然的成语_带然字的成语_含带然的四字成语

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成语	解释	出处
duàn rán bù kě断然不可	断然：坚决果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“景清道：‘贤侄，此事断然不可。’”
càn rán kě guān粲然可观	粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著。	南朝梁萧统《〈文选〉序》：“表古雅之道，粲然可观。”
chǎn rán ér xiào冁然而笑	冁然：笑的样子。高兴地笑起来。	《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”
hào rán zhèng qì浩然正气	浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质。	老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。”
hún rán yī tǐ浑然一体	浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。	《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
hào rán zhī qì浩然之气	浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
bù qī ér rán不期而然	期：料想；然：如此。没有想到会这样而竟然这样。表示出乎意料之外。	宋王楙《野客丛书》：“盖其平日读外祖太史公记，故发于词旨，不期而然。”
yòu rán guàn shǒu褎然冠首	褎然：出众的样子。出众，超出同辈而居首席。	清·曾国藩《圣哲画像记》：“我朝学者，以顾亭林为宗，《国史儒林传》褎然冠首。”
pēng rán xīn dòng怦然心动	怦然：形容心跳。指由于受到某种事物的吸引；思想情感发生了变化。	战国楚宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”
yú lùn huá rán舆论哗然	公众大表惊讶和不满。
kuài rán dú chǔ块然独处	块然：孤独的样子。孤单一个人待着。形容独居无聊。	西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处。”
huàn rán rú xīn焕然如新	见“焕然一新”。	唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
guǒ rán rú cǐ果然如此	果真是这样。指不出所料。	《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
ān rán rú gù安然如故	还象原来那样安安稳稳。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
tóu jiǎo zhǎn rán头角崭然	头角：比喻显露的才华；崭然：突出的样子。比喻年轻人才华横溢。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。”
kè rán ér qù溘然而去	溘然：突然。指人忽然死去。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第92首：“则一旦溘然而去，将一生心血，付之茫茫，岂不大可惜也。”
chāo rán dú lì超然独立	见“超然独处”。	《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
yīn wèn yǎo rán音问杳然	音问：音信。书信收不到，消息也没有。	明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“是时真宗在魏府，与众臣悬望救兵消息，音问杳然。”
piāo rán ruò xiān飘然若仙	飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
fān rán gǎi huǐ翻然改悔	翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改。	宋·黄榦《答梁宁翁书》：“一旦翻然改悔，而欲为善，顾亦何所不可。”
jǐng rán yǒu tiáo井然有条	犹言井井有条。	宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》：“凡本年之事有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条，真可为法也。”
zì rán ér rán自然而然	自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。	《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
guī jiǎo àn rán圭角岸然	形容风操严峻。
zhū mò làn rán朱墨烂然	朱墨：朱笔和墨笔；烂然：光明的样子。形容读书勒奋。	清·江藩《国朝汉学师承记·贾田祖》：“田祖好学，多所瞻涉，喜《左氏春秋》未尝去手，旁行斜上，朱墨烂然。”
yí rán zì ruò怡然自若	喜悦而无拘束貌。	三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“小欢颜悦，至乐而笑，乐之理也。何以言之？夫至亲安豫，则怡然自若，所猖狂也。”
jǐng rán yǒu wù憬然有悟	憬然：觉悟的样子。有所觉悟。	《诗经颂泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”朱熹：“憬，觉悟也。”
yí rán zì lè怡然自乐	怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。	晋陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
hán huī gèng rán寒灰更然	比喻重获生机。然，同“燃”。	《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉，不胜区区之至，谨冒死以闻。”
kuì rán cháng tàn喟然长叹	喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。	《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
yān rán yī xiào嫣然一笑	嫣然：美好的样子　。形容女子笑得很美的样子。也作“嫣然而笑”。	战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“腰如束素，齿如舍贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”
ān rán wú shì安然无事	犹言平安无事。	元郑廷玉《楚昭公》第四折：“哥哥当日在汉江之上，情愿舍了嫂嫂、侄儿，留您兄弟。岂知嫂嫂、侄儿安然无事。”
wǎng rán ruò shī惘然若失	心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。	宋洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”
kuì rán ér tàn喟然而叹	喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观上，喟然而叹。”
