圣经贤传 (聖經賢傳)是一个汉语成语，拼音是shèng jīng xián zhuàn，圣经贤传是中性词。。。。。
拼音shèng jīng xián zhuàn
怎么读
注音ㄕㄥˋ ㄐ一ㄥ ㄒ一ㄢˊ ㄓㄨㄢˋ
出处唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
例子我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不，这样还说得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六
用法作主语、宾语、定语；作经典著作。
英语Confucian masterpiece
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一传十，十传百 | 原指疾病传染，后形容消息传播极快。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 一板正经 | 正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。 |
| 一脉相传 | 从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。 |
| 三期贤佞 | 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书 王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。 |
| 不可言传 | 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。 |
| 不经一事，不长一智 | 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。 |
| 不经世故 | 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 |
| 不经之语 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 |
| 不经之说 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 |
| 不经之谈 | 经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。 |
| 不见经传 | 经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。 |
| 东阁待贤 | 特地开东门接待贤人。 |
| 两贤相厄 | 厄：迫害。指两个有才德的人相互迫害。 |
| 主圣臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 主圣臣良 | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 |
| 主贤臣良 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 举贤使能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 久经世故 | 世俗，俗气，老于世故。 |
| 久经考验 | 经过长久的考查验证 |
| 久经风霜 | 比喻经过长期艰难困苦的磨练。 |
| 二仙传道 | 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情。 |
| 五经扫地 | 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。 |
| 亲贤远佞 | 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。 |