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成语解释出处
suō yī jié kǒu缩衣节口指省吃省穿,生活节俭。宋 苏轼《乞不给散青苗钱斛状》:“农民之家,量入为出,缩衣节口,虽贫亦足。”
liè sháng yī chuāng裂裳衣疮撕下自己的衣服,裹扎农民的疮伤。
yī bù jiě dài衣不解带解带:解开衣带,指脱衣。因事过度操劳,以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“任凭少奶奶衣不解带,目不交睫,无奈大少爷寿元已尽。”
fú yī yuǎn qù拂衣远去拂衣:振衣而去。振衣远远离去。指归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
jiě yī yì rén解衣衣人脱下衣服给别人穿。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”
bái yī sòng jiǔ白衣送酒穿白衣的人来送酒。指人心想事成。南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》:“陶潜九日无酒,出篱边怅望久耶,见白衣人至,乃王弘送酒使也。”
yī bù jiān cǎi衣不兼彩衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。清·汪琬《敕封徐母刘孺人墓志》:“素无铅华甘脆之好,衣不兼彩,食不重味。”
bù gēng ér shí,bù cán ér yī不耕而食,不蚕而衣耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣。”
shí dàn yī cū食淡衣粗吃清淡食物,穿粗布衣服。形容生活清寒俭朴。宋·苏轼《与蒲传正》:“退居之后决不食淡衣粗,杜门绝客。”
yī lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu衣来伸手,饭来张口形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。清·文康《儿女英雄传》第31回:“安公子是自幼娇养,衣来伸手,饭来张口的人。”
yī guān chǔ chǔ衣冠楚楚衣服帽子穿戴得整齐漂亮(楚楚:整洁;鲜明)。《诗经 曹风 蜉蝣》: “蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
yī shí bù zhōu衣食不周周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。明·冯梦龙《古今小说》卷二十七:“我今衣食不周,无力婚娶,何不俯就他家,一举两得?”
tiān yī wú fèng天衣无缝天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》:“天衣本非针线为也。”
yì zū shí shuì衣租食税租、税:田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。清 曹雪芹《红楼梦》第73回:“多少男人,衣租食税,及至事到临头,尚且如此。”
bù jiě yī dài不解衣带解:脱去,解下。不脱衣服就休息,形容非常忙碌和辛劳。东汉·班固《汉书·王莽传》:“阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。”
dōng shì cháo yī东市朝衣汉景帝时,御史大夫晁错被谗,“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》载:汉景帝时,御史大夫晁错被谗,“衣朝衣斩东市。”
yī guān sǎo dì衣冠扫地扫地:比喻破坏无余。指人不重名节,丧尽廉耻。宋·文天祥《留远亭》诗序:“诸酋又族妇抱刘以为戏。衣冠扫地,殊不可忍!”
yī jǐn jiǒng yī衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。《诗 卫风 硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》:“裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。旧谚:“好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。”
bāo yī huǎn dài褒衣缓带褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束《新唐书·刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”
shí zū yī shuì食租衣税依靠百姓缴纳的租税生活。东汉 班固《汉书 食货志下》:“县官当食租衣税而已,今弘羊令吏坐市列。”
wú féng tiān yī无缝天衣神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。清·梁章钜《归田琐记·南万柳堂》:“次韵之作,能如无缝天衣,自非老手莫办。”
zè shí xiāo yī昃食宵衣入夜才吃晚饭,天不亮就穿衣起床。指勤于政务。南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》:“勤民听政,昃食宵衣。”
yī guān xù yú衣冠绪余绪余:残余。世家大族的后代。《周书·薛善传》:“与兄忝是衣冠绪余,荷国荣宠。”
bìn yǐng yī xiāng鬓影衣香鬓:耳边的头发。形容女人的美丽和香艳。清·百一居士《壶天录》上卷:“荡出兰挠挂楫,于意云何;传来鬓影衣香,谁能遣此?”
