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成语解释出处
fǎ jiā bì shì法家拂士拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。指忠臣贤士。《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”
jī zhù yī jiā机杼一家指文章能独立经营,自成一家。北齐 魏收《魏书 祖莹传》:“文章须出自机杼,成一家风骨,何能共人生活也。”
jiā dào xiāo fá家道消乏家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“那韩文子虽是满腹文章,却当不过家道消乏,在人家处馆,勉强糊口。”
zài jiā chū jiā在家出家指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。”
fā jiā zhì fù发家致富发展家业,使家庭变得富裕起来。魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”
yī jiā zhī xué一家之学自成一家的学派。汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”汉·班固《典引》:“司马迁著书成一家之言。”
gū jiā guǎ rén孤家寡人三代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。清 曾朴《孽海花》第65回:“云岫的一妻一妾,也为这件事,连吓带痛的死了。到了今日,云岫竟变了孤家寡人了。”
kēng jiā bài yè坑家败业产业散尽,家道没落。清 曹雪芹《红楼梦》第四十八回:“为这点子小事,弄得人坑家败业,也不算什么能为。”
qiān jīn zhī jiā千金之家指富豪之家。《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成而无所用其巧。”明·方汝浩《禅真逸史》第二十五回:“颠倒是非,飞片纸能丧数人之命;变乱黑白,造一言可破千金之家。”
zǔ zōng jiā fǎ祖宗家法封建时代祖先制定的家族法规。姚雪垠《李自成》第一卷第一章:“不要说好是妃子,就是皇后,也严禁寻国事说一句话。这是规矩,也叫做‘祖宗家法’。”
qiān jiā wàn hù千家万户众多人家。孙犁《画的梦》:“千家万户的年画,给了我很多知识。”
pò jiā dàng chǎn破家荡产耗尽家产。宋·朱熹《朱子语类》第111卷:“狭乡富家,靳靳自足,一被应役,无不破家荡产。”
āi jiā àn hù挨家按户挨:依次,顺次。一家一户,户户不漏。老舍《四世同堂》:“自从他作了副里长,随着白巡长挨家按户地收铜铁,他的美誉便降落了许多。”
jiā jiàn hù shuō家见户说每家每户都知道。《后汉书·赵典传》:“天下不可家见而户说也。”
xiǎo hù rén jiā小户人家人口少的人家。旧时也指寒微人家。明 冯梦龙《醒世恒言》第十九卷:“和氏道:‘我们是小户人家,不像大人家有许多规矩。’”
jiā jǐ mín zú家给民足家家衣食充裕,人人生活富足。西汉 刘安《淮南子 本经训》:“衣食有余,家给人足。”
jiā lèi qiān jīn家累千金谓家中极富财产。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“侍中殷仲文进曰”刘孝标注引南朝·宋·檀道鸾《续晋阳秋》:“[仲文]性甚贪吝,多纳贿赂,家累千金,常若不足。”
jiā yù hù xí家喻户习家家通晓,户户熟悉。明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈》:“余以《琵琶》虽极天工人巧,终是传奇一家语。当今家喻户习,故易于动人。”
guó pò jiā wáng国破家亡国家被分割;家室被毁灭。晋 刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
pò jiā xiàn lìng破家县令指横暴的地方官。明 敖英《东谷赘言》上卷:“人有恒言:‘破家县令,灭门刺史。’予谓此言,强宗豪右当常讼之。”
fǔ guó fú jiā黼国黻家谓国家文教之治,美如锦绣。
bǎo jiā wèi guó保家卫国保卫家乡和祖国。冰心《跟小朋友谈访埃观感》:“在保家卫国的强烈感情里,我们两国人民是血肉相连的!”
