成语 | 解释 | 出处 |
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lái rì zhèng cháng来日正长 | 将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。 | 巴金《雨》:“来日正长,不要贪图现在就卖掉了未来。” |
fāng fāng zhèng zhèng方方正正 | 四四方方,规规矩矩。 | 朱自清《扬州的夏日》:“这一带的茶馆布置都历落有致,迥非上海,北平方方正正的茶楼可比。” |
yì zhèng cí yuē义正辞约 | 道理严正公允,措词简炼。亦作“辞顺理正”。 | |
yī bǎn zhèng jīng一板正经 | 正经:庄重。形容态度很庄重,很规矩。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’” |
lián míng gōng zhèng廉明公正 | 廉明:清廉,不贪污受贿。不贪污受贿,清明公正。 | 明·余继登《典故纪闻》第十一卷:“以尔廉平公正,命长郡治。” |
guā tián bù nà lǚ,lǐ xià bù zhèng guān瓜田不纳履,李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履,李下不整冠”。 | 《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。” |
táng táng zhèng zhèng堂堂正正 | 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂:强大威武;正正:整齐。 | 先秦 孙武《孙子 军争》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。” |
zhōng guǒ zhèng zhí忠果正直 | 忠诚果断,持正刚直。 | 汉·孔融《荐祢衡表》:“忠果正直,志怀霜雪。” |
zhèng fǎ yǎn cáng正法眼藏 | ①佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。 | 《景德传灯录·摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》:“盖修身事君,初非二事,不可作两般看,此是千圣相传正法眼藏。” |
fǎn xié guī zhèng返邪归正 | 犹言改邪归正。 | 唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》;“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。” |
zhèng fù wéi qí正复为奇 | 正:正常;奇:奇特。指事物相对立的两个方面互相转化,正常可变为奇特。 | 春秋·楚·李耳《老子》第58章:“正复为奇,善复为袄。” |
míng gōng zhèng qì明公正气 | 犹言正式;公开;堂堂正正。 | 曾朴《孽海花》第15回:“这会儿,鬼使神差,活该败露!爽性明公正气的把簪儿拿出手来。” |
míng zhèng diǎn xíng明正典刑 | 明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。 | 宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》:“如是托疾,自当明正典刑;如委实抱病,伏望天慈,放臣闲退。” |
zhèng běn chéng yuán正本澄源 | 犹正本清源。 | 《旧唐书·高祖纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。” |
zhèng jǐ shǒu dào正己守道 | 道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。 | 宋·庄季裕《鸡肋编》上卷:“以此知阴阳不足深泥,唯正己守道为可恃耳。” |
fǎn zhèng bō luàn反正拨乱 | 治理乱世,使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” | 语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” |
guī zhèng shǒu qiū归正首邱 | 见“归正首丘”。 | 《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话,就是叫他早点归正首邱了。” |
méng yǐ yǎng zhèng蒙以养正 | 指从童年开始,就要施以正确的教育。 | 《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。” |
shén qīng qì zhèng神清气正 | 正:纯正。心神清越,气质纯正。 | 明·无名氏《庆长生》第一折:“则愿的朱颜不更,神清气正,万年欢乐永长生。” |
fǎn xié guī zhèng反邪归正 | 邪:不正当,不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。 | 明·施耐庵《水浒传》第97回:“将军反邪归正,与宋某同灭田虎,回朝报奏朝廷,自当录用。” |
wāi dǎ zhèng zháo歪打正着 | 比喻采取的方法本不恰当;却侥幸得到满意的结果。歪:不正;着:击中。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第二回:“将药煎中,打发晁大舍吃将下去,谁想歪打正着,又是杨太医运气好的时节,吃了药就安稳睡了一觉。” |
zhèng zhèng jīng jīng正正经经 | ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。 | 清·李渔《怜香伴·狂喜》:“哄我正正经经听了半日,只说当真,原来又是说笑。” |
zhèng míng zé shí正名责实 | 正:端正。辨正名称以符合实际。 | 宋·岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》:“庶得路分速归旧制,以称朝廷正名责实不忘中原之意。” |
gé xié fǎn zhèng革邪反正 | 革除错误,回到正道上。 | 晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“荡汰积埃,革邪反正。” |
yán guī zhèng zhuàn言归正传 | 归:回到;正传:本题或正题。原为旧时小说常用的套语;把话回到正题上来。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第11回:“和尚一看不对头,赶紧言归正传,预备说完了好告辞。” |
