身的成语_带身字的成语_含带身的四字成语

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成语	解释	出处
dà dǎn bāo shēn大胆包身	谓胆量极大。	元·无名氏《隔江斗智》第四折：“关云长雄略盖世，赵子龙大胆包身。”
bǎi shēn mò shú百身莫赎	百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。	唐白居易《祭崔相公文》：“丘园未归，馆舍先捐。百身莫赎，一梦不还。”
xiàn shēn shuō fǎ现身说法	本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。	宋释道原《景德传灯录释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。”
shēn jià bèi zēng身价倍增	建立或增进个人的权威、影响或声望。
fǎn zhì qí shēn反治其身	治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
yǐ shēn shì fǎ以身试法	身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。	东汉班固《汉书王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
zhèng shēn míng fǎ正身明法	端正自身，严明法纪。	《晋书元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”
shǒu shēn fēn lí首身分离	首：头。头和身体分开了。指被砍头。	《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。”
fěn shēn suì gǔ粉身碎骨	全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。	唐蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
tǐng shēn ér chū挺身而出	形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。	《旧五代史周唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
chí lù yǎng shēn持禄养身	禄：薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为。	《清史稿·熊赐履传》：“部院臣工大率缄默瞻顾，外托考成慎重之名，内怀持禄养身之念。”
shèn shēn xiū yǒng慎身修永	为长治久安而真诚修身。	《尚书皋陶谟》：“慎厥身修思永。”
yǐ shēn shì xiǎn以身试险	身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。	《汉书王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
gū shēn zhī yǐng孤身只影	形容孤单一人。	元关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。”
kǒu wú zé yán，shēn wú zé xíng口无择言，身无择行	言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。	《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”
jī shēn fěn gǔ齑身粉骨	齑：碎。指粉身碎骨。	明王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》：“臣世受国恩，齑身粉骨，亦无以报。”
shā shēn chéng rén杀身成仁	身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。	先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
yǎng hǔ shāng shēn养虎伤身	饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。	明·沈采《千金记·入关》：“大王，你只宜乘早击之，若迟便有养虎伤身之害矣。”
ān shēn zhī chù安身之处	指得以立足容身的地方。	明罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
shēn wú fēn wén身无分文	形容非常贫穷。	司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。”
rě huǒ shāo shēn惹火烧身	惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。	明东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕惹火烧身，连忙把余琳并冯氏，都送将出来。”
wěi shēng sàng shēn尾生丧身	传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。	战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
dà xiǎn shēn shǒu大显身手	显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。	赵树理《三里湾》七：“这两个人默默不语在这座房子里大显身手。”
yǐ shēn zuò zé以身作则	身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。	先秦孔子《论语子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
shù shēn shòu mìng束身受命	束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
lì shēn chǔ shì立身处世	立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。	晋无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
ān shēn lì mìng安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。	宋释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
cuī shēn suì shǒu摧身碎首	即粉身碎骨。	三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”
cè shēn qí jiān厕身其间	指某件事自己参与在内。
wú guān yī shēn qīng无官一身轻	不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。	宋苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“无官一身轻，有子万事足。”
shēn wú zé xíng身无择行	谓一身行为遵循法则而无其它选择。	《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”
shēn fēi mù shí身非木石	谓自身并不是毫无感情的人。	西汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
shēn xiān shì zú身先士卒	指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。	西汉司马迁《史记淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。”
yǎng shǒu jiē fēi náo，fǔ shēn sǎn mǎ tí仰手接飞猱，俯身散马蹄	接：迎面射；猱：猿类；马蹄：一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿，俯下身射破箭靶。形容技艺高超。	三国·魏·曹植《白马篇》：“仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猿猴，勇剽若豹螭。”
