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成语解释出处
qiè yī qǔ wēn窃衣取温窃:偷取。比喻用不当的手段谋取利益。北齐·颜之推《颜氏家训·省事》:“以此得官,谓为才力,何异益食致饱,窃衣取温哉!”
yī guān sǎo dì衣冠扫地扫地:比喻破坏无余。指人不重名节,丧尽廉耻。宋·文天祥《留远亭》诗序:“诸酋又族妇抱刘以为戏。衣冠扫地,殊不可忍!”
yī cháng chǔ chǔ衣裳楚楚裳:裙子;楚楚:鲜明整洁的样子。形容穿戴整齐漂亮。《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
jǐn yī yù shí锦衣玉食锦衣:精美华贵的衣服;玉食:珍美的饮食。华丽的服装;珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。北齐 魏收《魏书 常景传》:“夫如是,故绮阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”
ní cháng yǔ yī霓裳羽衣以云霓为裳,以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。唐·白居易《琵琶行(并序)》:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”
bái yī gōng qīng白衣公卿古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。五代 王定保《唐摭言 卷一 散序进士》:“盛于贞观、永徽之际,缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人,其推重谓之‘白衣公卿’,又曰‘一品白衫’。”
fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng佛是金妆,人是衣妆指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。清 沈自晋《望湖亭 自嗟》:“虽然如此,佛是金妆,人是衣妆,打扮也是极要紧的。”
cū yī è shí粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。《三国志 魏志 司马朗传》:“虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。
bì yī shū shí弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。《周书·柳虯传》:“弊衣蔬食,未尝到改操。”
yī guān tǔ xiāo衣冠土枭犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。宋 孙光宪《北梦琐言》卷十七:“苏楷、高贻休、萧闻礼,皆人才寝陋……河朔人士,目苏楷为衣冠土枭。”
yī guān jǐ jǐ衣冠济济济济:美好貌。形容服饰华丽。宋·无名氏《张协状元》第12出:“自来不识恁底,平日我衣冠济济。”
shū shí bù yī蔬食布衣穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。《梁书·张嵊传》:“嵊父临青州,为土民所害。嵊感家祸,终身蔬食布衣,手不执刀刃。”
jié yī sù shí节衣素食节:节减;素:蔬菜类食物。省吃俭用,生活节俭。《新华日报》1994.1.8:“节衣素食已经成了他的生活习惯。”
suō yī sè shí缩衣啬食指省吃省穿,生活节俭。清 梅曾亮《崔恭人墓志铭》:“母缩衣啬食,区画综理,未尝使大人忧。”
yī shí fù mǔ衣食父母穿的和吃的都靠父母提供;指赖以为生的人。元 关汉卿《窦娥冤》第二折:“你不知道,但来告状的,就是我衣食父母。”
fú yī ér qù拂衣而去形容很生气,一甩袖子就走了。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“子敬瞋目曰:‘远惭荀奉倩,近愧刘真长。’遂拂衣而去。”
yī zhuāng chǔ chǔ衣妆楚楚楚楚:整洁,鲜明。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。宋·王明清《玉照新志》第四卷:“二人夜同步河之西,见一妇人在前,衣妆楚楚,因纵步觇之,常不及焉。”
gàn shí xiāo yī旰食宵衣天色很晚才吃饭,天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。南朝 陈 徐陵《陈文帝哀策文》:“勤民听政,旰食宵衣。”
fú yī yuǎn qù拂衣远去拂衣:振衣而去。振衣远远离去。指归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
jiě yī tuī shí解衣推食推:让。把衣服脱给别人穿;把食物让给别人吃。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
zè shí xiāo yī昃食宵衣入夜才吃晚饭,天不亮就穿衣起床。指勤于政务。南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》:“勤民听政,昃食宵衣。”
duǎn yī pǐ mǎ短衣匹马短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。唐·杜甫《曲江》:“短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。”
bāo yī wēi guān褒衣危冠褒衣:宽大的衣服。危冠:高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“献酬有容,歌风雅之古辞,斥夷狄之新声。褒衣危冠,兴兴如此。”
yī zǐ yāo yín衣紫腰银身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“想当日,孟母教子,居必择邻;陶母教子,剪发待宾;陈母教子,衣紫腰银。”
