| 成语 | 解释 | 出处 |
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| wēi yán zhèng sè危言正色 | 刚直的言论和严正的态度。 | 唐·陈子昂《谏灵驾入京书》:“必待非常之主,然后危言正色,抗议直辞,赵汤矍而不回。” |
| dù jué yán lù杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 | 《后汉书·袁绍传》:“操欲迷夺时明,杜绝言路。” |
| shēn qīng yán wēi身轻言微 | 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。 | 《后汉书·孟尝传》:“尚书同郡杨乔上书荐尝曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。区区破心,徒然而已。’” |
| bèi yán luàn cí悖言乱辞 | 指胡言乱语。 | 《公孙龙子 白马论》:“以黄马为非马,而以白马为有马,此飞者入池,而棺椁异处,此天下之悖言乱辞也。” |
| nè kǒu shǎo yán讷口少言 | 讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。 | 《史记·李将军列传》:“广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。” |
| wú kě huì yán无可讳言 | 讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。 | 瞿秋白《饿乡纪程》:“一步一步前进的现象却不能否认,而思想紊乱摇荡不定,也无可讳言。” |
| duō yán huò zhōng多言或中 | 或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。 | 《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。” |
| xún shì kǎo yán询事考言 | 询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。 | 《尚书·尧典》:“询事考言,乃言底可绩。” |
| jìng yán yōng wéi静言庸违 | 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。 | 《尚书·尧典》:“静言庸违,象恭滔天。” |
| xián yán xián yǔ涎言涎语 | 厚着脸皮胡言乱语,撒赖。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第44回:“那贾琏撒娇撒痴,涎言涎语的,还只管乱说。” |
| sān fū zhī yán三夫之言 | 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 | 《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧……” |
| fán yán suì cí烦言碎辞 | 形容文词杂乱、琐碎。 | 《汉书·刘歆传》:“分文析字,烦言碎辞。” |
| gān yán qiǎo cí甘言巧辞 | 甘:甜,甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话 | 唐·王勃《平台秘略论·褒客》:“便辟脂事饰其迹,甘言巧辞运其辨。” |
| jí yán lì qì疾言厉气 | 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。 | 明 宋濂《元故秘书少监揭君墓碑》:“接人和而有礼,寡言峻行,未尝有矜大之色,虽家人不见其疾言厉气。” |
| wù qù chén yán务去陈言 | 务:务必;陈言:陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 | 清·朱彝尊《鱼计庄词》序:“休宁戴生锜,从余游,其为词,务去陈言。” |
| bǐ yán miù shuō秕言谬说 | 秕:坏,不良的;谬:错误。错误的言论。 | 《辛亥革命前十年间时论选集 论三从》:“秕言谬说,自相矛盾。” |
| liú yán zhǐ yú zhì zhě流言止于智者 | 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。 | 《荀子 大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。” |
| zài guān yán guān在官言官 | 指处在什么样的地位就说什么样的话。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼下》:“君命,大夫与士肄,在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。” |
| fù xīn zhī yán负薪之言 | 负薪:背柴,借指地位低微的人。指地位低微的人说的话 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“王者不却众庶,故能明其德。”司马贞索隐:“《文子》曰:‘圣人不让负薪之言,以广其名。’” |
| kǒu wú zé yán口无择言 | 谓出口皆合道理,无需选择。 | 汉·马援《诫兄子严敦书》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。” |
| zhōng gòu zhī yán中冓之言 | 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 | 《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。” |
| piàn yán jiǔ dǐng片言九鼎 | 九鼎:古代国家的宝器,象征九州。比喻说话力量大,能起很大作用或指人说话十分守信。 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“毛遂片言九鼎,人重其言;季布一诺千金,人服其信。” |