lǐ suǒ bì rán理所必然	指按道理必定如此。	《弘明集神不灭论》：“若有始也，则不能为终，唯无始也然后始终无穷，此自是理所必然。”
dà miù bù rán大缪不然	见“大谬不然”。	明·张敬修《文忠公行实》：“太师心知其事大缪不然，为解说于上，请以百口保其无他。”
bó rán dà nù勃然大怒	勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。	东汉班固《汉书谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”
yóu rán ér shēng油然而生	油然：自然地；不由地；生：发生；产生。多指某种感情自然而然地产生。	西汉戴圣《礼记祭义》：“则易直子谅之心油然生矣。”
huàn rán yī xīn焕然一新	焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。	唐张彦远《历代名画记论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
chàng rán ruò shī怅然若失	怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。	清蒲松龄《聊斋志异牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。”
yǎ rán yī xiào哑然一笑	哑然：笑声。情不自禁地笑出声来。	清·叶燮《原诗·内篇》：“穿窬邻人之物以为己有，即使尽窃其连城之璧，终是邻人之宝，不可为我家珍，而识者窥见其里，适供其哑然一笑而已。”
máng rán bù jiě茫然不解	茫然迷惘的样子。指对某事不理解。	清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“邵肩齐说及前事，娄朴茫然不解。”
chāo rán yuǎn yǐn超然远引	见“超然远举”	清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
kuì rán tàn xī喟然叹息	喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。	晋·陈寿《三国志·魏志·崔琰传》：“太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。”
jié rán bù tóng截然不同	截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。	鲁迅《坟我们现在怎样做父亲》：“直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。”
rán kāng zì zhào然糠自照	然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。	《南史顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
huò rán wù jiě豁然雾解	豁然：形容开阔；解：消散。像雾消散一样，心中的疑团一下子消失了。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“积年凝滞，豁然雾解。”
tǎn rán zì ruò坦然自若	态度安详，一如常态。	清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回：“宝钗原不妄言轻动，便此时亦是坦然自若。”?
shén cǎi huàn rán神采焕然	神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。	清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》：“董北苑《潇湘图》，思翁旧物也，藏毕秋帆尚书家。卷长丈许，神采焕然，具有远山苍翠，江水潆洄景象。”
miǎo rán yī shēn渺然一身	渺然：微小的样子。孤孤单单一个人。形容力量微小。	宋·陈亮《与石应之》：“古之君子以渺然一身而能与天地并立者，岂周旋上下委曲弥缝之所能办哉！”
máng rán fèi jiě茫然费解	茫然：渺茫，模糊不清。认识不清，不能理解。	清·李汝珍《镜花缘》第82回：“只图讲究古音，总是转弯磨禄，令人茫然费解。”
bǐ bǐ jiē rán比比皆然	比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。	清褚人获《隋唐演义》第五十三回：“将无固守之志，兵无敢死之心，人情趋利，比比皆然。”
dàn rán chǔ zhī淡然处之	淡然：不经心；不在意；处：处理；对待。用漫不经心的态度对待事物。	刘心武《钟鼓楼》第五章：“嵇志满对詹丽颖的出现淡然处之。”
qù rán wú shēng阒然无声	形容寂寞得一点声音也没有。	清吴敬梓《儒林外史》第一回：“那些眠鸥宿鹭，阒然无声。”
yǎ liàng huò rán雅量豁然	雅量：宽宏的度量；豁然：开阔，通达。度量宽宏，品性豁达。	《晋书·李寿载记》：“敏而好学，雅量豁然。”
huō rán dùn wù豁然顿悟	同“豁然大悟”。	清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇，走报其家。”
chēng rán zì shī瞠然自失	瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态	清·荻岸山人《平山冷燕》第11回：“不意到了山东汶上县，便遇了一个小才女，便令小弟瞠然自失。”
kài rán tàn xī忾然叹息	忾：叹息，感慨。感慨叹息。	晋·陆机《吊魏武帝文》：“见魏武帝遗令，忾然叹息，伤怀者久之。”
duàn rán chǔ zhì断然处置	断然：果断坚决；处置：处理。坚决果断的解决方法。	罗广斌《红岩》第八章：“大敌当前，只能断然处置。”
qiǎo rán wú shēng悄然无声	悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。	唐白居易《琵琶行》诗：“东舟西舫悄无言，惟见江心秋月白。”
máng rán ruò shī茫然若失	茫然：失意的样子；若失：好像失去了什么东西。形容精神不集中；若有所失的样子。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’”
yōu rán zì dé悠然自得	悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。	《晋书隐逸传杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
hè rán sǒng xiàn赫然耸现	显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像。
fèi rán sī fǎn废然思返	废然：形容疑虑消除。形容败兴而归。	茅盾《追求》：“只有极懦怯的人才是只看见了一块尖石头遂废然思返，这种人是不配有憧憬的。”
àn rán wú shén黯然无神	黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。	何为《第二次考试》：“一双聪颖的眼睛显得黯然无神，那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
huàn rán bīng shì焕然冰释	焕然：流散的样子；释：消散、解除。指像冰遇热消融一般。多比喻疑虑、误会、隔阂等很快消除。	《清史稿·梅文鼎传》：“复取《授时历草》观之，乃焕然冰释，骀名异而实同，非徒似之而已。”
