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成语解释出处
shī chū wú míng师出无名师:军队;名:名义;理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。东汉 班固《汉书 高帝纪上》:“兵出无名,事故不成。”
zhuó yì zāi huā huā bù fā,wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn着意栽花花不发,无意插柳柳成荫着意:用心。有心栽种的花没开,无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到,不经意的却意外地取得了收获。元·关汉卿《鲁斋郎》第二折:“着意栽花花不发,等闲插柳柳成荫。”
wú jì kě nài无计可奈同“无计奈何”。明·吴承恩《西游记》第94回:“此时长老见那国王敬重,无计可奈,只得勉强随喜,诚是外喜而内忧也。”
yǒu jǐ wú rén有己无人自私自利,只顾自己,不顾别人。清·无垢道人《八仙全传》第19回:“虽是小事,显见有己无人,贪心不死。”
dòng xī wú yí洞悉无遗洞:深入,透彻;洞悉:知道。对一切观察得很清楚。孙中山《伦敦被难记》:“此人之果为谁,及其抵英国后之一举一动,本使馆洞悉无遗。”
tiě bǐ wú sī铁笔无私谓执笔判案不徇私情。《中国小说史略》第十八篇:“五个鬼齐齐的走上前去,照手一抢,把管笔夺将下来,说道,‘铁笔无私。’”
fēn shēn wú shù分身无术分身:分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。陆天明《省委书记》:“黄群在另一间屋里陪小扬在灯下做功课,同时又惦记着那边的马扬,分身无术,心神不定。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì,wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会,无缘对面不相逢缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。”
mén wú zá bīn门无杂宾家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。三国 吴 韦昭《吴书》:“不妄交游,门无杂宾。”
xué hǎi wú biān学海无边学海:知识;边:边际。学问的海洋无边无际。
yī wàng wú yá一望无涯涯:边际。一眼望不到边。形容非常辽阔。清·庾岭劳人《蜃楼志》第11回:“二人上了山头,千峰错落,一望无涯。”
wú kě bǎ wò无可把握把握:抓住。无法抓住。鲁迅《风筝》:“现在故乡的春天又在这异地的空中了,既给我久经逝去的儿时的回忆,而一蹶也带着无可把握的悲哀。”
hǔ fù wú quǎn zǐ虎父无犬子勇猛的父亲不会生出一般的孩子。用于夸奖别人的子辈。章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“以十九岁之妙龄弱质,凌数千里之莽涛瘴雾,亦可谓虎父无犬子也。”
wú kuì wū lòu无愧屋漏屋漏:古代室内西北角。原指独处于室时慎守善德,无愧于心。后转义为心地光明,在暗中也不做坏事,不起邪念。清·颜光敏《颜氏家藏尺牍·劳副都之辨》:“惟存一矢慎之心,无愧屋漏。”
guó shì wú shuāng国士无双国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。”
wèn xīn wú kuì问心无愧愧:惭愧。问问自己;认为没有什么感到惭愧的地方。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“君无须问此,只问己心。问心无愧,即阴律所谓善。”
wú jìng ér zhì无胫而至犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有卒乎!”
dàng rán wú yí荡然无遗荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。唐·白居易《议碑碣词赋》:“著诚去伪,小疵小弊,荡然无遗矣。”
báo qíng wú yì薄情无义薄:淡薄。感情淡薄,没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。清·曹雪芹《红楼梦》第十九回:“宝玉听了自思道:‘谁知这样一个人,这样薄情无义呢!’”
yàn měi wú dí艳美无敌敌:匹敌。明艳美丽,没有人与之媲美的。唐·张泌《尸媚传·张庾》:“庾屣履听之,数青衣年十八九,艳美无敌。”
wú jìng ér xíng无胫而行胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也。”
yǒu shì wú kǒng有恃无恐恃:依仗;依靠;恐:害怕。因为有所依仗而无所畏惧;毫无顾忌。先秦 左丘明《左传 僖公二十六年》:“齐候曰:‘室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?’对曰:‘恃先王之命。’”
shuǐ mǐ wú jiāo水米无交指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉,不妄取民物。也比喻双方毫无往来。元 孙仲章《勘头巾》第二折:“这河南府有个能吏张鼎,刀笔上虽则是个狠偻儸,却与百姓水米无交。”
yǒu huà zé cháng,wú huà zé duǎn有话则长,无话则短唐代以后说书艺人用语,有话要说的话,就讲得长,没话要说的话,就简单讲几句。清·黄世仲《洪秀全演义》第七回:“且说洪秀全、胡以晃、韦昌辉、洪仁发数人离开桂平县城,披星戴月,不分昼夜奔程。有话则长,无话则短,不一日到了金田。”
wú kě nài hé无可奈何奈何:如何;怎么办。不得已;没有办法。西汉 司马迁《史记 周本纪》:“太史伯阳曰:‘祸成矣,无可奈何!’”
