| 成语 | 解释 | 出处 |
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| guāng míng zhèng dà光明正大 | 心地光明；言行正派。正大：公正无私。 | 宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。” |
| gé mìng fǎn zhèng革命反正 | 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。 | 《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” |
| kuāng miù zhèng sú匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。” |
| yī běn zhèng jīng一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| xián huà xiū tí，shū guī zhèng zhuàn闲话休提，书归正传 | 提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。” |
| míng hūn zhèng pèi明婚正配 | 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。 | 元 杨显之《潇湘雨》第四折：“你小姐元是我崔文远明婚正配许与侄儿崔通的。” |
| zhèng shǐ zhī yīn正始之音 | ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。 | 《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。” |
| gǎi xié guī zhèng改邪归正 | 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。 | 宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。” |
| zhí yán zhèng jiàn直言正谏 | 同“直言极谏”。 | 《战国策·齐策四》：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。” |
| zhèng guàn nà lǚ正冠纳履 | 端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。 | 晋·李阐《右光禄大夫西平靖侯颜府君碑》：“久要心许之信，夷险不爽；正冠纳展之嫌，终始不蹈。” |
| míng hūn zhèng qǔ明婚正娶 | 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。 | 元 关汉卿《救风尘》第四折：“那里是明婚正娶，公然的伤风败俗。” |
| zhèng rén xiān zhèng jǐ正人先正己 | 正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。 | 王朔《永失我爱》：“这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪。” |
| zhèng zhí wú sī正直无私 | 为人做事很正直，没有任何私心。 | 《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。” |
| xīn zhèng bǐ zhèng心正笔正 | 书法的优劣与人品有关，心正写的字也端正。 | 《旧唐书·柳公权传》：“用笔在心，心正则笔正。” |
| kuāng luàn fǎn zhèng匡乱反正 | 消除混乱局面，恢复正常秩序。 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。” |
| yàn míng zhèng shēn验明正身 | 验清楚确是其本人，而非冒名顶替者。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“只要‘验明正身’，不是冒充，他们陈家族长来不来，倒也不生关系。” |
| wāi dǎ zhèng zháo歪打正着 | 比喻采取的方法本不恰当；却侥幸得到满意的结果。歪：不正；着：击中。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去，谁想歪打正着，又是杨太医运气好的时节，吃了药就安稳睡了一觉。” |
| chéng yuán zhèng běn澄源正本 | 澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。 | 宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，为异时发挥事业之地者，盖光大而高明矣。” |
| xiōng zhōng zhèng，móu zǐ liǎo胸中正，眸子瞭 | 眸子：瞳仁，眼睛；瞭：明亮。心地纯正，眼睛明亮。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“眸子不能掩其恶，胸中正，眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。” |
| zhèng dà táng huáng正大堂煌 | 亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。 | 太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“其名衔之正大堂煌，尊荣已极，何谓名衔太新，实尔等听闻未久，觉以为新耳。” |
| chún zhèng wú xié纯正无邪 | 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。 | |
| fǎn zhèng bō luàn返正拨乱 | 返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。 | 唐·杜甫《朝享太庙赋》：“向不遇返正拨乱之主，君臣父子之别；弈叶文武之雄，注意生灵之切。” |
| bō luàn fǎn zhèng拨乱反正 | 拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。 | 《公羊传 哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 东汉 班固《汉书 礼乐志》：“汉兴，拨乱反正，日不暇给，犹命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。” |
| jìn bào zhèng luàn禁暴正乱 | 禁：制止。正：纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴禁非”、“禁暴静乱”。 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。” |
| zhèng shēn qīng xīn正身清心 | 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。 | 《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异端。” |
| táng huáng zhèng dà堂皇正大 | 形容言行光明公正，不偏不倚。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“宝玉又听宝钗这一番话，半是堂皇正大，半是体贴自己的私心，更觉比先心动神移。” |
| guā tián bù nà lǚ，lǐ xià bù zhèng guān瓜田不纳履，李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。 | 《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。” |
| zuò gǔ zhèng jīng作古正经 | 犹言一本正经。 | 艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’” |
| kǎn rán zhèng sè侃然正色 | 刚直严肃的样子。 | |
| zhèng jǐ shǒu dào正己守道 | 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。 | 宋·庄季裕《鸡肋编》上卷：“以此知阴阳不足深泥，唯正己守道为可恃耳。” |
| kuāng zhèng gāng jì匡正纲纪 | 指纠正法度。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》：“上当匡正纲纪，下当济安元元。” |