gé mìng fǎn zhèng革命反正 | 变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。 | 《周易·革》“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” |
cí zhèng lǐ zhí词正理直 | 言词严正,理由充足。 | 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“按院见说得词正理直,更不再问。” |
fú zhèng qū xié扶正祛邪 | 祛:去除。扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。 | 傅维康《医药史话·张仲景<伤寒杂病论>》:“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。” |
zhèng shì shéng xíng正视绳行 | 谓言行正直。 | 清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三:“公有矩德,以蕝其外,正视绳行,无间其里,必能正其人心矣。” |
fēng huá zhèng mào风华正茂 | 风:风采;华:才华;茂:茂盛;蓬勃。正是风采动人;才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃;年轻有为。 | 毛泽东《沁园春 长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。” |
táng huáng zhèng dà堂皇正大 | 形容言行光明公正,不偏不倚。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十四回:“宝玉又听宝钗这一番话,半是堂皇正大,半是体贴自己的私心,更觉比先心动神移。” |
zhèng yán lì sè正颜厉色 | 颜:脸色。形容板着脸;神情非常严厉。 | 明 王廷相《雅述》:“有德之人,心诚辞直,正颜厉色,不作伪饰,以为心害。” |
wēi yán zhèng sè危言正色 | 刚直的言论和严正的态度。 | 唐·陈子昂《谏灵驾入京书》:“必待非常之主,然后危言正色,抗议直辞,赵汤矍而不回。” |
hào rán zhèng qì浩然正气 | 浩然:盛大、刚直的样子;气:气概、精神。指正大刚直的精神、气质。 | 老舍《兔儿爷》:“抗战建国须凭真实本领与浩然正气,只能迎时当令充兔子王的,不作汉奸,也是废物。” |
cí yán yì zhèng辞严意正 | 同“辞严义正”。 | 宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗:“辞严意正质非俚,古味虽淡醇不薄。” |
fāng zhèng bù ē方正不阿 | 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。 | 《明史·王徽传》:“有方正不阿者,即以为不肖,而朝夕谗谤之,日加浸润,来免改疑。” |
xié bù dí zhèng邪不敌正 | 犹言邪不犯正。 | 清·和邦额《夜谭随录·庄攈松》:“邪不敌正,理固然也。” |
dǎng xié xiàn zhèng党邪陷正 | 与坏人结伙,陷害好人。 | 《旧唐书·宋璟传》:“璟谓曰:‘名义至重,神道难欺,必不可党邪陷正,以求苟免!’” |
guī zhèng fǎn běn归正反本 | 归:回返;反:返回。返归于根本之源。 | 晋·陈寿《三国志·马超传》:“海内怨愤,归正反本,暨于氐、羌率服,獯鬻幕义。” |
chéng yì zhèng xīn诚意正心 | 诚:真心实意;正:纠正。有真诚的心意才能端正心思 | 西汉·戴圣《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意。” |
qīng lián zhèng zhí清廉正直 | 清白廉洁,为人正直不阿。 | 《韩非子 奸劫弑臣》:“我不以清廉方正奉法,乃以贪污之心枉法以取私利,是犹上高陵之颠,堕峻溪之下以求生,凶不几矣。” |
zhōng zhèng jiǔ pǐn中正九品 | 品:等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 | 《晋书·刘毅传》:“至于中正九品,上圣古贤,皆所不为,岂蔽于此事而有所不周哉,将以政化之宜无取于此也。” |
shǒu zhèng bù ráo守正不桡 | 见“守正不挠”。 | 东汉·班固《汉书·刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。” |
guī zhèng shǒu qiū归正守丘 | 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 | 《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。” |
zì zhèng qiāng yuán字正腔圆 | 形容吐字准确;唱腔圆熟。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“接着便也说了这一句谚语,字正腔圆,果然是道地的无锡话。” |
liàng záo zhèng ruì量凿正枘 | 谓木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。 | 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》:“不量凿而正枘兮,固前修以葅旈。” |
míng zhèng lǐ shùn名正理顺 | 谓名义正当,合乎道理。 | 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》:“高祖谥太武,用汉制;太宗谥曰文,行周道也。名正理顺,垂之无穷。” |
bì yě zhèng míng必也正名 | 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。 | 《论语 子路》:“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’” |
cí yán yì zhèng辞严义正 | 辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。 |
míng méi zhèng qǔ明媒正娶 | 明、正:形容正大光明。旧指正式婚姻。 | 元 柯丹邱《荆钗记 抢亲》:“我当初嫁你,也是明媒正娶。” |
