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成语解释出处
fēn fēn bù yī纷纷不一各不相同。纷纷：多而杂乱。清 吴敬梓《儒林外史》三十回：“也有做‘请宴’的，也有做‘窥醉’的，也有做‘借茶’的，也有做‘刺虎’的，纷纷不一。”
dìng yú yī zūn定于一尊尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
bù yǐ yī shěng yǎn dà dé不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”
yī zhǐ bì mù，bù jiàn tài shān一指蔽目，不见泰山蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
yī tǔ wéi kuài一吐为快尽情说出要说的话而感到畅快。谌容《真真假假》：“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言，今日终于得以一吐为快。”
yī rì wàn jǐ一日万几亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
wàn dài yī shí万代一时时：时机。万世才有这么一个机会。形容机会难得。《梁书·陈伯之传》：“三仓无米，东境饥流，此万代一时也，机不可失。”
yī yán bàn yǔ一言半语指很少的一两句话。西汉 司马迁《史记 魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”
fēng xíng yī shì风行一世谓一个时期在社会上盛行。胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”
yī qián bù míng一钱不名谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。清·吴趼人《糊涂世界》第十二回：“岑其身道：‘我也本来打算早办，只是大嫂同舍妹要在家多停几日。又兼我是一钱不名，还要张罗几文才能办事，因此耽搁下来。’”
yī zì bù shuǎng一字不爽爽：差错，失误。一个字也不错。清·曹雪芹《红楼梦》第77回：“所责之事，皆系平日私语一字不爽。”
yī chéng bù biàn一成不变成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。西汉 戴圣《礼记 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”
yī dié lián shēng一迭连声迭：重复。一遍又一遍接连地说。清·石玉昆《三侠五义》第26回：“左右一迭连声道：‘带妇人，带妇人。’那妇人却动也不动。”
dì yī fū rén第一夫人一国中国家元首的妻子。
èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
yī dā yī dàng一搭一档谓互相配合，彼此协作。有时含贬意。周立波《夏天的晚上》：“两个朋友一搭一档的，说了许多挖苦这首歌的话，实际上是挖苦因为这首歌而惹起了伤感的人们。”
zhī yī ér bù zhī èr知一而不知二只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
zài guǐ yī chē载鬼一车载：乘载。载了一车鬼，比喻十分荒诞。《周易·睽》：“见豕负涂，载鬼一车。”
yī diāo shuāng tù一雕双兔唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。
yī zhì gàn kūn一掷干坤谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
yī piàn zhì chéng一片志诚志诚：心意诚恳。一片诚意。元·乔孟符《两世姻缘》第二折：“将一片志诚心写入了冰绡峥，这一篇相思令，寄与多情，道是人憔悴不似丹青。”
cóng yī ér zhōng从一而终丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。《周易 恒》：“妇人贞吉，从一而终也。”
yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān一子出家，九祖升天指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”
yī shí yī kè一时一刻指非常短暂的时间。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“可怜今日我无钱，一时一刻如长年。”
yī zhī zhī qī一枝之栖栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”
yī mā hēi一抹黑对周围情况一无所知。霍达《穆斯林的葬礼》第四章：“就我爸爸那个傻呀，俩眼一抹黑，人家让干吗就干吗。”
yī cùn guāng yīn yī cùn jīn一寸光阴一寸金一寸光阴：指日影移动一寸；形容很短的时间。形容时间的宝贵。唐 王贞白《白鹿洞》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”
yī gān èr jìng一干二净形容非常干净；也表示一点儿也不剩。清 李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。清 李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”
yī sī bàn sù一丝半粟比喻极微小的东西。清·吴敬梓《儒林外史》第40回：“儿子不能挣得一丝半粟孝敬父亲，到要破费了父亲的产业，实在不可自比于人。”
yī wō duān一窝端比喻完全除灭或尽数挪走。王朔《玩儿的就是心跳》：“这就对了，就得这样，谁问咱都告不知道，要没这种精神，咱早就让人一窝端了。”
zǔ lóng yī jù祖龙一炬祖龙：秦始皇。指秦始皇焚书。比喻一把火烧掉。清·夏敬渠《野叟曝言》第148回：“将坊间一切刻板，世上一切时文，俱付之祖龙一炬。”
yī zǐ shī zhāo，mǎn pán jiē shū一子失着，满盘皆输着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败。李欣《老生常谈·熟视无睹，充耳不闻》：“一子失着，满盘皆输，这是有的。”
chéng yī jǐng zhòng惩一儆众惩：惩罚；儆：警告。惩罚一个人，以警戒众人。《清史稿·谷际歧传》：“若得惩一儆众，自可群知洗濯。”
xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng心有灵犀一点通比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方彼此的心思都能心领神会。灵犀：古人说犀牛是一种灵兽；它的角上有条白纹从角尖通向头脑；感应灵敏；所以称灵犀。唐 李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
