
| dài rén jiē wù待人接物 | 物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。 | 宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。” |
| yī wù yī zhì一物一制 | 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第46回：“法空这等铜筋铁骨，偏遇着文忠臣，更狠似他，真个一物一制。” |
| huà wéi yì wù化为异物 | 化：变化。变成另外的物体。指死亡。 | 西汉·贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！” |
| jià lián wù měi物美价廉 | 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 | 清 吴趼人《近十年之怪现状》第十回：“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。” |
| dǔ wù xīng bēi睹物兴悲 | 睹：见；兴：起。见到与故人有关的东西而引起悲伤。 | 明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》：“猛然间睹物兴悲，早不觉潸然涕流。” |
| zūn xián ài wù尊贤爱物 | 尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。 | 《晋书·皇甫谧传》：“蚕而后衣，耕而后食，先人后己，尊贤爱物，南土人士咸崇敬之。” |
| huì shēng zhuàng wù绘声状物 | 绘：描摹，形容；状：描摹。对事物的描绘。 | 鲁迅《中国小说史略》第27篇：“《三侠五义》及其续书，绘声状物，甚有平话习气。” |
| wù shì rén fēi物是人非 | 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 | 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！” |
| yī wù kè yī wù一物克一物 | 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。 | 茅盾《霜叶红似二月花》：“然而赵守翁竟无奈她何，此谓人生万物，一物克一物。” |
| bó wù jūn zǐ博物君子 | 指博学多识的人。 | 《史记 吴太伯世家》：“延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！”《后汉书 周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。” |
| fǔ shì chóu wù抚世酬物 | 谓治政理事，待人接物。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：“后之君子，穷而讲道明理，达而抚世酬物，谨无着一能读书之心横在胸中也哉！” |
| kāi wù chéng wù开物成务 | 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 | 《周易 系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。” |
| wéi wù zhǔ yì唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| chāo rán wù wài超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 | 宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？” |
| kuāng qiè zhōng wù筐箧中物 | 比喻平常的事情。 | 《三国志·吴书·韦曜传》：“此人家筐箧中物耳。” |
| wù guī yuán zhǔ物归原主 | 把东西归还原来的主人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。” |
| suí wù yīng jī随物应机 | 顺应事物而机变。 | 宋·叶梦得《石林诗话》上卷：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常。” |
| jì rén lì wù济人利物 | 谓救助别人，对世事有益。 | 宋·朱熹《记外大父祝公遗事》：“公每清旦辄携粥药造之，遍饮食之而后返，日以为常，其他济人利物之事不胜记，虽倾资竭力无吝色。” |
| zhì zhōu wàn wù智周万物 | 天下万物无所不知。形容知识渊博。 | 《周易 系辞上》：“知周乎万物而道济天下。” |
| gé wù qióng lǐ格物穷理 | 穷究事物的道理。 | 明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。” |
| cán mín hài wù残民害物 | 残：伤害。摧残百姓，损害财物。 | 宋 辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。” |
| bào tiǎn tiān wù暴殄天物 | 暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。 | 《尚书 武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。” |
| dǔ wù sī rén赌物思人 | 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。 | |
| bó wù qià wén博物洽闻 | 广知事物，学识丰富。 | 东汉 班固《汉书 司马迁传赞》：“乌呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。” |
| tuō wù chén yù托物陈喻 | 借事物设喻。 | 元·杨载《诗法家教·讽谏》：“古人凡欲讽谏，多借以喻彼，臣不得于君，多借妻以思其夫，或托物陈喻，以通其意。” |
| bǐ wù cǐ zhì比物此志 | 比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。 | 东汉 贾谊《新书 阶级》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先谦补注：“物，类也。志，意也。言臣如效死取义，则为国家不拔之基，圣人有‘金城’之语，正比类此意也。” |
| bǐ wù zhǔ shì比物属事 | 连缀相类的事物，进行排比归纳。 | 汉 枚乘《七发》：“于是使博辩之士，原本山川，极命草木；比物属事，离辞连类。” |
| bié wú cháng wù别无长物 | 长物：多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“后大闻之，甚惊，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’” |
| diǎn zhāng wén wù典章文物 | 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 | 《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集倣六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。” |
| wù jìng tiān zé物竞天择 | 达尔文进化论。谓万物在优胜劣汰的竞争中，通过变异、遗传和自然选择的发展过程。 | 清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。” |
| fāng yǐ lèi jù，wù yǐ qún fēn方以类聚，物以群分 | 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。 | 《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。” |
| yǔ wù wú wǔ与物无忤 | 谓处世态度随和，与人无所抵触。 | 《周书·苏亮传》：“宝夤作乱，以亮为黄门侍郎。亮善处人间，与物无忤。及宝夤败，从之者遇祸，唯亮获全。” |
| áo shì qīng wù敖世轻物 | 敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。” | 《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。” |
| gé wù zhì zhī格物致知 | 格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。” |
| mín kāng wù fù民康物阜 | 人民平安，物产丰富。 | 清 郑观应《盛世危言 吏治下》：“可见当时君明臣良，民康物阜，致治之隆非无故也。” |
| bó wù xì gù薄物细故 | 薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。 | 西汉 司马迁《史记 匈奴列传》：“薄物细故，谋臣计失，皆不足以离兄弟之欢。” |
| wán wù sàng zhì玩物丧志 | 指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。 | 《尚书 旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” |
| yán zhī wú wù言之无物 | 言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。 | 清 梁启超《<刘蜕集>跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。” |
| chéng jǐ chéng wù成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。” |
| fēi chí zhōng wù非池中物 | 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。 | 《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。” |
| tuō wù lián lèi托物连类 | 指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。 | 明·王炜《书胡立三先生诗稿后》：“诗之为用，共托物连类，足以寓人不能宣之意。” |
| bēi zhōng zhī wù杯中之物 | 杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第五卷：“一生挣得一副好酒量，闷来时只是饮酒，尽醉方休，日常饭食，有一顿，没一顿，都不计较，单少不得杯中之物。” |