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成语解释出处
ào rán yì lì傲然屹立傲然:坚强不屈的样子;屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔;不可动摇。古华《芙蓉镇》:“抽茎了,长叶了,铁骨青枝,傲然屹立。”
lì gōng shú zuì立功赎罪立功:建立功绩;赎:补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。《旧唐书 王孝杰传》:“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州,而宏晖已立功赎罪,竟免诛。”
lì chǎng bù wěn立场不稳对问题所持的观点态度不能持之以恒。古华《芙蓉镇》第三章:“他们是立场不稳,爱憎不明,敌我不分。”
lì gān jiàn yǐng立竿见影立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。宋 朱熹《参同契考异》中篇:“立竿见影,呼谷传响,岂不灵哉!”
yuán bǐ lì jiù援笔立就一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。明·冯梦龙《警世通言》第26卷:“华安不假思索,援笔立就,手捧所作呈上。”
lì dì shēng gēn立地生根比喻过于性急,立刻就要办好事情。
zhèng sè lì cháo正色立朝正色:态度严肃而不可侵犯;朝:朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人。《公羊传·桓公二年》:“孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难其君者,孔父可谓义形于色矣”
dài zuì lì gōng戴罪立功身负罪责;争取立下功劳;借以赎罪。《明史 史可法传》:“以平贼逾期,戴罪立功。”
dāng jiā lì jì当家立计主持家政,筹划生计。清 曹雪芹《红楼梦》第一零七回:“贾政本是不知当家立计的人, 一听贾母的话,一一领命。”又第一一七回:“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的,那知当家立计的道理。”
lì dì shū chú立地书厨比喻人读书多,学识渊博。《宋史 吴时传》:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰‘立地书厨’。”
ān shēn lì mìng安身立命安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。宋 释道原《景德传灯录》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
lì dì chéng fó立地成佛佛家劝善之语;禅宗认为人人都有佛性;只要弃恶从善;立即可以成佛。宋 释普济《五灯会元》:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
lì xián wú fāng立贤无方立:植,竖。指推举贤人不拘一格战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“汤执中立贤无方。”
shì bù bìng lì势不并立势:情势,状况;并立:并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。《晋书·刘琨传》:“臣与二虏,势不并立。”
lì sǎo qiān yán立扫千言立:即时;扫:迅速掠过。比喻才思敏捷,文章写得快。明·汤显祖《还魂记·耽试》:“风檐寸晷,立扫千言,可敬可敬!”
wēi rán sǒng lì巍然耸立巍然:高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸立,不可动摇。孙世恺《雄伟的人民大会堂》:“在天安门右前方,巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦,这就是人民大会堂。”
gū lì wú yuán孤立无援孤立:没有得到同情和援助。指单独行事;没有援助。南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“焉耆以中国大丧,遂功没都护陈睦。超孤立无援,而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。”
lì yú bù bài zhī dì立于不败之地立于:处在;地:地位。指人处在不会失败的境地上。孙武《孙子 军形篇》:“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”
xīng bāng lì guó兴邦立国邦:国家。建立和振兴国家。元·无名氏《黄鹤楼》第三折:“安排打凤牢龙计,准备兴邦立国机。”
pò jiù lì xīn破旧立新破除旧的,建立新的。余秋雨《关于嫉妒》:“那也是一个破旧立新两未靠岸的奇异时期,什么怪事都会发生。”
máo sēn gǔ lì毛森骨立森:阴森;立:竖立。阴森可怖,汗毛都竖了起来。元 无名氏《桃花女》第二折:“是三更时分了,觉一阵风过,吹的我毛森骨立。”
wēi rán yì lì巍然屹立巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。梁启超《新民说》第三节:“吾国夙巍然屹立于大东,环列皆小蛮夷,与他方大国,未一交通。”
lì zhuī zhī tǔ立锥之土立锥:插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方。曹冏《六代论》:“子弟无尺寸之封,功臣无立锥之土。”
lì shēn xíng jǐ立身行己存身自立,行为有度。《北史·柳虬传》:“机立身行己,本以宽雅流誉,至于登朝正色,可谓不违直道。”