guāng gùn yī tiáo光棍一条光棍：没有配偶的人。指孤身一人。老舍《搬家》：“又不是光棍一条，搬起来也省事。”
líng jī yī dòng灵机一动灵机：灵巧；灵活的心思。形容灵敏机智；突然想出办法或主意。清 文康《儿女英雄传》第四卷：“俄延了半响，忽然灵机一动，心中悟将过来。”
yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí养兵千日，用兵一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。元 马致远《汉宫秋》第一折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵。”
gǔ jīn yī kuí古今一揆揆：尺度，准则。指某事物从古到今没有改变，情况相同。三国·魏·吴质《在元城与魏太子笺》：“古今一揆，先后不贸。”
hùn wéi yī tán混为一谈混：搀杂。把不同的事物或人混在一起；说成是相同的。唐 韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
yī biǎo táng táng一表堂堂形容仪表堂皇。郭沫若《南冠草》第二幕：“智含是死了，端哥小弟是结了婚的人，像你这样一表堂堂的大和尚，谁个不高兴你呢？”又《蔡文姬》第二幕：“是说曹丞相魁梧奇伟，一表堂堂。”
yī mài xiāng tōng一脉相通谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。”
yòng yī dāng shí用一当十比喻以寡敌众。宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
dà hè yī shēng大喝一声喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”
xuān xiāo yī shí喧嚣一时喧嚣：叫嚣。叫嚣了很短的时间。指昙花一现的事物。《魏书·韩麒鳞传》：“长矜争之心，恣喧嚣之慢。”
bǎi bù yī shuǎng百不一爽爽：失，差。形容做事有充分把握，绝不会失误。《清史稿·戴敦元传》：“至老，或问僻事，指革书案卷，百不一爽。”
bù néng zàn yī cí不能赞一辞赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
yī huà kāi tiān一画开天相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故谓“一画开天”。
bù zàn yī cí不赞一词一句话也不说。西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”
wàn kǒu yī cí万口一词比喻意见一致。同“万口一辞”。范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节：“现在万口一词，愿立永康王，不可更改。”
yī zhì qián kūn一掷乾坤指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语出唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
tóng shēng yī cí同声一辞犹言众口一辞。指大家说得都一样。清·陈确《死节论》：“何至使八百诸侯同声一辞，冠带之伦服膺新命！”
qiān nián yī lǜ千年一律犹言千古一律。明·李贽《题孔子像于芝佛院》：“万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。”
yī zhāo bèi shé yǎo，sān nián pà jǐng shéng一朝被蛇咬，三年怕井绳一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。老舍《小坡的生日》：“南星摸着头上的大包，颇有点‘一朝被蛇咬，三年怕井绳’的神气。”
yī bǐ bù gǒu一笔不苟不苟：不苟且。一笔一画都很认真；毫不马虎。清 沈初《西清笔记 纪名迹》：“前后一笔不苟，功力如此，洵神技也。”
yī yù yī yóu一豫一游豫：快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。明·宋濂《阅江楼记》：“存神穆清，与天同体，虽一豫一游，亦可为天下后世法。”
yī nián yī dù一年一度谓每年一次。宋·王安石《送吴显道》诗之五：“惟有春风应最惜，一年一度一归来。”
yī kǒu liǎng chí一口两匙比喻贪多。宋·范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足谷，身能几屐莫言钱。”
yī dān yī piáo一箪一瓢一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
qù wú yī rén阒无一人阒：空。指空荡荡，没有一人。清 刘献廷《广阳杂记》卷四：“曾梦至一处，见禅床几杖萧然，而阒无一人。”
yī qiū yī hè一丘一壑丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。《汉书 叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。南朝宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“端委庙堂，使百官准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。”
wàn shì yī shí万世一时万世才有这么一个机会。形容机会难得。《史记 吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。”
bù zhí yī qián不值一钱比喻毫无价值。明 沈德符《野获编 台省 御史大夫被论》：“此两公俱以直臣起家致大位，晚途遭诟，不值一钱，宪体至是扫地矣。”
shū tú yī zhì殊涂一致殊：不同的；涂：道路。不同的道路，到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的。《晋书·刁协传》：“夫大道宰匹，殊涂一致。”
bì qí gōng yú yī yì毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。孙中山《<民报>发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
yī mǎ dāng xiān一马当先策马走在最前头。比喻走在领先位置；起带头作用。明 施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。”
jì lù yī yán季路一言比喻信用极好。《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”