jiā wáng guó pò家亡国破国家覆灭、家庭毁灭。晋 刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“如今里外上下,背着嚼说我的不少了,就短了你来说我了,可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
kuī shè bǎi jiā窥涉百家窥涉:关涉,关系;百家:各种学术流派。指广泛地学习,多方地汲取。汉·王充《论衡·薄葬》:“通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叩贯,不能宙知。”
zhì pǔ jiā chuán治谱家传谱:表册;治谱:指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。《南齐书·傅琰传》:“琰父子并著奇绩,江左鲜有。世云诸傅有治县谱,子孙相传,不以示人。”
qīng guān nán duàn jiā shì清官难断家事清官:公正清廉的官吏。指家庭内部纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道:‘清官难断家事’,我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”
jiā chǒu bù kě wài tán家丑不可外谈家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。《西游记》第六九回:“古人云:‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。”
bài jiā zǐ败家子指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。老舍《诗人》:“这些行动都是有失正统的,故每每呼诗人为怪人、为狂士、为败家子。”
jiā bài rén wáng家败人亡家庭败落,家人死亡。清 西周生《醒世姻缘传》第十回:“你既来投托蒋太太,你在蒋府里静坐罢了,你却遥地里去串人家,致得人家败人亡。”
shèng fù bīng jiā cháng shì胜负兵家常势兵家:军事家;势:情势。胜利或失败是军事家常遇到的事情。《旧唐书·宪宗纪》:“胜负兵家常势,不可以一将失利,便沮或计。”
jiā jì rén bì家骥人璧喻指优秀人才。明·胡应麟《诗薮·国朝下》:“穆庙时,寓内承平,荐绅韦布,操觚令简,家骥人璧,云集都下。”
jiā chuán rén sòng家传人诵家家户户传习诵读。宋 杨万里《章贡道院记》:“斯言一出,十邑之民,以手加额,家传人诵。”
fù jiā jù shì富家巨室指广有财产的大户人家。清 龙启瑞《〈粤西团练辑略〉序》:“富家巨室捐资以助饷者,丁壮冒白刃涂原野者,绅士之督率奔走者,或转战破贼经岁不家食者:用民之力,亦几于尽。”
jiā yù hù xiǎo家喻户晓喻:明白;晓:知道。家家都清楚;户户都知道。形容人人皆知。宋 楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕户晓,必有轻议于下者。”
shuō jiā kè jì说家克计谈说勤俗持家的事。元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“有一等妇女每相随,并不说家克计,则打听些闲是非。”
rén zú jiā gěi人足家给同“人给家足”。宋·曽巩《监司制》:“人足家给,富饶洽于公私。”
jiā yè diāo líng家业雕零家业:家产;雕零:零落。家道衰落。元·李行道《灰阑记》楔子:“不幸轮到老身,家业雕零,无人养济。”
shī lǐ chuán jiā诗礼传家谓以儒家经典及其道德规范世代相传。元·柯丹丘《荆钗记·会讲》:“诗礼传家忝儒裔,先君不幸早倾逝。”
xiǎo jiā zǐ xiàng小家子相相:相貌,样子。小户人家的气派。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经纪,如何要打短我的?相公须放宽宏大量些,不该如此小家子相。”
yōu guó rú jiā忧国如家忧:忧虑。忧虑国事,就像忧虑家事一样。汉·汉成帝《赐翟方进册》:“君其孰念详计,塞绝奸原,忧国如家,务便百姓,以辅册。”
dǎ jiā jié shě打家截舍见“打家劫舍”。元·关汉卿《绯衣梦》第二折:“某裴炎的便是,一生好打家截舍。”
shèng fù bīng jiā zhī cháng胜负兵家之常兵家:军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。明·罗贯中《三国演义》第31回:“昔日高祖与项羽争天下,数败于羽,后九里山一战成功,而开四百年基业,胜负兵家之常,何可自隳其志!”
jiù jiā xíng jìng旧家行径行径:行为。比喻旧时的行为。明·梅鼎祚《玉合记·逃禅》:“向鸡园托迹,虎口逃生,眉愁翠敛,容羞红润,怕难藏旧家行径。”
jiā jiā hù hù家家户户每家每户。指所有的人家。明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴似箭,不觉残年将尽,家家户户,闹轰轰的煖火盆,放爆竹,吃合家欢耍子。”
jiā yán xié xué家言邪学家言:一家之言,指偏见;邪:不正当;邪学:邪说。指偏见邪说。战国·赵·荀况《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于知者。此家言邪学所以恶儒者也。”
yī jiā zhī shuō一家之说指有独特见解、自成体系的学说或论著。《旧唐书·陆贽传》:“听一家之说则例理可征;考历代所行,则成败异效。”
yán jiā è lì严家饿隶形容拘谨的书法风格。语出《晋书·王羲之传论》:“献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。”语出《晋书·王羲之传论》:“献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。”
dāng jiā lì yè当家立业主持家业。清 曹雪芹《红楼梦》第三十一回:“偏偏晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手,掉在地下,将骨子跌折。宝玉因叹道:‘蠢才,蠢才!将来怎么样!明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后的?”一本作“当家立事”。
píng dì qǐ jiā平地起家比喻原来没有基础而建立了一番事业。
rú shǔ jiā zhēn如数家珍好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。《清朝野史大观 郭生始创戏院》:“吴县王鹤琴先生耆年硕德,与谈吴中掌故,则掀髯抵掌,如数家珍。”
lā jiā dài kǒu拉家带口带着一家大小(多指受家属的拖累)。苗培时《矿山烈火》:“老李,我真再也没法过下去了,拉家带口的,可比不了那些光棍们好混。”
shēng fó wàn jiā生佛万家指受百姓爱戴的地方官。宋·戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”
jiā pò shēn wáng家破身亡家庭毁灭,自身死亡。《晋书 温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,”
jiā fán zhái luàn家烦宅乱家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。元·李行道《灰阑记》楔子:“母亲,不要家烦宅乱,枉惹人耻笑,我则今日辞了母亲,我往汴京寻我舅舅,自作个营运去。”
pò jiā wáng guó破家亡国国家覆灭、家庭毁灭。唐 杜牧《隋苑(红霞一抹广陵春)》诗:“却笑丘墟隋炀帝,破家亡国誊谁人?”
