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因篇幅关系，只列出前 100 个求的成语
成语解释出处
yā xuě qiú yóu压雪求油比喻难以作到的事。明·吴承恩《西游记》第二十八回：“八戒道：‘莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。’”
páng qiú bó kǎo旁求博考多方搜求，广泛考证。鲁迅《“皇汉医学”》：“引用书目多至一百余种，旁求博考，洵大观也。”
jiàn luǎn qiú jī见卵求鸡看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。《庄子 齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
mǎi jìng qiú ān买静求安谓息事宁人，以图安逸。明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“今日天飞大王在此经过，这乡村敛钱备饭，买静求安。”
qiú xián xià shì求贤下士访求贤士且礼遇之。明·陈汝元《金莲记·构衅》：“每劝圣上诚意正心，求贤下士，圣上为之改容。”
qǐn mèi qiú xián寝寐求贤寝寐：躺在床上睡觉。连睡觉做梦都在寻求贤人。形容求贤若渴。清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“十月初二日，内阁奉上谕：‘朕承祖宗鸿业，寝寐求贤，以贤治道。’”
chǐ huò qiú shēn尺蠖求伸尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
xīn yì qiú xīn新益求新已经新了，还要求更新。清·王韬《练水师》：“西国船制，日有变更，精益求精，新益求新。”
qì yì qiú nán弃易求难丢掉容易的而寻求困难的。南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧，诚臣之所惑也。”
sǐ lǐ qiú shēng死里求生同“死中求生”。清·文康《儿女英雄传》第25回：“合我师傅父女两人，费了无限精神，成全得我转祸为福，死里求生，重归故里。”
sǐ zhōng qiú shēng死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路。《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’”
fén lín zhī qiú焚林之求焚：烧。焚烧山林来求取贤才。南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
wéi lì shì qiú惟利是求见“惟利是图”。《通典·食货五》：“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。”
yīng qí míng yǐ，qiú qí yǒu shēng嘤其鸣矣，求其友声嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
yīng míng qiú yǒu嘤鸣求友嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。茅盾《<新绿丛辑>旨趣》：“本为人人所同，而脱稿后求能与世相见，嘤鸣求友之心，亦人人所共有。”
qiú qí yǒu shēng求其友声朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”
bì huò qiú fú避祸求福指避开灾祸而求取幸福。《后汉书 袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。”
sù liú qiú yuán溯流求源同“溯流穷源”。《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。”
qiú zhī ruò kě求知若渴知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
shēng yìng qì qiú声应气求应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。《周易 乾》：“同声相应，同气相求。”
qiú jiāng dé jiǔ求浆得酒浆：饮料。比喻所得过于所求。唐 张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。”
bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”
mǎi cài qiú yì买菜求益比喻争多嫌少。《高士传·严光》：“买菜乎？求益也。”
zì qiú duō fú自求多福求助自己比求助他人会得到更多的幸福。《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”
shàng qiú xià gào上求下告告：请求。指到处请求《朱子语类辑略》第七卷：“不自反躬穷究，只管上求下告，问他讨禅，被他恣意相簿。”
yú qǔ yú qiú予取予求予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。先秦 左丘明《左传 僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”
qiú qiān wèn bǔ求签问卜卜：占卜。祈求于神灵，求决于占卜。清·褚人获《隋唐演义》第十回：“又常闻得官府要拿他家属，又不知生死存亡，求签问卜，越望越不回来。”
jǐng zhōng qiú huǒ井中求火在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
qiú míng duó lì求名夺利追求名誉，争夺财利。明·沈受先《三元记·空归》：“求名夺利夸得意，胜似状元及第。”
qiú shén bài fó求神拜佛礼拜神仙，请求保佑。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。”
qì běn qiú mò弃本求末见“弃本逐末”。清·恽敬《答邓鹿耕书》：“惟小人弃本求末，不务修德，止求吉葬。”
mì yī qiú shí觅衣求食觅：寻找。寻找穿的和吃的。清·文康《儿女英雄传》第五回：“看你既不是官员赴任，又不是买卖经商，更不是觅衣求食，究竟有什么要紧的勾当？”
bù yàn qiú xiáng不厌求详厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好。茅盾《蚀·追求》：“徐子材不厌求详地询问史循自杀的感觉，几次把龙飞的已经到了嘴唇边的话打了回去。”
zé bèi qiú quán责备求全犹言求全责备。况周颐《蕙风词话》卷一：“仅有某某数字，于四声未合，即姑置而过存之，亦孰为责备求全者。”