| fù ěr dī yán附耳低言 | 附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“……遂附耳低言道:‘这桩事,除非先如此如此,种下根基,等待他落入我套中,再与你商量后事。’” |
| chū yán wú zhuàng出言无状 | 说话放肆,没有礼貌。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回:“他小主人下了第,正没好气,他却自以为本事大的了不得,便出言无状起来。” |
| jīn shí liáng yán金石良言 | 比喻非常宝贵的教导或劝告。 | 《白雪遗音 马头调 金石良言》:“金石良言将你劝,休嫌絮烦。” |
| gù zuǒ yòu ér yán tā顾左右而言他 | 看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曰:‘四境之内不治,则如之何?’王顾左右而言他。” |
| jí ér yán zhī极而言之 | 从最极端的情况来说。指把话说到头。 | 明 袁宏道《与仙人论性书》:“极而言之,亦是心形炼极所现之象。” |
| yì zài yán wài意在言外 | 其意在言语、文辞之外。指语意含蓄;让人自己体会其真正用意。 | 宋 司马光《温公续诗话》:“古人为诗,贵于意在言外,使人思而得上。” |
| shì miàn róng yán拭面容言 | 拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回:“妇人轻丧武夫功,先轸当时怒气冲,拭面容言无愠意,方知嗣伯属襄公。” |
| zhí yán bù huì直言不讳 | 直率地讲话;毫不隐讳(讳:忌讳;隐讳)。 | 《晋书 刘波传》:“臣鉴先征,窃惟今事,是以敢肆狂瞽,直言无讳。” |
| jiāo qiǎn yán shēn交浅言深 | 跟交情浅的人谈心里话。 | 西汉 刘向《战国策 赵策四》:“夫望人而笑,是和也;言而不称师,是庸说也;交浅而言深,是忠也。” |
| piàn yán zhǐ zì片言只字 | 不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。 | 晋 陆机《谢平原内史表》:“片言只字,不关其间;事踪笔迹,皆可推校。” |
| yī yán yī xíng一言一行 | 每句话,每个行动。 | 清 冯景《今世说序》:“则夫一言一行,传其人之神,何以异是。” |
| yán wú èr jià言无二价 | 原指卖商品时价格没有虚头;不讨价还价。后也泛指说出话来;不再改变。也作“口不二价”。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。” |
| zhǐ kě yì huì,bù kě yán chuán只可意会,不可言传 | 只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。 | 先秦 庄周《庄子 天道》:“意之所随者,不可以言传也。” |
| kǔ bù kè yán苦不可言 | 指痛苦得无非用言语来形容。 | 宋 李昌龄《乐善录 刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。” |
| qiān fū suǒ yán rú yī huì千夫所言如一喙 | 喙:鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一 | 章炳麟《上李鸿章书》:“然其欲连盟中国,以措亚洲舄础之安,则千夫所言如一喙也。” |
| sān fù sī yán三复斯言 | 三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。 | 《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。” |
| luàn yǔ hú yán乱语胡言 | 胡说;瞎扯。 | 元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“省可里乱语胡言!” |
| zhì zú yǐ jù jiàn,yán zú yǐ shì fēi智足以拒谏,言足以饰非 | 智:智谋,指巧诈,诡辩;谏:规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失。 | 西汉·司马迁《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。” |
| yán zhī chéng lǐ言之成理 | 之:代词;指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。 | 先秦 荀况《荀子 非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。” |
| jīn yù zhī yán金玉之言 | 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 | 元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。” |
| bù kě yán yù不可言喻 | 喻:说明,告知。不能用言语来说明。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 江城》:“生于此时,欲去不忍,欲留不敢,心如乱丝,不可言喻。” |
| yán chū huò suí言出祸随 | 见“言出祸从”。 | 《明史·邹智传》:“吾非不欲言,言出则祸随,其谁吾听?” |
| yī yán wéi zhòng,bǎi jīn wéi qīng一言为重,百金为轻 | 金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 | 宋·王安石《商鞅》:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。” |
| mù nè guǎ yán木讷寡言 | 讷:说话迟钝。形容人不爱说话。 | 《晋书·葛洪传》:“为人木讷,不好荣利,闭门却扫,未尝交游。” |
| yán cóng jì tīng言从计听 | 见“言听计从”。 | 清·洪昇《长生殿·贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。” |