chí zhèng bù náo持正不挠 | 挠:弯曲。主持公道,不偏不向,不屈服。 | 《明史·蒋冕传》:“冕当正德之季,主昏政乱,持正不挠,有匡弼功。” |
zhèng dà bù ē正大不阿 | 正大:光明正大;阿:迎合。光明正大,不循私迎合权贵。 | |
huí xié rù zhèng回邪入正 | 犹言改邪归正。 | 隋·吉藏《三论玄义》卷下:“《百论》为回邪入正。” |
píng xīn chí zhèng平心持正 | 主持公正,无所偏倚。 | 东汉·班固《汉书·苏武传》:“且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。” |
bù zhèng zhī fēng不正之风 | 不正当的社会风气。 | 晋 葛洪《抱朴子 辩问》:“移不正之风,易流遁之俗。” |
shǒu zhèng bù náo守正不挠 | 形容为人、做事坚守正道而不屈从。 | 东汉 班固《汉书 刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。” |
chéng yuán zhèng běn澄源正本 | 澄:澄清。清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题。 | 宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》:“而其所以培壅本根,澄源正本,为异时发挥事业之地者,盖光大而高明矣。” |
míng zhèng yán shùn名正言顺 | 名正:名义或名分正当;言顺:道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理;逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。 | 春秋 孔子《论语 子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。” |
zhèng xīn chéng yì正心诚意 | 儒家提倡的一种修养方法,泛指心术端正,意念真诚。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》:“欲正其心者,先诚其意。” |
zhèng míng gōng dào正明公道 | 正大光明。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回:“你这话不怕熏的人慌!你要是正明公道的人,没的敢说你不是个大的们!人干不出来的事,你干出来了!还要卖人的老婆?你卖坟上的树,卖老婆使不得么?” |
míng hūn zhèng qǔ明婚正娶 | 指经过正式手续的婚姻,现指符合婚姻法规定的合法婚姻。 | 元 关汉卿《救风尘》第四折:“那里是明婚正娶,公然的伤风败俗。” |
yǐ zhèng shì tīng以正视听 | 为保证事实的正确理解。 | 徐贵祥《历史的天空》第九章:“同日军进行几场影响较大的战斗,为舆论宣传提供依据,以正视听。” |
zhèng zhòng xià huái正中下怀 | 正好对上自己的心意(中:投合;符合;下:在下;自己)。 | 明 施耐庵《水浒传》第63回:“蔡福听了,心中暗喜:‘如此发放,正中下怀。’” |
zhèng běn sù yuán正本溯源 | 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 | 清·戴震《<孟子字义疏证>序》:“孔子既不得位,不能垂诸制度礼乐,是以为之正本溯源。” |
zhí yán zhèng jiàn直言正谏 | 同“直言极谏”。 | 《战国策·齐策四》:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。” |
gōng píng zhèng zhí公平正直 | 公道平等,不偏袒,不营私。 | 元·孙仲章《勘头巾》第四折:“也只要全大人体面,方才得公平正直万人传。” |
è zhí chǒu zhèng恶直丑正 | 嫉害正直的人。 | 汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“迁徐州刺吏,百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。” |
míng táng zhèng dào明堂正道 | 犹明公正气。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“温柔安静,差不多的主子姑娘还跟不上他,才摆酒请客的费事,明堂正道的给他做了屋里人。” |
bō luàn fǎn zhèng拨乱反正 | 拨:治理;乱:指乱世;反:回复;正:正常。指整顿混乱局面;使秩序恢复正常。现在也指纠正错误;恢复正确的事理。 | 《公羊传 哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” 东汉 班固《汉书 礼乐志》:“汉兴,拨乱反正,日不暇给,犹命叔孙通制礼仪,以正君臣之位。” |
zhèng zhèng táng táng正正堂堂 | 形容正大光明。 | 《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。”清·文康《儿女英雄传》第三十回:“人家的话正正堂堂,料着一时驳不倒。” |
shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi上梁不正下梁歪 | 上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。 | 晋 杨泉《物理论》:“上不正,下参差。” |
gōng zhèng bù ē公正不阿 | 公平正直而不曲意迎合。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第九卷:“相之本主元祐政事者,然其言公正不阿如此,可谓贤矣。” |
shàng liáng bù zhèng上梁不正 | 比喻上面的人行为不正,下面的人也跟着干坏事。 | 元·无名氏《陈州粜米》第一折:“做的个上梁不正,只待要损人利己惹人憎。” |
zhèng qí yì bù móu qí lì正其谊不谋其利 | 正:合于法则的;谊:通“义”,合宜的道德、行为;谋:图谋。言行合乎正义,不谋个人私利。 | 《汉书·董仲舒传》:“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功,是以仲尼之门,五尺之童,羞称五霸,为其先诈力,而后仁义也。” |
cí yán yì zhèng辞严谊正 | 同“辞严义正”。 | 元·刘壎《隐居通议·诗歌六》:“蕃武忠君爱国,辞严谊正,不暇自恤,枚蹈危机,其失在于疏尔。” |