wú féng tiān yī无缝天衣神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。清·梁章钜《归田琐记·南万柳堂》:“次韵之作,能如无缝天衣,自非老手莫办。”
jiě yī bāo huǒ解衣包火比喻不解决问题,只招致危险。《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》:“关中华戎杂错,风俗劲悍;裕欲以荆扬之化,施之函秦,此无异解衣包火,张罗捕虎。”
qiān yī zhǒu jiàn牵衣肘见谓牵动一下衣襟,就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。”语出《庄子·让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。”
qiān yī tóu xiá牵衣投辖谓拉住客人衣裳,投其车辖于井。形容殷勤留客。辖,古代车上固定车轮的零件。清·王晫《今世说·德行》:“平生自奉甚约,宾客过从,则牵衣投辖,穷日夕不厌。”
bái yī xiù shì白衣秀士指未曾获得功名的书生。元 马致远《岳阳楼》第二折:“休道是他,至如吕岩,当初是个白衣秀士、未遇书生,上朝求官。”
bì yī shū shí弊衣疏食破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。《周书 柳虬传》:“弊衣疏食,未尝改操。”
nuǎn yī bǎo shí暖衣饱食形容生活宽裕,衣食丰足。先秦 墨翟《墨子 天志中》:“百姓皆得暖衣饱食。”
bái yī tiān shǐ白衣天使指护士。海岩《堕落人间》:“既然救死扶伤的白衣天使在救死扶伤时要以二十块钱和一瓶酸奶为前提,既然这一切……”
tuī shí jiě yī推食解衣推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”
bān yī xì cǎi班衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。参见“斑衣戏彩”。
bān yī xì cǎi班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。清·新广东武生《黄萧养回头》:“虽无儿,效老莱,班衣戏采。”
bái yī zǎi xiàng白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。《新唐书 令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无解及第,不已罔乎?”
jiě yī xiè jiǎ解衣卸甲解:脱衣。卸:卸掉。脱下战衣,卸掉灰甲。比喻不再作战。明·无名氏《杏林庄》第一折:“他若是解衣卸甲顺天朝,班中封位爵。”
yī qǔ bì hán衣取蔽寒取:选取,采用;蔽:遮往。衣服只求抵御寒冷。宋·司马光《训俭示康》:“平生衣取蔽寒,食取充腹。”
bào yī lù guàn暴衣露冠日晒衣裳,露湿冠冕。形容奔波劳碌。《汉书·燕刺王刘旦传》:“今宗室子孙,曾无暴衣露冠之劳,裂地而王之,分财而赐之,父死子继,兄终弟及。”
yī cháng méng huì衣裳盟会衣:穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。南朝·梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》:“若乃衣裳盟会,九合一匡,犹惭德斯礼也。”
zhěng yī liǎn róng整衣敛容整理衣裳,端正仪容。语出唐·白居易《琵琶行》:“沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。”
wū yī zǐ dì乌衣子弟指出身贵族的年轻人。清·孔尚任《桃花扇·拒媒》:“水阁含春,便有那乌衣子弟伴红裙。”
zhèn yī zhuó zú振衣濯足濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。晋·左思《咏史》诗之五:“振衣千仞冈,濯足万里流。”
jǐn yī xíng zhòu锦衣行昼富贵了须回归故里。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“(项王)曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”
kàn cài chī fàn,liàng tǐ cái yī看菜吃饭,量体裁衣量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。毛泽东《反对党八股》:“‘看菜吃饭,量体裁衣。’我们无论做什么事都要看情形办事。”
yī jǐn jiǒng yī衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。《诗 卫风 硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。”又《诗 郑风 丰》:“裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。”
chèn tǐ cái yī称体载衣称:适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也,是吾所著,已令裁减称卿之体。”
huáng yī shǐ zhě黄衣使者指出使宫市的太监。唐·白居易《卖炭翁》:“黄衣使者白衫儿。”
niú yī duì qì牛衣对泣睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。《汉书·王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决,涕泣。”
yī shān lán lǚ衣衫褴褛衣服破破烂烂(褴褛:破烂)。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“训之以若敖,蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”杜预注:“蓝缕:敝衣。”