miè dé lì wéi灭德立违灭:消灭。败坏道德,做违背道德的事。春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》:“今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。”
gōng chéng shì lì功成事立成:成功。建立了功绩,事业有成就。指功绩与名利都得到。晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》:“然后功成事立,臣等退伏矫罪,虽死无恨。”
shì bù liǎng lì誓不两立发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。明 罗贯中《三国演义》第44回:“瑜曰:\'吾与老贼誓不两立!\'孔明曰:\'事须三思,免致后悔。\'”
qiǎo lì míng sè巧立名色见“巧立名目”。明·李贽《三大夫像议》:“我这里佛自解放光,不似世上一等魍魉匠、魍魉僧巧立名色,诳人钱财也。”
lì gōng lì shì立功立事立:建树。指树立功勋与事业。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“立功立事,开国称孤。”
chéng jiā lì yè成家立业成家:组成家庭;即结婚;立业:建立事业。指能独立生活或建立某种事业。宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘成家立业。’曰:‘见后如何?’师曰:‘立业成家。’”
héng méi lì mù横眉立目犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。老舍《茶馆》第一幕:“三三两两的打手,都横眉立目,短打扮,随时进来往后院去。”
dǐng tiān lì dì顶天立地头顶云天;脚踩大地。形容形象高大;气概豪迈。也形容敢作敢为;光明磊落。宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地,肩横榔栗,到处行脚。”
kāi jī lì yè开基立业开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“自我高皇帝断蛇起义,开基立业,传至于今,不幸奸雄并起,各据一方。”
quán tóu shàng lì dé rén,gē bó shàng zǒu dé lù拳头上立得人,胳膊上走得路比喻为人清白,作风正派,过得硬。
dāng jī lì duàn当机立断面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。汉 陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”
qiáng miàn ér lì墙面而立面对墙壁对立。形容目光短浅。亦作“面墙而立”。《书·周官》:“不学墙面”孔传:“人而不学,其犹正墙面而立。”《论语·阳货》:“人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?”
bì lì qiān rèn壁立千仞形容岩石高耸。晋 张载《剑阁铭》:“是曰剑阁,壁立千仞,穷地之险,极路之峻。”
lì shēn chǔ shì立身处世立身:在社会上立脚;处世:在社会上与人相处交往。在社会上自立;与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。”
lián wán lì nuò廉顽立懦谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。”语出《孟子·万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。”
ān jiā lì yè安家立业安置家庭;创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。梁斌《漫谈<红旗谱>的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。”
miàn qiáng ér lì面墙而立比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。《尚书·周官》:“不学墙面。”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
shù bēi lì zhuàn树碑立传树:建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记;使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信;抬高个人声望。南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》:“蔡邕等共论序其志,佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
chí qiāng hú lì持枪鹄立鹄:天鹅;鹄立:像天鹅一样站立。形容军人手握钢枪,庄严肃立。邹韬奋《患难余生记》第一章:“近别墅及别墅内武装保卫森严,持枪鹄立。”
hǎi lì yún chuí海立云垂形容文辞气魄极大。唐·杜甫《朝献太清宫赋》:“九天之云下垂,四海之水皆立。”
lì guó ān bāng立国安邦建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。元·关汉卿《裴度还带》第一折:“你看我立国安邦为相宰,那其间日转千阶,喜笑迎腮,挂印悬牌。”元·宫大用《七里滩》第一折:“自开基起运,立国安邦,坐筹帷幄,竭力疆场。”
dú lì zì zhǔ独立自主自主:自己作主。不依赖别人的力量而生存;遇事自己作主;不受别人控制。茅盾《子夜》十六:“最初是买办,然后是独立自主的老板,然后又是买办。”
shì bù liǎng lì势不两立两立:并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。西汉 刘向《战国策 楚策一》:“楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。”