kuāng miù zhèng sú匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》:“嗟呼!后人之于古人,人誉亦誉,人毁亦毁,因其一节之长,遗其全体之短,习非胜是,好恶不公,有起而匡谬正俗者,辄谓伤忠厚焉。” |
zhèng shēn qīng xīn正身清心 | 端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。 | 《明史·丘濬传》:“愿陛下体上天之仁爱,念祖宗之艰难,正身清心以立本而应务,谨好尚不惑于异端。” |
zhèng dà guāng míng正大光明 | 公正无私、胸怀坦白的样子。 | 宋 朱熹《朱文公文集 卷三十八 答周益公》:“至若范公之心,则其正大光明,固无宿怨,而惓惓之义,实在国家。” |
míng bù zhèng,yán bù shùn名不正,言不顺 | 指名分不正或名实不符。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” |
jiǔ pǐn zhōng zhèng九品中正 | 品:等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 | 章炳麟《驳康有为论革命书》:“今天下四万万人之材性,长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎?” |
zhèng rén xiān zhèng jǐ正人先正己 | 正:正直,公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。 | 王朔《永失我爱》:“这也就是我自个,换别人这样儿我也早急了,要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪。” |
dà zhōng zhì zhèng大中至正 | 极为公正,不偏不倚。 | 明 王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。 |
shǒu zhèng bù huí守正不回 | 坚守正道,不屈从。 | 《周书·王罴传》:“罴轻侮权势,守正不回,皆此英也。” |
jìn bào zhèng luàn禁暴正乱 | 禁:制止。正:纠正。抑制强暴势力,治理混乱局面;或禁除暴行,根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴禁非”、“禁暴静乱”。 | 西汉·刘向《战国策·秦策》:“是我一举而名实两附,而又有禁暴正乱之名。” |
bù wù zhèng yè不务正业 | 务:从事;正业:正当的职业;本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做;去搞其他的事情。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“这人不甚读书,终日闲游浪荡,一自父母亡后,分外不务正业。” |
chéng xīn zhèng yì诚心正意 | 诚:真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。 | 元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“皇天有意为斯文,教人从诚心正意修根本,以至齐家治国为标准。” |
zhèng shǐ zhī yīn正始之音 | ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。 | 《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。” |
fǎn zhèng hái chún反正还淳 | 见“反朴还淳”。 | 明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。” |
shě zhèng cóng xié舍正从邪 | 舍:放弃;邪:不正当,不正派。舍弃正当的事不做,而去干邪恶的勾当。 | 汉·仲长统《昌言》:“乃舍正从邪、背道而驰奸,彼独能介然不为,故见贵也。” |
guī zhèng fǎn běn归正返本 | 归:回返。返归于根本之源。 | 晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》:“上书劝寿归正返本,释帝称王。” |
jiǎo kuāng guò zhèng挢抂过正 | 矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。 | |
zhèng yì lǐn rán正义凛然 | 凛然:整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概,使人敬畏。 | |
dà gōng zhì zhèng大公至正 | 至:最;正:公正。完全秉公办理,毫不偏心。 | 范文澜《中国近代史》上册第一章:“来惩办林、邓,表示自己的‘大公至正’。” |
xīn dì zhèng zhí心地正直 | 指为人正直,不存邪念。 | |
guāng míng zhèng dà光明正大 | 心地光明;言行正派。正大:公正无私。 | 宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷:“圣人所说底话,光明正大。” |
duān rén zhèng shì端人正士 | 指端庄正直的人。 | 宋 朱熹《朱子语类》第180卷:“他好放肆,见端人正士以礼自持,却恐他来检点。” |
zhèng sè wēi yán正色危言 | 态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。 | 《宋史 杜衍等传论》:“迪、曾正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。” |
xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn闲话休提,书归正传 | 提:提说。指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。 | 王朝闻《论凤姐》第16章:“闲话休提,书归正传;看来袭人自己,日子也并不太好过。” |
guī zhèng qiū shǒu归正邱首 | 见“归正首丘”。 | 明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱首,岂知死于道路。” |
xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn闲话休题,书归正传 | 题:通“提”,提说。指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题,书归正传’这一句套话里,取出‘正传’两个字来,作为名目。” |