yì qīng chéng féi衣轻乘肥衣:穿。轻:轻暖的裘衣;肥:肥壮的马。穿着贵重的衣服,驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》:“钟会,名公子,以才能贵幸,乘肥衣轻,宾从如云。”
cǎi yī yú qīn彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
yī jǐn róng guī衣锦荣归衣:穿;绵:有彩色花纹的丝织品;归:回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡;指富贵显达后回到故乡;向亲友乡里炫耀。元 石德玉《秋胡戏妻》第三折:“如今衣锦荣归,见母亲走一遭去。”
yì zhě guān mù衣赭关木赭:赤褐色的囚衣;关:禁闭;木:刑具。指服刑。西汉·司马迁《报任少卿书》:“魏其,大将也,衣赭衣,关三木。”
cū yī dàn fàn粗衣淡饭粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。宋 黄庭坚《四休导士诗序》:“粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过即休,不贪不妒老即休。
chún yī bǎi jié鹑衣百结鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。宋 李昉《太平广记》:“时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。”
hè yī shū shí褐衣蔬食褐衣:粗布衣服;蔬食:粗糙的饭食。穿的是粗布衣服,吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。《史记·游侠列传》:“故季次、原宪终年空室蓬户,褐衣蔬食。”
yī bù zhē shēn衣不遮身衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“曹州有一个穷汉,叫做贾仁。真是衣不遮身,食不充口。”
yī juē lán lǚ衣屩蓝缕屩:用麻与草做的鞋;蓝缕:破烂。衣服鞋子破烂唐·薛用弱《集异记·刘惟清》:“先是东平有术士皇甫喈者,落魄不仕,衣屩蓝缕,众甚鄙之。”
bù yī wéi dài布衣韦带原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。东汉 班固《汉书 贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。”
fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng佛是金装,人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。明 冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“常言道:佛是金装,人是衣装。”
bāo yī huǎn dài褒衣缓带褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束《新唐书·刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”
bāo yī bó dài褒衣博带褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。东汉 班固《汉书 隽不疑传》:“佩环玦,褒衣博带,盛服至门上谒。”
yāo jīn yī zǐ腰金衣紫腰中挂着金印,身上穿着紫袍。指做了大官。明·凌濛初《初刻拍案惊》卷二十二:“何不在此处用了些?博得个腰金衣紫,也是人生一世,草生一秋。”
yī bì lǚ chuān衣弊履穿弊:坏。衣服破烂,鞋子穿孔。形容贫穷。西汉·刘向《说苑·善说》:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。”
jiě yī yì rén解衣衣人脱下衣服给别人穿。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”
è yī è shí恶衣恶食恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。先秦 孔子《论语 里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
yī shí zhù xíng衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。孙中山《民生主义》第三讲:“大家都能各尽各的义务,大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
yī guān chǔ chǔ衣冠楚楚衣服帽子穿戴得整齐漂亮(楚楚:整洁;鲜明)。《诗经 曹风 蜉蝣》: “蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
yī yī dài shuǐ一衣带水水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水;极其邻近。《南史 陈纪下 后主》:“隋文帝谓仆射高颖曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?’”
féng yī qiǎn dài逢衣浅带逢衣:袖子宽大的衣服,古代读书人的衣服;浅带:宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。战国·赵·荀况《荀子·儒效》:“逢衣浅带。”
fàn náng yī jià饭囊衣架囊:口袋。装饭的口袋,挂衣的架子。比喻无用之人。元 王子一《误入桃源》第一折:“空一带江山,江山如画;止不过饭囊,饭囊衣架,塞满长安乱似麻。”
yī guān lǐ yuè衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。南朝·梁·任昉《策秀才文》:“百王之敝,齐季斯甚。衣冠礼乐,扫地无余。”
bù yī qián shǒu布衣黔首布衣:称呼平民;黔首:战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷黔首。”