zhù shū lì shuō著书立说著:写作;撰述;立:建树;成就;说:学说。写书或文章;创立自己的学说。也作“著书立言”。清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志著书立说;鼓吹休明。”
zhuó lì jī qún卓立鸡群象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
yuān tíng yuè lì渊渟岳立见“渊渟岳峙”。晋·葛洪《抱朴子·名实》:“执经衡门,渊渟岳立,宁洁身以守滞,耻胁肩以苟合。”
āi huǐ gǔ lì哀毁骨立哀:悲哀;毁:损坏身体。骨立:形容极瘦;只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀;瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“王戎和峤同时遭大丧,和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”
lì dǔn xíng mián立盹行眠立:站;盹:瞌睡。站着要打盹,行走要睡觉。形容非常疲倦。元·杨显之《潇湘雨》第四折:“我,我,我立盹行眠。”
zì lì mén hù自立门户自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来;另搞一套。清 曾朴《孽海花》第31回:“要称我的心,除非自立门户。”
dá rén lì rén达人立人达:引进;立:培植。指帮人建功立业。宋·程颐、程颢《二程全书·遗书》:“夫仁者达人立人,取譬可谓仁之方而已。”
lì shēn yáng míng立身扬名立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传布。使自己立足于社会,名声远扬。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》:“潜精坟籍,立身扬名。”
jiā tú bì lì家徒壁立徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。《史记 司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”
bù pò bù lì不破不立破:破除;立:建立。不先破除旧的;就不能建立起新的。毛泽东《新民主主义论》:“不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。”
jì tiān lì jí继天立极继:继承;天、极:指帝位。继承天子之位。宋·朱熹《<大学章句>序》:“天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之,以复其性,此伏羲、神农、黄帝、尧舜,所以继天立极。”
chóng zú ér lì重足而立迭足而立,不敢迈步。形容恐惧。西汉 贾谊《过秦论》下:“故使天下之士,倾耳而听,重足而立,阖口而不言。”
sān shí ér lì三十而立指人在三十岁前后有所成就。先秦 孔子《论语 为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
zhù shū lì yán著书立言著:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。明·李贽《焚书·童心说》:“夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?”
pín wú lì zhuī贫无立锥穷得连插锥子的地方都没有。东汉 班固《汉书 食货志》:“富者田连阡伯,贫者亡立锥之地。”
lì tán zhī jiān立谈之间站着说话的一会儿时间。形容时间极短。汉·扬雄《解嘲》:“或七十说而不遇,或立谈而封侯。”
āi huǐ jí lì哀毁瘠立形容因居亲丧悲损其身,瘦瘠如骨骸支立。唐 张鷟《朝野佥载 补辑》:“(崔浑)丁母艰,勺饮不入口,哀毁瘠立。”
bá zhào zhì lì chì zhì拔赵帜立赤帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。见“拔赵帜易汉帜”。
dǐng mén lì hù顶门立户支撑门户。谓独立成家。吴组缃《山洪》三:“三官虽然已经另外顶门立户,但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”
sān zú dǐng lì三足鼎立鼎:古代烹煮的炊器;圆形;三足;两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“欲三分鼎,连衡合从,也宜以时定。”
miàn yú lì nuò詟谀立懦谓使谄谀者知所畏忌,怯懦者知所自立。宋·岳珂《桯史·陈了翁始末》:“前书《尊尧集表》,盖与此互见始末,詟谀立懦,不厌屡书也。”
fàng xià tú dāo,lì biàn chéng fó放下屠刀,立便成佛放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷:“屠儿在涅槃会上,放下屠刀,立便成佛。”
hè lì jī qún鹤立鸡群像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“有人语王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
lì gōng zì xiào立功自效立:建树;效:报效,献出。指建树功绩以作出贡献。清·褚人获《隋唐演义》第83回:“只将郭子仪手下仆人失慎的,就地正法,赦郭子仪之罪,许其自后立功自效。”
fán shì yù zé lì,bù yù zé fèi凡事预则立,不预则废预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。”
xīng jiā lì yè兴家立业建设家庭,创立事业。清·李绿园《歧路灯》第十二回:“纵不能兴家立业,也不至弃田荡产。”
