诏问山中何所有赋诗以答
[南北朝]：陶弘景
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
山中何所有，嶺上多白雲。
隻可自怡悅，不堪持贈君。
“诏问山中何所有赋诗以答”译文及注释
译文
你问我我山中有什么。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
注释
诏：帝王所发的文书命令.
怡悦：取悦；喜悦。
“诏问山中何所有赋诗以答”鉴赏
赏析
这是陶弘景隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。首句即照应题目。齐高帝之问，带有劝其出山，颇不以弃功名、隐林泉为然。而诗人则平平淡淡地回答：“岭上多白云。”话虽简淡，含意却很深。是的，山中能有什麼呢？没有华轩高马，没有钟鸣鼎食，没有荣华富贵，只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。在迷恋利禄的人看来，“白云”实在不值什麼；但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象徵。然而“白云”的这种价值是名利场中人不能理解的，唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略“白云”奇韵真趣。 所以诗人说：“只可自怡悦，不堪持赠君。”言外之意，我的志趣所在是白云青山林泉，可惜我无法让您理解个中情趣，就像山中白云悠悠，难以持赠一样。言词间颇替齐高帝感到惋惜。——诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。 此诗写得轻淡自然，韵味隽永，历代传诵。
南北朝·陶弘景的简介
陶弘景，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。
...〔
► 陶弘景的诗(3篇)〕
南北朝：
陶弘景
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
山中何所有，嶺上多白雲。
隻可自怡悅，不堪持贈君。
清代：
秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
清代：
袁枚
爱好由来下笔难，一诗千改始心安。
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
愛好由來下筆難，一詩千改始心安。
阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。
南北朝：
谢朓
戚戚苦无悰，携手共行乐。
寻云陟累榭，随山望菌阁。
远树暖阡阡，生烟纷漠漠。
鱼戏新荷动，鸟散余花落。
不对芳春酒，还望青山郭。
戚戚苦無悰，攜手共行樂。
尋雲陟累榭，随山望菌閣。
遠樹暖阡阡，生煙紛漠漠。
魚戲新荷動，鳥散餘花落。
不對芳春酒，還望青山郭。
清代：
龚自珍
金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯？
金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流。
牢盆狎客操全算，團扇才人踞上遊。
避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。
田橫五百人安在，難道歸來盡列侯？
南北朝：
范云
江干远树浮，天末孤烟起。
江天自如合，烟树还相似。
沧流未可源，高帆去何已。
江幹遠樹浮，天末孤煙起。
江天自如合，煙樹還相似。
滄流未可源，高帆去何已。
宋代：
柳开
鸣骹直上一千尺，天静无风声更干。
碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。
鳴骹直上一千尺，天靜無風聲更幹。
碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向雲看。
南北朝：
徐陵
关山三五月，客子忆秦川。
思妇高楼上，当窗应未眠。
星旗映疏勒，云阵上祁连。
战气今如此，从军复几年。
關山三五月，客子憶秦川。
思婦高樓上，當窗應未眠。
星旗映疏勒，雲陣上祁連。
戰氣今如此，從軍複幾年。
明代：
袁凯
江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
江水三千裡，家書十五行。
行行無别語，隻道早還鄉。
两汉：
王粲
西京乱无象，豺虎方遘患。
复弃中国去，委身适荆蛮。(委身 一作：远身)
亲戚对我悲，朋友相追攀。
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
未知身死处，何能两相完？
驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。
西京亂無象，豺虎方遘患。
複棄中國去，委身适荊蠻。(委身 一作：遠身)
親戚對我悲，朋友相追攀。
出門無所見，白骨蔽平原。
路有饑婦人，抱子棄草間。
顧聞号泣聲，揮涕獨不還。
未知身死處，何能兩相完？
驅馬棄之去，不忍聽此言。
南登霸陵岸，回首望長安，悟彼下泉人，喟然傷心肝。