| 阿谀奉承 | 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
| 及时应令 | 与季节时令相适应。 |
| 奉命惟谨 | 形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。 |
| 因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 学然后知不足，教然后之困 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 不吝赐教 | 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 |
| 子承父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 令人发指 | 令：使得；发指：头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。” |
| 教学相长 | 教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。 |
| 克己奉公 | 克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。 |
| 明教不变 | 教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。 |
| 不吝指教 | 吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。 |
| 令行禁止 | 令：命令。行：执行；施行；禁：禁令；止：停止。有令必行；命令发布就马上行动；有禁必止；命令停止就立刻停止。形容法令通畅而严明。 |
| 起承转合 | 起：是开端；承：是承接上文加以申述；转：是转折；合：是结束全文。旧时诗文写作结构章法方面常用的程式。泛指文章的做法。 |
| 教无常师 | 受教不必有固定的老师。 |
| 教猱升木 | 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。 |
| 反面教员 | 反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。 |
| 挟天子以令诸侯 | 挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。 |
| 教条主义 | 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。 |