cāng bái wú lì苍白无力苍白:灰白。形容贫弱无力。朱自清《历史的战斗中》:“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’,那也不免外强中干。”
pǔ shí wú huá朴实无华质朴实在而不浮华。巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙,朴实无华地讲会见的事情。”
yī wú suǒ yǒu一无所有什么都没有(一:一概;完全)。《敦煌变文集 庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”
yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì英雄无用武之地比喻有才能却没地方或机会施展。宋 司马光《资治通鉴 汉献帝建安十三年》:“英雄无用武之地,故豫州遁逃至此。”
wú dì kě róng无地可容指无处藏身,形容慌乱、羞愧至极,处境窘迫。清 曹雪芹《红楼梦》第94回:“李纨正要劝解,丫头来说,太太来了。袭人等此时无地可容,宝玉等赶忙出来迎接。”
yí huàn wú qióng贻患无穷贻:遗留;穷:尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏,影响严重。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》:“然事事养痈不治,亦贻患无穷。”
sǎo dì wú yú扫地无余同“扫地俱尽”。南朝·梁·任昉《天监三年笨秀才文》:“百王之敝,齐李斯甚,衣冠礼乐,扫地无余。”
wú dòng jué xiè无洞掘蟹比喻无事生非,故意找岔子。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷:“在城棍徒无风起浪,无洞掘蟹,亏得当时立地就认了,这些人还道放了空箭,未肯住手,致有今日之告。”
wú jiào lèi无噍类噍类:咬东西的动物,指活人。比喻没有一个人生存。东汉·班固《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。”
wú dà bù dà无大不大谓极大。清·文康《儿女英雄传》第18回:“这仇用不着你报,早有一位天大地大,无大不大的盖世英雄,替你报了仇去了。”
hé huàn wú cí何患无辞何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。《左传·僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?”
mín wú jiào lèi民无噍类噍类:指能吃东西的动物,特指活人。老百姓没有活路了。东汉·班固《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。”
wú jiào lèi yǐ无噍类矣比喻没有一个人生存。《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。”
mù wú xià chén目无下尘下尘:下风,比喻地位低下的人。眼睛不往下看。形容态度高傲,看不起地位比自己低下的人。清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“那宝钗却又行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故深得下人之心。”
wú xiè kě jī无懈可击懈:松懈;击:攻击。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密;找不到一点漏洞。先秦 孙武《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”曹操注:“击其懈怠,出其空虚。”
bào lù wú yí暴露无遗暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。杜鹏程《保卫延安》第二章:“只要在这里发现敌人主力,那敌人一切诡计就暴露无遗。”
hàn yán wú dì汗颜无地汗颜:脸上出汗;常用以表示羞愧。无地:没有容身之地。形容羞愧到了极点;以至感到无地自容。唐 韩愈《朝归》诗:“服章岂不好,不与德相对,顾影听其声,赪颜汁渐背。”
wú néng wéi lì无能为力用不上力量;帮不上忙;指没有能力或力不能及。清 纪昀《阅微草堂笔记》:“此罪至重,微我难解脱,即释迦牟尼亦无能为力也。”
yǔ wú lún cì语无伦次伦次:次序;条理。话讲得颠三倒四;毫无条理。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话》第七卷引《诗眼》:“古人律诗亦是一片文章,语或似无论次,而意若贯珠。”
dàng rán wú yú荡然无余荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》:“近灾起柏梁,遂逐渠阁,青编素简,一同煨烬,湘囊綖柣,荡然无余。”
wú shēng wú xī无声无息息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。鲁迅《书信集 1047 至胡风》:“一到里面去,即酱在无聊的纠纷中,无声无息。”
jiào wú cháng shī教无常师受教不必有固定的老师。《尚书 咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日,莫待无时思有时思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。清·李汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思无日,莫待无时思有时。’如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。”
wú chū qí yòu无出其右出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。东汉 班固《汉书 高帝纪下》:“贤赵臣田叔、孟舒等十人,召见与语,汉廷臣无能出其右者。”
wú jī zhī yán无稽之言没有根据、无从查证的话。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。”
yǒu bèi wú huàn有备无患备:防备;患:患难;灾祸。事先有防备就可能避免灾祸。先秦 左丘明《左传 襄公十一年》:“《书》曰:‘居安思危。’思则有备,有备无患。”
tān ér wú xìn贪而无信贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”
huāng táng wú jī荒唐无稽稽:考查。十分荒唐,不可凭信。清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“那个神字,原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话,如今科学大明,这些荒诞无稽的谬说,那里还能立足呢?”