| ān zhái zhèng lù安宅正路 | 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。 | 《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！” |
| chéng yì zhèng xīn诚意正心 | 诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。” |
| zhèng yì lǐn rán正义凛然 | 凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。 | |
| shě zhèng cóng xié舍正从邪 | 舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。 | 汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。” |
| jiǎo wǎng guò zhèng矫枉过正 | 矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。” |
| yī bǎn zhèng jīng一板正经 | 正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| fú zhèng chù xié扶正黜邪 | 扶助正道，除去邪恶。 | 汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。” |
| táng táng zhèng zhèng堂堂正正 | 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂：强大威武；正正：整齐。 | 先秦 孙武《孙子 军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。” |
| chí zhèng bù ā持正不阿 | 持守公正正派，不迎合阿谀。 | 明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。” |
| zhèng róng kàng sè正容亢色 | 谓神色严肃。 | 茅盾《第一阶段的故事》五：“‘这就该说是‘上海的外国小姐’才对呀！’赵夫人正容亢色地说。” |
| chéng xīn zhèng yì诚心正意 | 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。 | 元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。” |
| gāng zhèng wú sī刚正无私 | 刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。 | 明·罗贯中《平妖传》第27回：“为人刚正无私，不轻一笑。” |
| máng hán sè zhèng芒寒色正 | 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。 | 唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。” |
| shě xié guī zhèng舍邪归正 | 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 | 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。” |
| jué ér bù zhèng谲而不正 | 谲：欺诈。诡诈而不正派。 | 《论语·宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’” |
| zhèng jīng bā běn正经八本 | 见“正经八百”。 | 郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？” |
| míng zhèng lǐ shùn名正理顺 | 谓名义正当，合乎道理。 | 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。” |
| zhōng zhèng jiǔ pǐn中正九品 | 品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 | 《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。” |
| zhèng qí yì bù móu qí lì正其谊不谋其利 | 正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。 | 《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。” |
| qīng lián zhèng zhí清廉正直 | 清白廉洁，为人正直不阿。 | 《韩非子 奸劫弑臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以贪污之心枉法以取私利，是犹上高陵之颠，堕峻溪之下以求生，凶不几矣。” |
| zhèng ér bā jīng正儿八经 | 正经，严肃而认真 | 徐怀中《我们播种爱情》第一章：“我才当了四年骑兵，正儿八经地参加战斗也才十四五次。” |
| cí yán yì zhèng辞严义正 | 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| cí yán yì zhèng辞严意正 | 同“辞严义正”。 | 宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。” |
| zhèng fǎ zhí dù正法直度 | 度：标准。严正法律，统一标准。 | 春秋·齐·管仲《管子·版法》：“正法直度，罪杀不赦。杀僇必信，民畏而惧。” |
| cí yán yì zhèng辞严谊正 | 同“辞严义正”。 | 元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。” |
| zhèng běn chéng yuán正本澄源 | 犹正本清源。 | 《旧唐书·高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。” |
| fǎn zhèng bō luàn反正拨乱 | 治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” | 语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” |
| guī zhèng qiū shǒu归正邱首 | 见“归正首丘”。 | 明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。” |
| fǎn xié guī zhèng反邪归正 | 邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 | 明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。” |
| méng yǐ yǎng zhèng蒙以养正 | 指从童年开始，就要施以正确的教育。 | 《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。” |
| hào rán zhèng qì浩然正气 | 浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质。 | 老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。” |
| cí yán yì zhèng词言义正 | 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| zhèng běn sù yuán正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 | 清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。” |
| xié bù dí zhèng邪不敌正 | 犹言邪不犯正。 | 清·和邦额《夜谭随录·庄攈松》：“邪不敌正，理固然也。” |
| gōng píng zhèng zhí公平正直 | 公道平等，不偏袒，不营私。 | 元·孙仲章《勘头巾》第四折：“也只要全大人体面，方才得公平正直万人传。” |
| zhèng sè zhí shéng正色直绳 | 谓严正执法。 | 《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。” |