| yán bù jí xíng言不及行 | 谓言行不一。 | 明·薛瑄《薛子道论》:“言不及行,可耻之甚,非特发于口谓之言,凡著于文词者皆是也。” |
| yī yán wéi dìng一言为定 | 一句话说定了;不再更改。 | 清 曹雪芹《红楼梦》:“贾琏笑道:‘你我一言为定。只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事。’” |
| guì bù kě yán贵不可言 | 旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言,故婉称之。 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“向者夫人、婴儿皆似君,君相贵不可言。” |
| yán zhī bù yù言之不预 | 没有预先说明。 | 毛泽东《新民主主义论》七:“这是我们共产党人的衷心劝告,‘勿谓言之不预也’。” |
| yán lái yǔ qù言来语去 | 指谈笑时你一言我一语,彼此应对。 | 元·曾瑞《留鞋记》第一折:“他把娇胭腻粉频交易,与我言来语去相调戏。” |
| qiǎo yán lì kǒu巧言利口 | 巧妙的言辞,锋利的口辩。 | 汉·东方朔《非有先生论》:“三人皆诈伪,巧言利口以进其身。” |
| xìn kǒu hú yán信口胡言 | 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。 | 清 吴璿《飞龙全传》第一回:“这里什么去处,你敢信口胡言!” |
| fēng yán fēng yǔ风言风语 | 毫无根据的议论。指带有讽刺性或恶意中伤的言论。也指私下议论或暗中透露;散布某种说法。 | 汉 焦赣《易林》:“华言风语,乱相狂误。” |
| kě yǐ yì huì,bù kě yán chuán可以意会,不可言传 | 会:领会,理解。只能心领神会,无法用语言来表达。 | 清·刘大魁《论文偶记》:“凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。” |
| zhí yán zhèng lùn直言正论 | 正直公道的言论。 | 宋 邵伯温《闻见前录》:“王荆公始用事,公以直言正论折之,不能胜。” |
| gǔ yán chú yì瞽言刍议 | 瞽:瞎眼;刍议:草野平民的言论。盲人和草野平民的言论。 | 《南齐书·刘善明传》:“不识忌讳,谨陈愚管,瞽言刍议,伏待斧钺。” |
| yào ér yán zhī要而言之 | 概括地说,简单地说。 | 晋 陆机《五等诸侯论》:“且要而言之,五等之君,为己思治。” |
| gěng yē nán yán哽噎难言 | 哽:声气阻塞;噎:嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞,哭不出声或说不出话的样子。 | 冰心《斯人独憔悴》:“颖石说到这里,已经哭得哽噎难言。” |
| xián yán dàn yǔ闲言淡语 | ①无关紧要的话。②同“闲言冷语”。 | 马烽《吕梁英雄传》:“这些闲言淡语,只当作一段开台锣鼓吧!” |
| yán hé yì shùn言和意顺 | 言语和顺,情意相谐。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“真是言和意顺,似漆如胶。”又第九十八回:“但愿他们两口儿言和意顺,从此老太太也省好些心。” |
| huā yán qiǎo yǔ花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 | 宋 朱熹《朱子语类》第20卷:“巧言,即所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。” |
| gǔ yán wàng jǔ瞽言妄举 | 随便乱说,轻率行动。《晋书·挚虞传》:“臣生长筚门,不逮异物,虽有贤才,所未接识,不敢瞽言妄举,无以畴答圣问。” | 《晋书·挚虞传》:“臣生长筚门,不逮异物,虽有贤才,所未接识,不敢瞽言妄举,无以畴答圣问。” |
| nè yán mǐn xíng讷言敏行 | 讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。” |
| yī yán jì chū,jīn yù bù yí一言既出,金玉不移 | 移:改变。话说出了口,就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第十回:“我家小姐贞心定识不减古媛,今日一言既出,金玉不移。” |
| yán zhī yǒu lǐ言之有礼 | 说的话有道理。 | |
| tián yán mèi yǔ甜言媚语 | 见“甜言软语”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“滴珠叹了一口气缩做一团,被吴大郎甜言媚语,轻轻款款,扳将过来。” |
| yán fā huò suí言发祸随 | 同“言出祸从”。 | 唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》:“其如言发祸随,求之以情既无端,验之以迹又无兆,宜蒙昭恕,理在不疑。” |
| tú tuō kōng yán徒托空言 | 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“子曰: ‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’” |
| xíng bù gù yán行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“言不顾行,行不顾言,则曰:古之人,古之人。” |
| dūn mò guǎ yán敦默寡言 | 稳重而少言语。 | 《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》:“回回、博果密之子,库库之兄也,敦默寡言,嗜学能文。” |
| shū bù jìn yán书不尽言 | 书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。 | 《周易 系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’” |