shě shēn tú bào舍身图报	舍：放弃；报：报答。接受了别人的大恩惠，牺牲生命也要报答。	明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》：“剩此微躯，皆赖天恩庇；舍身图报，如何敢埈巡回避。”
yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身作事一身当	一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。	清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。”
hù shēn fú护身符	一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。	元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“是咱前者护身符，今日有权术。”
dùn shēn yuǎn jì遁身远迹	犹言避世隐居。	宋·叶適《赵孺人墓铭》：“已而久不合，退居山穷水绝处，慕王霸、梁鸿夫妇，赓《麦秀》、《五噫》之歌，将遁身远迹以自娱佚。”
shēn shǒu yì chù身首异处	身体和头颅分在不同地方。指被杀头。	《北齐书王琳传》：“身首异处，有足悲者。”
shēn xiān shì zhòng身先士众	见“身先士卒”。	《旧唐书·李密传》：“公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也！”
máng cì zài shēn芒刺在身	芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。	柳青《创业史》第13章：“他觉得那个姓周的在背后盯住他，使他有如芒刺在身，脊梁骨痒痒，可又不敢回头。”
lǎo shēn zhǎng zǐ老身长子	自己老了，儿子也长大了。指终身。	战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“乃始率其群徒，辩其谈话，明其辟称，老身长子，不知恶也。”
yǐ yǎng shāng shēn以养伤身	为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。	《庄子·让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉！”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。
shēn cāo jǐng jiù身操井臼	语本《后汉书冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。	语出《后汉书·冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。”
zhōng shēn zhī jì，mò rú shù rén终身之计，莫如树人	终身：人的一生。人生最重要的事情，莫过于培养人才。	春秋·齐·管仲《管子·权修》：“十年之计，莫如树林，终身之计，莫如树人。”
mò shēn bù wàng没身不忘	没身：终身。一辈子不能忘记。	宋·陈亮《众祭孙冲季文》：“失声而号，痛裂肺肠。何以尉子？没身不忘。”
zhōng shēn dà shì终身大事	终：从开始到末了。关系到一辈子的大事情；多指男女婚嫁而言。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“一时间凭着两局赌赛，偶尔亏输，便要认起真来，草草送了终身大事，岂不可羞！这事断然不可！”
tǐng shēn dú chū挺身独出	挺：撑直。面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。	《北齐书·綦连猛传》：“猛遥见之，即亦挺身独出，与其相对，俯仰之间，刺贼落马，因即斩之。”
jiè shēn bào chóu借身报仇	见“借交报仇”。	明·高启《结交少年场行》：“结交须结游侠儿，借身报仇心不疑。”
jié shēn lèi xíng洁身累行	纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。	宋·曾巩《库部员外郎范君墓志铭》：“士之能修其内，洁身累行者，非自好之笃莫能至，而世亦罕能知之也。”
huī shēn mǐn zhì灰身泯智	见“灰身灭智”。	明·智旭《教观纲宗》：“若灰身泯智，名无余涅盘。”
láo shēn jiāo sī劳身焦思	劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。	《史记夏本纪》：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”
shēn fèn bù míng身分不明	来历不详。
dǐ shēn lì xíng砥身砺行	犹言砥节砺行。	《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”
shēn zài lín quán，xīn huái wèi què身在林泉，心怀魏阙	旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。	明·许仲琳《封神演义》第八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”
fěn shēn huī gǔ粉身灰骨	身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。	唐张鷟《游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬谢。”
zhōng shēn zhī yōu终身之忧	指一生的忧虑。	西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子有终身之忧，而无一朝之患。故忌日不乐。”
shēn wēi lì báo身微力薄	谓地位低下，财力不足。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷：“自惜身微力薄，不能拔之风尘，所以怜而与游。”
shù shēn jiù fù束身就缚	束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。	《晋书·段灼传》：“艾被诏书，即遣强兵，束身就缚，不敢顾望。”
shēn míng liǎng tài身名两泰	见“身名俱泰”。	南朝·陈·周弘让《与徐陵书荐方圆》：“吾荷朝思，得安丘壑，身名两泰，夫复奚言。”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身，下无立锥之地	形容一无所有，贫困到了极点。	清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。”
gǎn kǎi shā shēn感慨杀身	感慨：因有感触而愤慨或慨叹；杀身：舍弃性命。因愤慨而舍弃生命。	宋·朱熹《近思录·政事》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐，敢把皇帝拉下马	剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。	清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。”
tiāo shēn fēi zú佻身飞镞	只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视死如归。	南朝·宋·颜延之《阳给事诔》：“瓒誓命沈城，佻身飞镞。”
shǒu shēn rú yù守身如玉	保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。	清夏敬渠《野叟曝言》第14回：“孩儿守身如玉，岂肯堕入污泥！”
jiā pò shēn wáng家破身亡	家庭毁灭，自身死亡。	《晋书温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望，”
gōng chéng shēn tuì功成身退	身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。	先秦李耳《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”