dà fāng zhī jiā大方之家大方:原指深通道术的人。后泛指见识广博;懂得大道理;学问深厚或专精于某种技艺的人。庄周《庄子 秋水》:“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
zhōng dǐng zhī jiā钟鼎之家富贵宦达之家。清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。”
yǎng jiā huó kǒu养家活口维持一家人的生活。清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回:“那些书吏衙役,都是花了钱买着粮道的衙门,那个不想发财?俱要养家活口。”
jiā dào xiǎo kāng家道小康家道:家境;小康:可以维持中等水平的生活。家庭经济比较宽裕。宋·洪迈《夷坚志》。
qíng tóng yī jiā情同一家比喻情谊深厚,如同一家。《梁书·萧子恪》:“我与卿兄弟,便是情同一家。”
qīng guān nán duàn jiā wù shì清官能断家务事俗语。表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。
shī lǐ rén jiā诗礼人家世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回:“他是诗礼人家,又有庄田地土,颇过得日子。”
ráng ráng mǎn jiā穰穰满家穰穰:丰盛。形容获得丰收,粮食满仓。《史记·滑稽列传》:“瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。”
jiā wú dòu chǔ家无斗储家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。《晋书·王欢传》:“安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。”
dāng jiā lì jì当家立计主持家政,筹划生计。清 曹雪芹《红楼梦》第一零七回:“贾政本是不知当家立计的人, 一听贾母的话,一一领命。”又第一一七回:“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的,那知当家立计的道理。”
bǎi jiā zhēng míng百家争鸣百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。”
xiè jiā bǎo shù谢家宝树比喻能光耀门庭的子侄。明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》:“若得谢家宝树向此间栽,却不是累世簪缨百福来。”
yī jiā zhī cí一家之辞同“一家之言”。《晋书·裴頠传》:“观《老子》之书,虽博有所经,而云‘有生于无’,以虚为主,偏立一家之辞,岂有以而然哉!”
yuān jiā lù zhǎi冤家路窄冤家:仇人。仇人在狭路上相遇;来不及回避。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“真是冤家路窄,今日一命讨了一命。”
pò jiā jié chǎn破家竭产见“破家败产”。宋·叶梦得《石林燕语》卷三:“后唐明宗尝入仓观受纳……曰:‘仓禀宿藏,动经数岁,若取之如此,后岂免销折乎?’吏因诉曰:‘自来主藏者所以至破家竭产以偿欠,正为是。’”
pìn jī sī chén,wéi jiā zhī suǒ牝鸡司晨,惟家之索牝:雌性的;索:尽。母鸡在清晨打鸣,这个家庭就要破败。比喻女性掌权,颠倒阴阳,会导致家破国亡。明·许仲琳《封神演义》第七回:“如陛下荒淫酒色,昵比匪人,惟以妇言是用,此牝鸡司晨,惟家之索。”
dāng jiā zuò zhǔ当家做主当家:主持家务。本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。周立波《山乡巨变》上卷:“要当支书,就得认真地当家做主。”
bài guó sàng jiā败国丧家败:衰败,沦亡;丧:丧失。使国家沦亡,家庭败落。《晋书 列女传 刘聪妻刘氏》:“自古败国丧家,未始不由妇人者也。”
kuàng miǎo wú jiā旷邈无家旷:空阔;邈:远。远离家乡,没有家室。清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》:“兄旷邈无家,我夙夜代筹久矣,行当为君谋一佳耦。”
chěng yī jiān yán成一家言指学问自成体系可派别。《新唐书·韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。”
dān jiā dú hù单家独户指单独一家一户。周立波《山乡巨变》上卷:“他们还是单家独户,住在上边茅屋子里的时候。”
jiā cháng lǐ duǎn家长里短指家庭日常生活琐事。明 吴承恩《西游记》第75回:“这一关了门,他再问我家长里短的事,我对不来,却不弄走了风,被他拿住?”