lì jīng qiú zhì励精求治振奋精神，尽力设法治好国家。宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。”
qiú dào yú máng求道于盲盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
pī máo qiú cī披毛求疵故意挑剔毛病，寻找差错。《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必披毛求疵，陷于重辟。”
qiú mǎ yú táng sì求马于唐肆到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。庄周《庄子 田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。郭象注：“唐肆，非停马处也。”
chuī máo qiú xiá吹毛求瑕同“吹毛求疵”。《三国志·吴志·步骘传》：“擿抉细微，吹毛求瑕。”
jiāng běn qiú lì将本求利用本钱谋求利润。元·无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。”
tān qiú wú yàn贪求无厌贪图利益，无满足的时候。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。”
sǐ qiú bái lài死求白赖指不停地纠缠。清 文康《儿女英雄传》第16回：“俗话说的：‘天下无难事’，只怕死求白赖，或者竟拦住他也不可知。”
sǐ qiú bǎi lài死求百赖见“死乞白赖”。袁静《新儿女英雄传》第四回：“你死求百赖的叫我出去，出去干什么呀？”
sān qiú sì gào三求四告再三求告。清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做甚么去了？”
guī qiú wú dù规求无度规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。《左传·昭公二十六年》：“侵欲无厌，规求无度。”
qiú sān bài sì求三拜四到处求人帮忙。清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了；花了银钱不算，自己还求三拜四的谋干。”
qiú quán zé bèi求全责备责：要求。备：完备；齐全。对人或事要求过分严格；必须十全十美；完美无缺才行。宋 刘克庄《后村全集》：“窃谓天下不能皆绝类离伦之材，君子未尝持求全责备之论。”
qiú quán zhī huǐ求全之毁毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”
liǎn yuàn qiú mèi敛怨求媚谓因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。宋·司马光《资治通鉴·唐代宗大历元年》：“节度使非能男耕女织，必取之于人，敛怨求媚，不可长也。”
chuī máo qiú bān吹毛求瘢求：寻找；瘢：疤痕。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。蔡东藩《民国通俗演义》第79回：“凡遇院中公牍，送府用印，孔辄吹毛求瘢，见有瑕疵可指，当即驳还。”
hào gǔ mǐn qiú好古敏求好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”
qiú mǎ táng sì求马唐肆唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”
qī nián zhī bìng，qiú sān nián zhī ài七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
mèng mèi yǐ qiú梦寐以求寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。”
jǐng gōng qiú yǔ景公求雨祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇谏上》：“于是景公出野暴露。三日，天果大雨，民尽得种时。”
sǐ dì qiú shēng死地求生求：寻取。指在极其危险的境地中求取生存。《新唐书·赵孇传》：“士贵建功立名节，今虽众寡不敌，男子当死地求生，徒惧无益也。”
jiàn dàn qiú háo见弹求鸮看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。庄周《庄子 齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
qiú shēng bù dé，qiú sǐ bù néng求生不得，求死不能想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。”
yáo wěi qiú shí摇尾求食老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。汉·司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”
qū huò qiú shēn屈蠖求伸蠖：尺蠖，虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
yǐ qū qiú shēn以屈求伸屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
qū xī qiú hé屈膝求和屈：弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。蔡东藩《宋史演义》第76回：“屈膝求和母后返驾，刺奸被执义士丧生。”
zhū qiú wú yǐ诛求无已勒索榨取；没有止境。（诛求：苛求；勒索；已：停止）。汉 董仲舒《春秋繁露》：“诛求无已，天下空虚，群臣畏恐，莫敢尽忠。”
tān dà qiú quán贪大求全过分地贪图规模大而全面。
zhuī běn qiú yuán追本求源本：树根。追究事情发生的根源。
zhuī gēn qiú yuán追根求源同“追本溯源”。张周《步履艰难的中国》第四章：“追根求源，倒溯黑幕，岑长进现出了面目。”
què xíng qiú qián却行求前语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”
fā wū qiú lí发屋求狸拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。《淮南子 说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
qiú zhì dá dào求志达道谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