yī shí zhī quán一时之权暂时的权宜。《韩非子·难一》：“文公之霸也宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”《淮南子·人间训》：“文公曰：‘咎犯之言，一时之权也；雍季之言，万世之利也，吾岂可以先一时之权而后万世之利哉！’”
kě yī ér bù kě zài可一而不可再再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。明·归有光《菎山县倭寇始末书》：“劝借可暂而不可常，可一而不可再。”
dí yī què èr的一确二形容明明白白，确确实实。元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“怕不待的一确二，早招承死罪无辞。”
yī dài wén zōng一代文宗宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。明·郭勋《英烈传》第19回：“他两人真是一代文宗。”
yī jiè zhī shì一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”
shā yī lì bǎi杀一利百见“杀一砺百”。《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”
yī háo bù gǒu一毫不苟犹一丝不苟。清·冒襄《影梅庵忆语》：“断断是再来人，一毫不苟，一丝不挂，诚然而来，诚然而往。”
yī hú zhī yè一狐之腋腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。汉 王褒《四子讲德论》：“千金之裘，非一狐之腋。”
tiān xià lǎo guā yī bān hēi天下老鸹一般黑比喻坏人坏事各地都差不多，到处都是一样黑暗。清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“众人笑道：‘这更奇了！天下老鸹一般黑，岂有两样的？’”
yī jiā yī jì一家一计指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。元 关汉卿《望江亭》第二折：“把似你守着一家一计，谁着你收拾下两妇三妻。”
qiān piān yī lǜ千篇一律比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。明 王世贞《艺苑卮言》：“千篇一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”
yī kuì qiān jīn一壸千金比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
fèn bì yī hū奋臂一呼奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。《魏书·卢玄传》：“洞庭、彭蠡，竟非殷固，奋臂一呼，或成汉业。”
wǎng kāi yī miàn网开一面把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。清 李绿园《歧路灯》：“先生意欲网开一面，以存忠厚之意，这却使不得。”
yī dàn yī xī一旦一夕同“一朝一夕”。《史记·太史公自序》：“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣。”
yǒu zhāo yī rì有朝一日朝：日；天。指将来有一天。元 关汉卿《救风尘》第一折：“我也劝你不得；有朝一日准备着搭救你块望夫石。”
yī jué shèng fù一决胜负进行最后的较量以决定高下。宋 司马光《与王介甫书》：“介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危。”
zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一日和尚撞一天钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
yī kǒu yī shēng一口一声犹口口声声。《金瓶梅词话》第七回：“西门庆那里肯，一口一声只叫‘姑娘请受礼。’”
yī rén zuò shì yī rén dāng一人做事一人当当：承担。一个人做出的事情自己承担责任。明·许仲琳《封神演义》第12回：“常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”
yī niú míng dì一牛鸣地见“一牛吼地”。清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
jǐ jǐ yī táng济济一堂济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。清 归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士，济济一堂，大义正言，洋洋盈耳。”
yī lín piàn jiǎ一鳞片甲见“一鳞半甲”。清·赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。一鳞片甲乃幸存，其字其诗遂不朽。”
yī biǎo rén cái一表人才形容人的相貌；仪表都很出色。元 关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个么！”
qiān jīn yī hù千金一瓠比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。清·王夫之《读<陈书>书后》：“当其乱之难讫，天且萦纡以延衍之；极乎其终，天为尽，天情且息，犹未尝无千金一瓠之几。”
hùn zuò yī tán混作一谈见“混为一谈”。鲁迅《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“中国近来每与柔术混作一谈，其实是两件事。”
yī yè mí shān一叶迷山意谓一叶蔽目，不见泰山。清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！”
yī jiè bù qǔ一介不取一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”
yī niàn zhī sī一念之私一个念头的差错。清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》：“阴曹不与人世等，一念之私不可容。急消他念，则火自息。”
qiān jūn yī fà千钧一发钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”
fó gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。明 李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
dú shàn yī shēn独善一身同“独善其身”。唐·白居易《新制布裘》诗：“丈夫贵兼济，岂独善一身？”

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