shì wú èr jià市无二价买卖没有两种价钱,买卖公道,不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。《汉书·王莽传上》:“又奏为市无二价,官无狱讼。”
jǐn xíng wú shàn zōng紧行无善踪比喻做事急于求成就不可能完美无缺。
jiāo qià wú xián交洽无嫌洽:协商;嫌:猜疑。指双方密切协作,相互信任。唐·韩愈《顺宗实录》第一卷:“于父子之间慈孝,交洽无嫌。”
cè wú yí suàn策无遗算策:计谋,策划;算:计划,筹谋。所出的谋略周密准确,没有遗漏失算之处。《北齐书 幼主纪》:“以策无遗算,乃益骄纵。”
dà shì huà xiǎo,xiǎo shì huà wú大事化小,小事化无化:变。经过妥善处理,将大事化成小事,小事变成没事,息事宁人。清·曹雪芹《红楼梦》第62回:“‘大事化为小事,小事化为无事’,方是兴旺之家。”
wú wǎng bù lì无往不利所到之处;没有不顺利的。指处处行得通。唐 李虚中《命书》:“官高禄厚,无往不利。”
wú yī wú kào无依无靠没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。元 李寿卿《伍员吹箫》第四折:“如今闪的我老身无依无靠,着谁人养赡我来,兀的不好苦也。”
zhī cǎo wú gēn芝草无根比喻人的成就,没有任何帮助,出于自己的努力。三国·吴·虞翻《与弟书》:“扬雄之才,非出孔氏之门,芝草无根,醴泉无源。”
sǐ wú duì zhèng死无对证对证:核实。当事人已死,无法核对事实。元 无名氏《抱妆盒》第三折:“那厮死了,可不好了,你做的个死无对证。”
píng bái wú gū平白无辜清白无罪。清·曹雪芹《红楼梦》第六十一回:“这样说,你竟是个平白无辜人了。”
wàn shòu wú jiāng万寿无疆疆:界限。万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。《诗经 豳风 七月》:“称彼兕觥,万寿无疆。”
wú kě bǐ nǐ无可比拟比拟:相比。没有可以相比的。宋 释惟白《续传灯录 江陵护国齐月禅师》:“穷外无方,穷内非里,应用万般,无可比拟。”
zì xíng wú jì恣行无忌恣:放纵,无拘束;忌:顾忌,畏惧。形容随意作恶,毫无顾忌。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“坏人靠着冰山,恣行无忌,一旦失足,忽而乞怜。”
wú kǒng bù rù无孔不入孔:小洞。有空子就钻。比喻利用一切机会去活动。清 李宝嘉《官场现形记》第35回:“况且上海办捐的人,钻头觅缝,无孔不入,设或耽搁下来,被人家弄了进去,岂不是悔之不及。”
zuò wú xū xí座无虚席虚:空;席:座席;座位。座位没有空着的;形容出席的人很多。《晋书 王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”
míng xià wú xū名下无虚原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。清 刘献廷《广阳杂记》第三卷:“俨如江西景德镇所烧窑器,瑰玮可观,可谓名下无虚矣。”
wú wàng zhī zāi无妄之灾无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。《周易 无妄》:“六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。”
wú jīng dǎ cǎi无精打采打:打消;采:兴致。形容精神不振;提不起劲头。清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“小红待要过去,又不敢过去,只得悄悄向潇湘馆,取了喷壶而回;无精打采,自向房内躺着。”
bēi bǐ wú chǐ卑鄙无耻形容人品德卑下;粗鄙;毫无廉耻。清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“贾某总办河工,浮开报销,滥得保举。到京以后,又复花天酒地,任意招摇,并串通黄某,到处钻营,卑鄙无耻。”
wán měi wú cī完美无疵完善美好,没有缺点。沈从文《水云》:“照表面看,这个女人可说是完美无疵,大学教授理想的太太。”
yī wú suǒ qiú一无所求指没有什么要求或需要清·文康《儿女英雄传》第16回:“要我给她遮掩个门户;此外一无所求。”
zǒu tóu wú jì走投无计无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。元·无名氏《杀狗劝夫》第二折:“似这雪呵教冻苏秦走投无计,王子猷也曾访戴空回。”
xiāng qù wú jǐ相去无几去:距离;无几:没有多少。指二者距离不远或差别不大。钱钟书《围城》:“斜川的将略跟一般儒将相去无几,而他的诗即使不是儒将做的,也算得好了。”
zhuǎn miàn wú qíng转面无情翻脸不认人。
lù lù wú wéi碌碌无为碌碌:平庸的样子。平平庸庸;无所作为。杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”
tóng sǒu wú qī童叟无欺童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有?”