| xié bù gān zhèng邪不干正 | 邪恶的压不倒正派刚正的事物。 | 宋 王谠《唐语林 方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。” |
| zhèng jīn ān zuò正襟安坐 | 正襟：正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子。 | 宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“昔贬涪州，过汉江，中流船几覆，举舟之人皆号泣，伊川但正襟安坐，心存诚敬，已而船及岸。” |
| xié bù fàn zhèng邪不犯正 | 亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。 | 唐·刘束《隋唐嘉话》中卷：“臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。” |
| fāng zhèng bù gǒu方正不苟 | 方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。 | 清·钱泳《履园丛话·者者居》：“嘉定有老儒，名朱纲，为人方正不苟，颇信佛老之说。” |
| dà gōng zhì zhèng大公至正 | 至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。 | 范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。” |
| fēng huá zhèng mào风华正茂 | 风：风采；华：才华；茂：茂盛；蓬勃。正是风采动人；才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃；年轻有为。 | 毛泽东《沁园春 长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。” |
| xié bù yā zhèng邪不压正 | 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。 | 曹禺《我对戏剧创作的希望》：“就是邪不压正嘛，最后是正面人物得到了胜利！” |
| qiáng cí duó zhèng强词夺正 | 同“强词夺理”。 | 元·关汉卿《金线池》第三折：“但酒醒，硬打挣，强词夺正，则除是醉时节酒淘真性。” |
| bì yě zhèng míng必也正名 | 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。 | 《论语 子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’” |
| wēi yán zhèng sè危言正色 | 刚直的言论和严正的态度。 | 唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。” |
| zhèng zhèng zhī qí正正之旗 | 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。 | 《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。” |
| qīng zhèng lián jié清正廉洁 | 品行端正，为人正直廉洁 | 陆文夫《上山的和下山的》：“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官，天长日久之后就忘记了初衷。” |
| fú zhèng qū xié扶正祛邪 | 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。 | 傅维康《医药史话·张仲景<伤寒杂病论>》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。” |
| shǒu zhèng bù náo守正不挠 | 形容为人、做事坚守正道而不屈从。 | 东汉 班固《汉书 刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。” |
| yán qì zhèng xìng严气正性 | 气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。 | 《后汉书·孔融传论》：“夫严气正性，覆折而已。” |
| dà zhōng zhì zhèng大中至正 | 极为公正，不偏不倚。 | 明 王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。 |
| shǒu zhèng bù huí守正不回 | 坚守正道，不屈从。 | 《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。” |
| bù wù zhèng yè不务正业 | 务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。” |
| qì xié cóng zhèng弃邪从正 | 谓抛弃邪行，归向正道。 | 三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。” |
| gōng zhèng lián míng公正廉明 | 公平正直，廉洁严明。 | 清·许奉恩《里乘》第六卷：“公正廉明，爱才如命。” |
| cí yán yì zhèng词严义正 | 措词严肃，道理正当。 | 元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。” |
| zhèng yán zhí jiàn正言直谏 | 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。 | 三国 魏 桓范《谏争》：“今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！” |
| bù dāng bù zhèng不当不正 | 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。 | 元 无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。” |
| zhèng zhí wú xié正直无邪 | 公正而无私心。 | 汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。” |
| yì zhèng cí yán义正词严 | 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。” |
| míng zhèng yán shùn名正言顺 | 名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。 | 春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。” |
| zhí yán zhèng sè直言正色 | 谓言语正直，仪容严肃。 | 《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。” |
| qì xié guī zhèng弃邪归正 | 指抛弃邪行，归向正道。 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| gōng zhèng bù ē公正不阿 | 公平正直而不曲意迎合。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。” |
| zhèng guàn lǐ xià正冠李下 | 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。 | 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。” |
| zhèng zhèng qì qì正正气气 | 正派。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八：“［程朝奉］虽是缠得熟分了，那陈氏也自正正气气，一时也勾搭不上。” |
| zhèng jīng bā bǎi正经八百 | ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。 | 张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’” |
| zhèng yán lì sè正言厉色 | 正：严正；厉：严厉；色：脸色。话语严正；态度严厉。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第19回：“黛玉见他说的郑重，又且正言厉色，只当是真事。” |