| yán bù èr jià言不二价 | 见“言无二价”。 | 艾芜《人生哲学的一课》:“货在商人店里,贵得如同宝贝,真是言不二价的。” |
| é yán huǎng yǔ讹言谎语 | 讹言:谣言。造谣说谎话 | 元 无名氏《冤家债主》第三折:“俺孩儿也不曾讹言谎语,又不曾方头不律。” |
| yán zhě wú zuì,wén zhě zú jiè言者无罪,闻者足戒 | 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 | 《诗经 大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” |
| chén yì guǎ yán沉毅寡言 | 沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。 | 《资治通鉴·肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝广德元年》:“崇义有勇力,能卷铁舒钩,沉毅寡言,得众心。” |
| sī yán qiè yǔ私言切语 | 私:秘密;切:贴近。私下里的情话 | 《乐府诗集·近代曲辞·双带子》:“私言切语谁人念,海燕双飞绕画梁。” |
| shí yán ér féi食言而肥 | 食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。 | 先秦 左丘明《左传 哀公二十五年》:“是食言多矣,能无肥乎?” |
| yī yán xīng bāng一言兴邦 | 谓一句话可以兴国。 | 《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”唐·刘禹鍚《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!” |
| zǒng ér yán zhī总而言之 | 总括起来说(总:总括;归纳)。 | 《周易 系辞上》:“一阴一阳之谓道。”唐 孔颖达疏:“总而言之,皆虚无之谓也。” |
| yán zhōng wú wù言中无物 | | |
| zhí kǒu wú yán直口无言 | 犹言哑口无言。 | 清·刘鹗《老残游记》第一回:“众人被他骂的直口无言。” |
| bù kě yán xuān不可言宣 | 言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。 | 宋 释道原《景德传灯录 天占山德韶国师》:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?” |
| yī yán sàng bāng一言丧邦 | 谓一句话可以亡国。 | 《论语·子路》:“一言而丧邦,有诸?”《旧唐书·孙伏伽传》:“周,隋之季,忠臣结舌,一言丧邦,谅足深诫。” |
| yī yán jì chū,rú bái rǎn zào一言既出,如白染皂 | 皂:黑色。话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回。 | 明·吴承恩《西游记》第85回:“何出此言,大将军一言既出,如白染皂。” |
| jí yán jù sè疾言遽色 | 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言遽色。” |
| yán bù jìn yì言不尽意 | 言:说的话;尽:完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。 | 《周易 系辞上》:“书不尽言,言不尽意。” |
| xìn yán bù měi信言不美 | 信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。 | 春秋·楚·李耳《老子》第81章:“信言不美,美言不信。” |
| fēng yán wù yǔ风言雾语 | 指隐约其辞的传闻。 | 《孽海花》第二九回:“大先生得了此电,很为着急,在省城里叠派干员侦查,虽有些风言雾语,到底探不出个实在。” |
| kuā dàn dà yán夸诞大言 | 夸诞:荒诞不经;大言:大话。指荒诞不切实际的大话 | 《魏书·释老志》:“夸诞大言,不本人情。” |
| yán duō shāng xíng言多伤行 | 话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。 | 元·关汉卿《金钱池》第三折:“不是我把不定,无记性,言多伤行。” |
| qián kǒu bù yán钳口不言 | 钳口:闭口。闭着嘴不说话。 | 《庄子·田子方》:“吾形解而不欲动,口钳而不欲言,吾所学者,直土梗耳!” |
| xíng yán zì wéi行言自为 | 行:行为;言:言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“行言自为而天下化,手挠顾指,四方之民莫不俱至,此之谓圣治。” |
| mò mò wú yán默默无言 | 不声不响,闭口无言。 | 元·无名氏《连环计》第二折:“忧的我神思竭,默默无言;愁的我魂胆丧,兢兢打战。” |
| jiā yán shàn xíng嘉言善行 | 美善的言行。 | 宋 曾巩《<新序 目录>序》:“远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。” |
| yán diān yǔ dǎo言颠语倒 | 说话颠三倒四。 | 《群音类选·〈绣襦记·蝎蛇炽恶〉》:“他是老年人,言颠语倒,不可认为闻言心旆摇。” |
| yán tán jǔ zhǐ言谈举止 | 人的言语、举动、行为。 | 清 黄宗羲《陈母沉孺人墓志铭》:“其言谈举止,不问可知胡先生弟子也。” |
| yán xíng jì cóng言行计从 | 同“言听计从”。 | 《宋史·司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。” |
| kuáng gǔ zhī yán狂瞽之言 | 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 | 唐·魏征《十渐不克终疏》:“伏愿陛下采臣狂瞽之言,参以刍尧之议,冀千虑一得,衮职有补。” |