àn shì qiú wù暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。《朱子语类辑略 总论为学之方》：“如暗室求物，把火来便照见；若只管去摸索，费尽心力，只是搜索不见。”
wò bīng qiú lǐ卧冰求鲤卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。晋·干宝《搜神记》第11卷：“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”
qiú míng qiú lì求名求利追求名利。宋·孙惟信《水龙呤·除夕》：“祷告些儿，也都不是，求名求利。”
qiú qīn kào yǒu求亲靠友向亲友乞求帮助。清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回：“或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。”
qiú tóng cún yì求同存异寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”
tóng qì xiāng qiú同气相求比喻志趣相同的人自然结合在一起。《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
shě jìn qiú yuǎn舍近求远舍：放弃；求：追求。舍弃近便的；追求遥远的。南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
shě běn qiú mò舍本求末舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。《关尹子 一宇》：“殊不知舍源求流，无时得源。舍本求末，无时得本。”
guà guān qiú qù挂冠求去挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”
pī máo qiú cī批毛求疵犹言吹毛求疵。《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必批毛求疵，陷于重辟。”
shě shēn qiú fǎ舍身求法舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
yuǎn qiú qí jì远求骐骥骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”
diào dù zhēng qiú调度征求调度：征敛赋税；征求：征敛需索。指征敛赋税。南朝·宋·范晔《后汉书·桓帝纪》：“其令大司农绝今岁调度征求，及前年所调未毕者，勿复收责。”
qì chuán qiú jiàn契船求剑比喻拘泥成法，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”
wěi qū qiú quán委曲求全勉强地去将就别人；以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲：曲意迁就。宋 欧阳修《滁州谢上表》：“知臣幸逢主圣而敢危言，悯臣不顾身微而当众怨，始终爱惜，委曲求全。”
jué shì qiú shǔ掘室求鼠挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。《淮南子·说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
qiú tián wèn shě求田问舍舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采。”
màn yǐn zhū qiú蔓引株求顺着蔓寻根。比喻一网打尽。清 孔尚任《桃花扇 逮社》：“奉命今将逆党搜，须得你蔓引株求。”
jí yú qiú chéng急于求成急：急切地。急着要取得成功。明 罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
bìng jí luàn qiú yī病急乱求医病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援。路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“他真是病急乱求医！”
mài zhǔ qiú róng卖主求荣指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。清 夏敬渠《野叟曝言》第59回：“得势则聚若蝇蚊，失势则散若鸟兽，甚至卖主求荣者颇多。”
jī běn qiú yuán积本求原从根本上探求。明 王守仁《与王纯甫书》之三：“后世之学琐屑支离，正所谓采摘汲引，其间亦宁无小补，然终非积本求原之学，句句是，字字合。”
qiú rén dé rén求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。先秦 孔子《论语 述而》：“求仁而得仁，又何怨？”
shí bù qiú bǎo食不求饱饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。”
mài guó qiú lì卖国求利见“卖国求荣”。宋·洪迈《容斋续笔·朱温三事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”
bài guǐ qiú shén拜鬼求神拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。唐 王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
shí wú qiú bǎo食无求饱饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”
dēng mù qiú yú登木求鱼登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
chuī máo qiú cī吹毛求疵求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。韩非《韩非子 大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”
wàn shì bù qiú rén万事不求人指做事只靠自己的努力，不依赖别人。老舍《英国人》：“多数的英国人愿当鲁滨孙，万事不求人。”
qiǎn xī jìn qiú浅希近求希；企望。目光浅近，只求过得去。宋·张君房《云笈七签》第65卷：“与安期相随少久，其术可得而传。如浅希近求，则房户幽坚。”

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