fán shì yù zé lì,bù yù zé fèi凡事豫则立,不豫则废豫:通“预”,事先准备。指做任何事情,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。”
xíng xiāo gǔ lì形销骨立身体消瘦;骨架凸现。形容身体极为消瘦。形:身形;形体;销:消瘦;枯槁;骨:骨架;立:树立;凸现。清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》:“生嗒丧而归,愧负知己,形销骨立,痴若木偶。”
féng jī lì duàn逢机立断犹言当机立断。唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》:“观公之辨政,消烦解结,逢机立断。”
zhù shū lì shuō着书立说着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。清 吴敬梓《儒林外史》第35回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志着书立说,鼓吹休明。”
shàng wú piàn wǎ,xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点。宋 释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
yún tún sēn lì云屯森立众多而整肃貌。清·侯方域《为司徒公赠万将军序》:“以张公节制三方,其部下熊罴之士,云屯森立,而特属望将军,其必有以取之矣。”
fèi sī lì gōng废私立公去私为公。《战国策·燕策一》:“寡人闻太子之义,将废私而立公,饬君臣之义,正父子之位。”
lì chī dì xiàn立吃地陷不从事生产,只知道消耗,就会连地也弄得塌陷。元·秦简夫《东堂老》第一折:“那钱物则有出去的,无有进来的,便好道坐吃山空,立吃地陷。”
tíng tíng yù lì亭亭玉立形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。《北齐书 徐之才传》:“白云初见空中有五色物,稍近,变成一美妇人,去地数丈,亭亭而立。”
gé jiù lì xīn革旧立新指革除旧的创建新的。曹禺《王昭君》第二幕:“他是以宽厚出名的,讲究忠信,是一个励精图治,革旧立新的单于。”
míng bù xū lì名不虚立谓宜有此盛名,果然不虚妄。西汉·司马迁《史记·游侠列传》:“名不虚立,士不虚附。”
lì mǎ wàn yán立马万言倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。宋 王十朋《梅溪王忠文公集 上太守李端明书》:“唐翰林应长庚之梦,世号谪仙人,立马万言,而文章为天下之法。”
dān jié dú lì单孑独立单孑:单身一人。只身一人,独立自持。
wáng lì zhuī zhī dì亡立锥之地亡:无;立锥:插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。东汉·班固《汉书·食货志》:“富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。”
quán tóu shàng lì dé rén,gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人,胳膊上走得马比喻为人清白,作风正派,过得硬。明·施耐庵《水浒传》第24回:“拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行的人,不是那等搠不出的鳖老婆。”
lì dì shū chú立地书橱比喻人读书多,学识文博。《宋史·吴时传》:“每于为文,未尝属稿,落笔已成,两学目之曰立地书橱。”
chái lì bù ē柴立不阿犹言刚直不阿。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷七:“年罹严遣,而公以恩遇始终,正见公之柴立不阿。”
kāi jiē lì jí开阶立极旧指开创基业,建立统治。《旧唐书·辛替否传》:“拨乱反正,开阶立极,得至理之体,设简要之方。”
dāng lì zhī nián当立之年指三十岁。先秦 孔子《论语 为政》:“三十而立。”
yún chuí hǎi lì云垂海立垂:低下。云低垂,海水陡立。比喻帝王的威德或文辞雄浑壮丽。唐·杜甫《朝献太清宫赋》:“九天之云下垂,四海之水皆立。凤凰威迟而不去,鲸鱼屈矫以相吸。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn,xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点。清·张南庄《何典》第九回:“原来刘打鬼收成结果了雌鬼,把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头,弄得上无片瓦遮身,下无立锥之地,只得仍缩在娘身边。”
zhōng lì bù yǐ中立不倚倚:偏。保持中立,不偏不倚。《礼记·中庸》:“故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫。”
shù yuán lì dí树元立嫡谓立嫡长子为储君。南朝·梁·沈约《立太子恩诏》:“王公卿士,咸以为树元立嫡,有邦所先,守器传统,于斯为重。”
záo kōng lì lùn凿空立论凿空:缺乏根据,牵强附会。比喻本来缺乏根据,却挖空心思穿凿附会地作出论断。宋·朱熹《朱子全书·学》:“固不可凿空立论,然读书有疑有所见,自不容不立论。”
yáng xù shān lì阳煦山立象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》:“王君阳煦山立,宗庙器也。”
dǐ xíng lì míng砥行立名磨砺德行,建树功名。《史记·伯夷列传》:“闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?”
shǎng lì zhū bì赏立诛必谓该赏的立即赏,该罚的一定罚。清·侯方域《豫省试策》:“赏立诛必,虽失十左氏无伤也;赏不立,诛不必,虽得十左氏无益也。”