tiān xià wéi jiā天下为家原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”
qīng jiā dàng chǎn倾家荡产倾:倒出;荡:弄光。把全部家产都弄光了。晋 陈寿《三国志 蜀志 董和传》:“货殖之家,侯服玉食,婚姻葬送,倾家竭产。”
fù jiā dà shì富家大室亦作“富家巨室”。指广有财产的大户人家。宋·何薳《春渚纪闻·二富室疏财》:“所谓富家大室者,所积之厚,其势可以比封君,而钱足以使鬼神。”
xiū shēn qí jiā修身齐家提高自身修养,理好家政。元·无名氏《九世同居》第一折:“父亲,有甚么修身齐家的事,训教你儿者。”
chéng míng chéng jiā成名成家树立名声,成为专家。《易系·辞下》:“善不积,不足以成名。”
wàn guàn ji sī万贯家私万贯:上万贯铜钱。贯:古时穿钱的绳子,既钱穿,也指一串钱,一千文为一串,称一贯。形容家产很多,非常富有。明 冯梦龙《喻世明言》第十卷:“老爹爹纵有万贯家私,自有嫡子嫡孙,干你野种屁事!”
pò jiā sàng chǎn破家丧产见“破家败产”。《元典章·刑部·听讼》:“带领无名子弟动计三五十,执把军器,勾忧平民,监锁吊打,抢夺财物,破家丧产,民甚苦之。”
jiā cháng biàn fàn家常便饭家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。宋 罗大经《鹤林玉露》:“常词官好做,家常饭好吃。”
yī zǐ chū jiā,jiǔ zǔ shēng tiān一子出家,九祖升天指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回:“常言:‘一子出家,九祖升天’,你那夫主冤愆解释,亦得超生去了。”
hēi jiā bái rì黑家白日不分昼夜,整天整夜。《红楼梦》第三八回:“贾母笑道:‘明日叫你黑家白日跟着我,我倒常笑笑儿,也不许你回屋里去。’”
wàn jiā dēng huǒ万家灯火千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。唐 白居易《江楼夕望招客》:“灯火万家城四畔,星河一道水中央。”
guó ěr wàng jiā,gōng ěr wàng sī国耳忘家,公耳忘私为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所生。”
sì hǎi wéi jiā四海为家原指帝王占有四海;统治全国。后指人漂泊不定;到处都可以当成家;也指志在四方;不恋故土。四海:古人认为中国四面环海;故“四海”指全国各地。西汉 司马迁《史记 高帝本纪》:“且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。”
jiā cháng chá fàn家常茶饭家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。宋·朱熹《答高应朝书》:“若一向只如此说,而不孝以日用平常意思,涵养玩索功夫,即恐学者将此家常茶饭,做个怪异特底事看了。”
guó chóu jiā hèn国仇家恨国家被侵略之仇,家园被破坏之恨。陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第九回:“孩子,想当初你姑爹……也是为了报国仇家恨呀!”
wén xiàn zhī jiā文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
pò jiā wēi guó破家危国损毁家庭危害国家。三国·魏·钟会《母夫人张氏传》:“嫡庶相害,破家危国,古今以为鉴诚。”
ér nǚ qìng jiā儿女亲家指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。《花月痕》第52回:“历有数年,便发起财,也娶了亲,与秃头做个儿女亲家。”
xùn guó wàng jiā徇国忘家徇:为国献身。为国献身,不顾个人家庭得失与安危。唐·李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂序》:“至若义感于内,诚动于中,徇国忘家,恤人忧己。”
rú jiā jīng shū儒家经书中国儒家学派的经典著作。
yī jiā yī jì一家一计指一夫一妻的家庭生活或财产,引申为一家人。元 关汉卿《望江亭》第二折:“把似你守着一家一计,谁着你收拾下两妇三妻。”
yuān jiā yí jiě bù yí jié冤家宜解不宜结指应该化解矛盾而不是深化矛盾。清·钱彩《说岳全传》第二回:“常言道:‘冤家宜解不宜结。’那人来惹我,尚然要忍耐,让他几分,免了多少是非。”