hún shēn xiè shù浑身解数	浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。	明吴承恩《西游记》：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”
shēn wú wán fū身无完肤	①《三国志魏书邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。	《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”
kǔ shēn jiāo sī苦身焦思	焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。	《史记越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
shēn bài míng liè身败名裂	地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。	清李绿园《歧路灯》第23回：“看来许多举人、进士做了官，往往因为几十两银子的贿弄，身败名裂。”
tuì bù chōu shēn退步抽身	指辞去官职，退居家中。
zhèng shēn qīng xīn正身清心	端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。	《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异端。”
shēn qīng yán wēi身轻言微	身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。	《后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。区区破心，徒然而已。’”
shēn jiāng jiù mù身将就木	将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。	清·褚人获《隋唐演义》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了礼义廉耻，直至身将就木，还遗命叫儿子薄殡殓，勿治丧，勿礼忏。”
shēn wú cháng wù身无长物	除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。	南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“对曰：\' 丈人不悉恭，恭作人无长物。\'”
shēn wēi yán qīng身微言轻	微：卑微。地位低，说话不受人重视。	《后汉书孟尝传》：“臣前后七表言，故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。”
shēn wài zhī wù身外之物	个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。	唐吴兢《贞观政要》：“明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？”
jié rán yī shēn孑然一身	孑然：孤独的样子。孤单单的一个人。	宋周煇《清波杂志》第八卷：“岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者，兼渠孑然一身，无所依傍，处性不能自立。”
xùn yì wàng shēn殉义忘身	殉：献出生命。为追求正义而献身。	《陈书·鲁广达传论》：“鲁广达全忠守道，殉义忘身，盖亦陈代之良臣也。”
cháng shēn hè lì长身鹤立	鹤立：像鹤站立。形容瘦而高的人。	曾朴《孽海花》第32回：“就在这一阵笑语声中，有一个长身鹤立的人……两脸绯红，醉态可掬，七跌八撞的冲进房来。”
shēn wú cùn tiě身无寸铁	身边没有武器。谓赤手空拳。	明·冯梦龙《东周列国志》第15回：“庑下预伏壮士，突然杀出，将二人砍为数段。虽有从人，身无寸铁，一时毕命。”
qiān yī fà ér dòng quán shēn牵一发而动全身	比喻动极小的部分就会影响全局。	清龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事，有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。”
wén shēn jiǎn fā文身翦发	见“文身断发”。
suì shēn mí qū碎身糜躯	犹碎首糜躯。	汉·贾谊《新书·谕诚》：“人谓豫让曰：子不死中行，而反事其仇，何无耻之甚也？今必碎身糜躯，以为智伯，何其与前异也？”
shēn yáo xīn ěr身遥心迩	犹言身远心近。	元·王德信《西厢记·泥金报捷》：“小生身遥心迩，恨不得鹣鹣心翼，邛邛并躯。”
shēn xiān cháo lù身先朝露	谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。	《元史·齐履谦传》：“恐一旦身先朝露，必至累人，遂遣人于客城先人墓侧，修营一舍，傥病努不退，当居处其中以待尽。”
diǎn shēn mài mìng典身卖命	典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。	明吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。”
shēn xiǎn míng yáng身显名扬	身世显赫，声名远扬。	元·施惠《幽闺记·推就红丝》：“兄弟，所喜者志得意满，身显名扬；所悲者家园荡废，恐瑟凄凉。”
yǐn huǒ shāo shēn引火烧身	比喻自招灾祸；自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误；争取大家的批评；帮助。	明东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕引火烧身，连忙把余琳并冯都送将出来。”
ān shēn zhī dì安身之地	存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。	明罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
chèn shēn cái yī称身裁衣	称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。	《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
qiāng shēn fá mìng戕身伐命	伤害身体。	明·沈德符《野获编补遗·列朝》：“夫人君欲寿，非事斋醮能致，果能敬天，凡戕身伐命事，一切致谨，必得长生。”
gè xiǎn shēn shǒu各显身手	各：各自；显：表现，显露；身手：本领。各自显示某人的智慧或技巧。	曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
yì duō bù yā shēn艺多不压身	艺：技艺，本领。比喻人学会的技艺越多，也不会造成自身负担。	姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“艺多不压身，日后你们要是不愿跟着老子打江山，可以到南京去跑马卖解，饿不了肚皮。”
huáng páo jiā shēn黄袍加身	黄色的龙袍穿到身上。指被拥立为帝王。	清钱采《说岳全传》：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。”
shēn shǒu yì dì身首异地	见“身首异处”。	《天安门诗抄·警告丑类》：“丑类敢越雷池，小心身首异地。”
yī shēn wǔ xīn一身五心	比喻杂念很多。	汉·焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得。”
shēn hòu shí fāng gān身后识方干	比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。	清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”
shēn fèi míng liè身废名裂	见“身败名裂”。	朱自清《史记·汉书第九》：“他觉得自己已经身废名裂，要发抒意中的郁结，只有这一条通路。”

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