lì shí cū yī粝食粗衣粝:粗米。粗布衣服,粗劣的食品。比喻生活清苦。宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》:“奴供备粝食粗衣。”
bái yī qīng xiàng白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。宋 柳永《鹤冲天》词:“才子词人,自是白衣卿相。”
bān yī xì cǎi斑衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十,父母尚在,因常服斑衣,为婴儿戏以娱父母。
wū yī mén dì乌衣门第指世家望族。清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词:“风流推宋玉,更有乌衣门第旧琅琊。”
yī jià fàn náng衣架饭囊装饭的口袋,挂衣的架子。比喻没有能力,干不了什么事的人。明 罗贯中《三国演义》:“其余皆是衣架饭囊、酒桶肉袋耳!”
yī cháng méng huì衣裳盟会衣:穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》:“若乃衣裳盟会,九合一匡,犹惭德斯礼也。”
fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng佛是金妆,人是衣妆指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。清 沈自晋《望湖亭 自嗟》:“虽然如此,佛是金妆,人是衣妆,打扮也是极要紧的。”
tuī shí jiě yī推食解衣推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”
yī guān qí chǔ衣冠齐楚冠:帽子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“那太医衣冠齐楚,气宇轩昂。”
zú yī zú shí足衣足食衣食丰足。指生活富裕。《敦煌变文集 丑女缘起》:“我佛当日为救门徒六道轮回,犹如舟船,般运众生,达于彼岸。此时总得见佛,今世足衣足食。”
fēng yī zú shí丰衣足食穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗:“丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。”
nuǎn yī bǎo shí暖衣饱食形容生活宽裕,衣食丰足。先秦 墨翟《墨子 天志中》:“百姓皆得暖衣饱食。”
yī bì lǚ kōng衣敝履空衣服破烂,鞋子穿孔。形容贫穷。东汉·班固《汉书·鲍宣传》:“唐尊衣敝履空,以瓦器饮食,又以历遗公卿,被虚伪名。”
jǐn yī xiù ǎo锦衣绣袄锦:有彩色花纹的丝织品。指华丽的衣服。明·施耐庵《水浒传》第62回:“随即差人,将一包袱锦衣绣袄,与卢俊义穿着,八个小喽啰,抬过一乘轿来,扶卢员外上轿便行。”
féng yī qiǎn dài缝衣浅带宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。先秦 庄周《庄子 盗跖》:“今子修文武之道,掌天下之辩,以教后世,缝衣浅带,矫言伪行,以迷惑天下之主。”
yī shān lán lǚ衣衫蓝缕衣服破烂。《左传·宣公十二年》:“训之以若敖、蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”
liàng tǐ cái yī量体裁衣量:计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。《南齐书 张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所著,已令裁减称卿之体。”
niú yī yè kū牛衣夜哭见“牛衣对泣”。唐·温庭筠《上裴舍人启》:“今则阮路兴悲,商歌结恨;牛衣夜哭,马柱晨吟。”
yī guān mù hóu衣冠沐猴沐猴:猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下。元·汪元亨《朝天子·归隐》曲:“厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴。”
yī guān fú còu衣冠辐辏衣冠:古代士人阶层以上戴冠;辐辏:车辐聚集。指聚集一处。比喻达官显宦汇聚一处。唐·杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》:“金城北峙,玉关西候,山泽骈罗,衣冠辐辏。”
yì zhě guān mù衣赭关木赭:赤褐色的囚衣;关:禁闭;木:刑具。指服刑。西汉·司马迁《报任少卿书》:“魏其,大将也,衣赭衣,关三木。”
yī bù bì tǐ衣不蔽体蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“当初坟堂中教授村童,衣不蔽体,食不充口。”
duǎn yī pǐ mǎ短衣匹马短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。唐·杜甫《曲江》:“短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。”
chún yī hú miàn鹑衣鹄面破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。清·捧花生《画舫馀谭》:“尝见某者,鹑衣鹄面,行泮宫前。”
yī jǐn róng guī衣锦荣归衣:穿;绵:有彩色花纹的丝织品;归:回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡;指富贵显达后回到故乡;向亲友乡里炫耀。元 石德玉《秋胡戏妻》第三折:“如今衣锦荣归,见母亲走一遭去。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣同白衣苍狗,比喻世事变化无常。宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗:“苍狗白衣俱昨梦,长庚孤月自青天。”