yī bù jiě jié衣不解结指不脱外衣。形容辛勤侍奉,致使不能脱衣安睡。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“中州有李生者,娶妇旬余而母病,夫妇更番守侍,衣不解结者七八月。”
yī shāng zhī huì衣裳之会与兵车之会相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。《谷梁传 庄公二十七年》:“衣裳之会十有一,未尝有歃血之盟也,信厚也。”
yī bù jiān cǎi衣不兼采衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。东汉·班固《汉书·游侠传·朱家》:“家亡余财,衣不兼采,食不重味。”
xiān yī hǎo shí鲜衣好食华丽的服装,珍美的饮食。形容生活优裕。
zhuī jì bù yī椎髻布衣椎形发髻,布制衣服。指妇女朴素的服饰。《后汉书·梁鸿传》:“乃更为椎髻,著布衣,操作而前。”
bì yī dān shí弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。《周书 儒林传论》:“其沉默孤微者,亦笃志于章句,以先王之道,饰腐儒之姿,达则不过侍讲训胄,穷则终于弊衣箪食。”
chuān yī chī fàn穿衣吃饭指人的基本需求邓小平《军队要整顿》:“军队的人数增加很多,军费开支占国家预算的比重增大,把很多钱花费在人员的穿衣吃饭上面。”
máng juē bù yī芒屩布衣屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。《梁书·儒林传·范缜》:“在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩布衣,徒行于路。”
bù yī lì shí布衣粝食见“布衣蔬食”。唐·房鲁《上节度使书》:“其愧非愧,布衣粝食,僮饥蹇驴也,所以愧者,彼何人也,予何人也。”
ruò bù shèng yī弱不胜衣瘦弱得连衣服都承受不了。先秦 荀况《荀子 非相》:“叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣。”
bì yī lì shí敝衣粝食破衣粗食。形容生活困顿。宋 曾巩《徐复传》:“穷阎漏屋,敝衣粝食,或至于不能自给,未尝动其意也。”
hǎo yī měi shí好衣美食美:美好。指吃好的,穿好的。唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》:“且帝子何患不富贵,身食大国,封户不少,好衣美食。”
bù gēng ér shí,bù zhī ér yī不耕而食,不织而衣耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“又想起做和尚的不耕而食,不织而衣,住下高堂清舍,烧香吃茶。”
wèi míng qiú yī未明求衣天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。《梁书·顾协传》:“伏惟陛下未明求衣,思贤如渴,爰发明诏,各举所知。”
yī jǐn zhī róng衣锦之荣衣:穿。显贵后穿锦绣衣服回归故乡的荣耀《周书·令狐整传》:“然公门之内,须有衣锦之荣。”
xī shì cháo yī西市朝衣西市:北京菜市口刑场;朝衣:官员上朝的衣服。比喻忠臣被冤杀东汉·班固《汉书·爰盎晁错传》:“乃使中尉召错,给载行市。错衣朝衣斩东市。”
bù yī máng juē布衣芒屩布衣:麻布衣服;芒屩:草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。元·无名氏《范张鸡黍》第四折:“多谢你荆州太守汉循良,举荐我布衣芒屩到朝堂。”
yī mǎ qīng féi衣马轻肥穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。语出《论语 雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”唐 杜甫《秋兴》诗之三:“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。”
sù yī huà zī素衣化缁缁:黑衣。因灰尘污染,白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。宋·胡继宗《书言故事·衣服类》:“故质改化,曰:素衣化缁。”
jiě yī pán bó解衣槃礴形容行为随便,不拘礼法。清·施润章《就亭记》:“俗俭讼简,宾客罕至,吏散则闭门,解衣槃礴移日,山水之意未尝不落落焉在予胸中也。”
jié shí suō yī节食缩衣节:节减;缩:紧缩。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。宋·朱熹《刘氏墨庄记》:“节食缩衣,悉力营聚。”
xí yī jiān shí袭衣兼食袭:全套衣服;兼:加倍。成套衣服,多盘菜肴。比喻生活富裕。明·何景明《徐太母潘氏墓志铭》:“居家甚勤俭,无袭衣兼食,然施族仁下,不有所害。”
wū yī zhī yóu乌衣之游《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”
wū yī mén dì乌衣门第指世家望族。清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词:“风流推宋玉,更有乌衣门第旧琅琊。”
yì jǐn shí ròu衣锦食肉穿锦绣衣裳,吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。《商君书 算地》:“刑人有列,则君子下其位;衣锦食肉,则小人冀其利。”《前汉书平话续集》卷上:“信(韩信)望衣锦食肉,谁指望夺印怀仇,不似芒荡山下累求良士。”
xiān yī liáng mǎ鲜衣良马见“鲜衣怒马”。宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》:“汝阴男子姓许,少孤,为人白皙,有姿调,好鲜衣良马,游骋无度。”