wú yuǎn fú jiè无远弗届不管多远之处,没有不到的。《尚书·大雨谟》:“惟德动天,无远弗届。”
wú míng yè huǒ无明业火指怒火。金·马钰《满庭芳·赠赵雷二先生》词:“休起无明业火,更休思,名利相干。”
yǒu yǒng wú móu有勇无谋勇:勇气;胆量;谋:计谋;策略。只有胆量;没有计谋。指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打;而没有周密考虑。唐 陆贽《论两河及淮西利害状》:“(王)武俊蕃种,有勇无谋。”
dú yī wú èr独一无二只有这一个;而没有别的可与其相比。形容非常突出。宋 延寿《宗镜录》第31卷:“独一无二,即真解脱。”
mù wú zūn zhǎng目无尊长不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼巴金《家》:“她不满意觉慧的目无尊长的态度,更不满意觉民的反抗家长、实行逃婚的手段。”
wú yǐ wú kào无倚无靠同“无依无靠”。明·罗贯中《平妖传》第14回:“近因父母双亡,无倚无靠,今已取到寓所。”
zhī lún wú fǎn只轮无反连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。《公羊传·僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之殽而击之,匹马只轮无反者。”
wú zhì zhuī dì无置锥地见“无立锥之地”。唐·韦应物《答故人见谕》诗:“况本濩落人,归无置锥地。”
zī zī wú dài孜孜无怠同“孜孜不怠”。南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣王行状》:“贵而好礼,怡寄典坟,虽牵以物役,孜孜无怠,乃撰《四部要略》。”
yín huāng wú dù淫荒无度无度:没有节制。形容酗酒淫乱,没有节制,生活糜烂汉·杨恽《报孙会宗书》:“诚淫荒无度,不知其不可也。”
xū wú tián dàn虚无恬淡虚无:空虚;恬淡:清静而无所作为。清虚淡泊,无所作为。战国·宋·庄周《庄子·刻意》:“虚无恬淡,乃合天德。”
yì wú fǎn gù义无反顾义:宜;应该做的事;反顾:回头看。做正当合理的事;只有上前的事;绝不回头。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心。”
dài wú xū rì殆无虚日殆:几乎;虚:空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。宋·周密《武林旧事·大礼》:“先自前一月来,次第按试习仪,殆无虚日。”
yě wú yí xián野无遗贤民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤,人尽其才。《尚书 大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。”
mèi mèi wú wén昧昧无闻闻:出名。指无声无息,无人知晓。《剪灯余话·长安夜行录》:“而使之昧昧无闻,安得不饮恨于九泉,抱痛于百世哉?”
wú píng bù pō无平不颇谓凡事没有始终平直而不遇险阻的。《周易·泰》:“九三,无平不颇,无往不复。”
wú cóng zhì huì无从置喙没有话可说,没有可插嘴的。清·庆兰《莹窗异草三编·宠眉叟》:“卢年禾三旬,断狱精严,令人无从置喙。”
wú suǒ gù dàn无所顾惮见“无所顾忌”。《周书·宣帝纪》:“唯自尊崇,无所顾惮;国典朝仪,率情变改。”
zì wú jì dàn恣无忌惮犹肆无忌惮。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回:“承辉做了帐房,一切上下人等,都是自己牙爪,是恣无忌惮的了。”
wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù无源之水,无本之木源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
wú kě zhì biàn无可置辩没有什么可争辨的。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“此譬至明,以诘形家,亦无可置辩。”