kàn cài chī fàn,liàng tǐ cái yī看菜吃饭,量体裁衣量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。毛泽东《反对党八股》:“‘看菜吃饭,量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事。”
è yī fēi shí恶衣菲食粗劣的衣食。形容生活俭朴。《梁书·太祖张皇后等传序》:“高祖拨乱反正,深鉴奢逸,恶衣菲食,务先节俭。”
yāo jīn yī zǐ腰金衣紫腰中挂着金印,身上穿着紫袍。指做了大官。明·凌濛初《初刻拍案惊》卷二十二:“何不在此处用了些?博得个腰金衣紫,也是人生一世,草生一秋。”
bǎo shí nuǎn yī饱食暖衣吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”
bù yī qián shǒu布衣黔首布衣:称呼平民;黔首:战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷黔首。”
fú yī ér qù拂衣而去形容很生气,一甩袖子就走了。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“子敬瞋目曰:‘远惭荀奉倩,近愧刘真长。’遂拂衣而去。”
sù yī huà zī素衣化缁缁:黑衣。因灰尘污染,白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。宋·胡继宗《书言故事·衣服类》:“故质改化,曰:素衣化缁。”
jiě yī pán páng解衣槃磅指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礴”。
chù yī suō shí黜衣缩食节衣缩食,指在生活上省穿省吃,力求节约。明 宋濂《重建龙德大雄殿碑》:“于是黜衣缩食,重创大雄殿五楹间。”
xī shì cháo yī西市朝衣西市:北京菜市口刑场;朝衣:官员上朝的衣服。比喻忠臣被冤杀东汉·班固《汉书·爰盎晁错传》:“乃使中尉召错,给载行市。错衣朝衣斩东市。”
hǎo yī měi shí好衣美食美:美好。指吃好的,穿好的。唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》:“且帝子何患不富贵,身食大国,封户不少,好衣美食。”
máng juē bù yī芒屩布衣屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。《梁书·儒林传·范缜》:“在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩布衣,徒行于路。”
bān yī xì cǎi班衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。参见“斑衣戏彩”。
cū yī dàn fàn粗衣淡饭粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。宋 黄庭坚《四休导士诗序》:“粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过即休,不贪不妒老即休。
yī jià fàn dài衣架饭袋比喻没有能力,干不了事的人。李栋《彩云归》:“对于‘日求三餐,夜求一宿’的衣架饭袋、凡夫俗子来说,佛门也许是个逃离苦海的福地。”
bái rì yī xiù白日衣绣衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。汉·应劭《风俗通·怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考。白日衣绣,荣羡如此。”
fěi shí bó yī菲食薄衣菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。《梁书·武帝纪上》:“其中有可以率先卿士,准的甿庶,菲食薄衣,请自孤始。”
chèn shēn cái yī称身裁衣称:适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所著,已令裁减称卿之体。”
bāo yī wēi guān褒衣危冠褒衣:宽大的衣服。危冠:高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“献酬有容,歌风雅之古辞,斥夷狄之新声。褒衣危冠,兴兴如此。”
bì yī shū shí弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。《周书·柳虯传》:“弊衣蔬食,未尝到改操。”
zuò jià yī shāng作嫁衣裳指白白替别人操劳,自己却一无所得。唐 秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”
yī bō xiāng chéng衣钵相承衣钵:僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承。郭沫若《韩非子的批判》:“韩非书中屡次引用申子,正表明其衣钵相承。”
shū shí bù yī蔬食布衣穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。《梁书·张嵊传》:“嵊父临青州,为土民所害。嵊感家祸,终身蔬食布衣,手不执刀刃。”
bù yī shū shí布衣疏食疏:通“蔬”,蔬菜。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。东汉·班固《汉书·王吉传》:“去位家居,亦布衣疏食。”