rán dí dú shū然荻读书	然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。”
zhèng yì lǐn rán正义凛然	凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。
mí rán xiāng fēng靡然乡风	见“靡然向风”。	西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“公孙弘以《春秋》白衣为天下三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”
gù wǒ yī rán故我依然	故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。”
huō rán shěng wù豁然省悟	同“豁然大悟”。	《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”
fú rán dà nù艴然大怒	艴然：恼怒地。形容人十分恼怒。	明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公看罢，艴然大怒。”
sù rán qǐ jìng肃然起敬	形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。	南朝宋刘义庆《世说新语规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
àn rán shāng shén黯然伤神	沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。	清百一居士《壶天录》上卷：“篝灯询母，如秋蝶黯然伤神。”
chàng rán zì shī怅然自失	怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人怅然自失。”	南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
suǒ rán wú wèi索然无味	索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。	明杨慎《丹铅杂录论衡》：“盖文有以含蓄不尽为工者……说尽，则索然无味。”
máng rán zì shī芒然自失	芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的样子。	战国·宋·庄周《庄子·说剑》：“此天子之剑也。文王芒然自失。”
chuàng rán tì xià怆然涕下	怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。	唐陈子昂《登幽州古台》诗：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
áng rán ér rù昂然而入	仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢。	明罗贯中《三国演义》第65回：“须臾，李恢昂然而入。”
shēng jī àng rán生机盎然	充满生气和活力的。	路遥《平凡的世界》第五卷第26章：“春天来了，满山青绿，遍地黄花，它们都生机盎然，而我为什么要死？”
rán kāng zhào xīn然糠照薪	烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。	《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”
mò rán bù yǔ嘿然不语	沉默着不说一句话	明·冯梦龙《东周列国志》第16回：“夷吾嘿然不语。”
máo gǔ sǒng rán毛骨耸然	形容极度恐惧与惊慌。	明冯梦龙《醒世恒言三孝廉让产立高名》：“许武叠两个指头，说将出来。言无数句，使听者毛骨耸然。”
xū méi hào rán须眉皓然	胡须眉毛都白了。形容年老。	战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“有渔父者，下船而来，须眉交白。”
áng rán zì ruò昂然自若	形容气宇轩昂满不在乎的样子。	蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
huò rán kāi lǎng豁然开朗	豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。	晋陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
huō rán dà wù豁然大悟	形容彻底晓悟。	唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”
lǐ suǒ dāng rán理所当然	当然：应当如此。从道理上讲应当这样。	隋王通《文中子魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
mí rán cóng fēng靡然从风	同“靡然向风”。	明·李贽《答马历山书》：“然非龙溪先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。”
chāo rán zì dé超然自得	超脱世事，自觉快乐和满足。	宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
dà yì lǐn rán大义凛然	临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。	清顾炎武《日知录孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
kuī rán bù dòng岿然不动	高大挺立；难以撼动。	西汉刘安《淮南子诠言训》：“至德，道者丘山，嵬然不动，行者以为期也。”
hè rán ér nù赫然而怒	形容大怒。火冒三丈的样子。
gōng dào zì rán chéng功到自然成	下了足够功夫，事情自然就会取得成效。	明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！”
xí ruò zì rán习若自然	若：像。习惯了就像很自然的事。	北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”
yì rán tǐng lì屹然挺立	屹然：高耸的样子。像山峰一样高耸而坚定地直立着
jì rán zhī shù计然之术	见“计然之策”。
chāo rán zì yǐn超然自引	谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”	晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
dàng rán wú cún荡然无存	。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。	唐白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
mò rán zhì zhī漠然置之	漠然：冷淡的样子；置：放；搁置。毫不关心地把事情搁到一边；形容对人或事态度冷淡；不关心；不理不睬。	宋高斯得《耻堂存稿直前奏事》：“今被灾之地既广，旧由比固当悉援，然亦安可漠然视之，然徒责之诸司州郡乎？”

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