yī xiù yè xíng衣绣夜行衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。《史记·项羽本纪》:“项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”
fěi yī è shí菲衣恶食菲:微,薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。《宋史·李韶传》:“九重菲衣恶食,卧薪尝胆,使上下改虑易听,然后可图。”
jié yī suō shí节衣缩食节:节约;节省;缩:缩减。省吃俭用;非常节俭。宋 陆游《秋获歌》:“我愿邻曲谨盖藏,缩衣节食勤耕桑。”
shèng zhǔ chuí yī圣主垂衣形容天下太平,无为而治。语出《易 系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”
yī guān xiāo jìng衣冠枭獍相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”
yì qīng chéng féi衣轻乘肥衣:穿。轻:轻暖的裘衣;肥:肥壮的马。穿着贵重的衣服,驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》:“钟会,名公子,以才能贵幸,乘肥衣轻,宾从如云。”
lǜ yī shǐ zhě绿衣使者原指鹦鹉,近代称邮递员。五代 王仁裕《开元天宝遗事 鹦鹉告事》:“其时仆妾辈并无所觉,惟有鹦鹉一只在堂前架上。……封鹦鹉为‘绿衣使者’。”
diān yī dào shang颠衣到裳同“颠倒衣裳”。到,通“倒”。汉·扬雄《太玄·上》:“次六。升于堂,颠衣到裳,廷人不庆。”
xuán yī dū yóu玄衣督邮督邮:官名。龟的别称。晋·崔豹《古今注·鱼龟》:“龟名玄衣督邮,鳖名河伯从事。”
chún yī suō shí鹑衣鷇食谓衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。明·沈榜《宛署杂记·养济院》:“此外,又有舍饭,而鹑衣鷇食,扶携颠连,号呼衢路者,犹然在也。”
bì yī shū shí弊衣疏食破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。《周书 柳虬传》:“弊衣疏食,未尝改操。”
xiān yī nù mǎ鲜衣怒马美服壮马。谓服饰豪奢。明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》:“群盗得志,弥横恣为推埋,鲜衣怒马,以游侠为称,其魁名朱国臣者,初亦宰夫也。”
gǔn yī yǐ guī衮衣以归衮衣:古代君王穿的礼服;归:回来。立下赫赫战功,官拜高位回来。唐·刘禹锡《贺门下裴相公启》:“绣斧既定,衮衣以归。”
gǔn yī xiù cháng衮衣绣裳古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服,形容衣着华丽奢华。《诗经·豳风·九罭》:“我觏之子,衮衣绣裳。”
qī cì liáng yī yī cì cái七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
luǒ xiù xuān yī裸袖揎衣裸:裸露;揎衣:卷袖。卷起或捋起衣袖,裸露手臂元·马致远《哨遍》:“当日先生沈醉,脱巾露顶,裸袖揎衣。”
yī bù wán cǎi衣不完采衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。西汉 司马迁《史记 游侠列传》:“家无余财,衣不守采,食不重味。”
chún yī bǎi jié鹑衣百结鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。宋 李昉《太平广记》:“时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。”
yī guān qín shòu衣冠禽兽穿衣服戴帽子的畜牲(衣:穿衣;冠:戴帽)。指品德败坏;行为像禽兽一样卑劣的人。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》:“不但衣冠中禽兽,乃禽兽中豺狼也。”
hàn liú qià yī汗流洽衣汗出甚多,湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。明·张居正《答宗伯董浔阳》:“顷贤郎至,辱华翰奖借,烂然盈楮,不匡其所不及,而假其所不能。读之使人汗流洽衣也。”
zhèn yī zhuó zú振衣濯足濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。晋·左思《咏史》诗之五:“振衣千仞冈,濯足万里流。”
yī shāng zhī huì衣裳之会与兵车之会相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。《谷梁传 庄公二十七年》:“衣裳之会十有一,未尝有歃血之盟也,信厚也。”
xī yī yǒu yī,xī shí yǒu shí惜衣有衣,惜食有食惜:爱惜。爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食,才有粮食吃。指珍稀财物不浪费。明·冯梦龙《警世通言》第三卷:“怎么说福不可享尽?常言道:‘惜衣有衣,惜食有食。’”
shǐ shí gài yī豕食丐衣吃猪狗之食,穿乞丐之衣。比喻极其贫困。清·唐甄《潜书·孝功》:“观其境内,冻饿僵死犹昔也,豕食丐衣犹昔也。”
zhě yī mǎn dào赭衣满道赭衣:赤褐色衣服,古代囚犯。穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。《隋书、酷吏传序》:“昔秦任狱吏,赭衣满道。”