鱼的成语_带鱼字的成语_含带鱼的四字成语

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成语	解释	出处
yú guàn ér qián鱼贯而前	贯：连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。	《宋史·折德庡传附继闵》：“贼缘崖腹微径鱼贯而前，城中矢石乱下。”
niú tí zhōng yú牛蹄中鱼	牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。	三国（魏）应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”
rèn píng fēng làng qǐ，wěn zuò diào yú tái任凭风浪起，稳坐钓鱼台	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。	《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。”
jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu姜太公钓鱼，愿者上钩	比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”
lòu wǎng zhī yú漏网之鱼	从网眼里漏出去的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。	西汉司马迁《史记酷吏列传》：“网漏于吞舟之鱼。”
yú mù jiān zhū鱼目间珠	见“鱼目混珠”。	《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
yú lǔ dì hǔ鱼鲁帝虎	谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。	清·金桌《〈南海百咏〉跋》：“余家向有钞本，承讹踵谬，不无鱼鲁帝虎之失，恨不能一一订正之。”
yú bó hú shēng鱼帛狐声	见“鱼帛狐篝”。	《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
yú shū yàn xìn鱼书雁信	见“鱼书雁帖”。	《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”
yú yóu fèi fǔ鱼游燋釜	同“鱼游釜中”。
yú shū yàn tiē鱼书雁帖	泛指书信。	明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”
yú mǐ zhī xiāng鱼米之乡	指河流湖泊交错；土地肥沃；盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。	唐王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。”
yú yóu fèi dǐng，yàn cháo fēi mù鱼游沸鼎，燕巢飞幕	沸：开水；鼎：古代锅类器皿；巢：筑巢。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“方当系颈蛮邸，悬首稿街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”
yú guàn ér chū鱼贯而出	像游鱼那样连贯着出现。	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”
shi yú táng yàn池鱼堂燕	比喻无辜受祸。	清·孔尚任《桃花扇·归山》：“俺来此携琴访友，并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”
yú yóu fǔ dǐ鱼游釜底	同“鱼游釜中”。	清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其频于外殆，我同胞其何以异是耶？”
chí yú lóng niǎo池鱼笼鸟	池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。	晋·潘岳《秋兴赋》：“譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。”
jí bīn yoǔ yú及宾有鱼	用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。	《周易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”
yàn shì yú chén雁逝鱼沉	亦作“雁断鱼沉”。比喻彼此音讯断绝。	《旧五代史·唐书·李袭吉传》：“山高水阔，难追二国之欢；雁逝鱼沉，久绝八行之赐。”
shǐ yú lì jié史鱼历节	史鱼：名鲉，字子鱼，春秋卫国大夫，以直谏著名；历：历尽；节：节操。史鱼历尽节操。形容坚持操守，忠贞不渝	明·罗贯中《三国演义》第23回：“史鱼历节，殆无以过也。”
yú mù hùn zhēn鱼目混珍	见“鱼目混珠”。	《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
yú chén yàn yǎo鱼沉雁杳	比喻书信不通，音信断绝。	唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
fáng cháng xiàn diào dà yú放长线钓大鱼	比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。	周立波《山乡巨变》上：“我们不妨看看他们如何活动，放长线，钓大鱼，说不定深水里还有大家伙。”
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
yú sǐ wǎng pò鱼死网破	不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。	《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼死网破。”
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què为渊驱鱼，为丛驱雀	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。	清·新广东武生《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助纣为虐，为渊驱鱼，为丛驱雀，甚非计也。”
hé yú fù jí河鱼腹疾	指腹泻。	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
xiāo yú chuí huà霄鱼垂化	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
yàn duàn yú chén雁断鱼沉	见“雁逝鱼沉”。	清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“雁断鱼沉，久隔音尘，此后相思两地分。”
yú guàn yàn xíng鱼贯雁行	比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。	清马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。”
shí yú yù qīng食鱼遇鲭	比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。	唐·皮日休《<文薮>序》：“亦由食鱼遇鲭，持内偶僎。”
yú ròu bǎi xìng鱼肉百姓	鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。	《后汉书仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”
hé zhé zhī yú涸辙之鱼	涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。	明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”
yú guàn yàn bǐ鱼贯雁比	见“鱼贯雁行”。	清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：“余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟，然彼皆团簇一块，如画家横披，此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。”
yuān fēi yú yuè鸢飞鱼跃	鸢：老鹰。鸟在天空中飞翔；鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。	《诗经大雅旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”
hé yú tiān yàn河鱼天雁	古传鱼雁都能传递书信，后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。	《二十年目睹之怪现状》第五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”
yú wǎng hóng lí鱼网鸿离	鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。	《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
chǎo yóu yú炒鱿鱼	因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。	张贤亮《出卖“荒凉”》：“绝对听从我指示，做不到这点，立即‘炒鱿鱼’！”
lǔ yú hài shǐ鲁鱼亥豕	鲁字和鱼字、亥字和豕字在篆文中字形很相似；容易写错。把“鲁”字写成“鱼”字；把“亥”字写成“豕”字。比喻文字传抄的错误。	战国吕不韦《吕氏春秋察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’”
wěn zuò diào yú chuán稳坐钓鱼船	比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。	俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”
yú mù hùn zhū鱼目混珎	见“鱼目混珠”。
hùn shuǐ lāo yú混水捞鱼	见“混水摸鱼”。	《中国歌谣资料·口吃中国饭》：“何应钦，骨头轻，混水捞鱼鬼门经，口吃中国饭，心向大‘皇军’。”
dòng pǔ yú jīng冻浦鱼惊	指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》：“王祥字休征，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。	《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”
yú chén yàn luò鱼沉雁落	典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。	《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”
yú xiàn niǎo cuàn鱼县鸟窜	鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。
wèi yuān qū yú为渊驱鱼	原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现比喻不会团结人；把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。	先秦孟轲《孟子离娄上》：“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
wèi yuān qū yú，wèi cóng qū jué为渊驱鱼，为丛驱爵	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。	语出《孟子离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。
xiā zǐ mō yú瞎子摸鱼	比喻做事盲目，缺乏调查研究。	毛泽东《改造我们的学习》：“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”
yú lóng bǎi biàn鱼龙百变	像鱼龙那样变化多端。	北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”
zèng chén fǔ yú甑尘釜鱼	甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。	南朝宋范晔《后汉书独行传范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范荚芜。”
mù yàn dǐng yú幕燕鼎鱼	南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”
yú jiān yàn shū鱼笺雁书	泛指书信。	明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”
kū yú bìng hè枯鱼病鹤	比喻处境穷困之士。	明·高濂《玉簪记》：“似枯鱼病鹤，空怀霄汉，挨着寒鸡茅店。”
kū yú hé zhé枯鱼涸辙	枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。比喻陷入困境。	《庄子外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”
kū yú xián suǒ枯鱼衔索	穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。	西汉韩婴《韩诗外传》第一卷：“枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。”
kū yú zhī sì枯鱼之肆	枯鱼：干鱼；肆：铺子。卖干鱼的铺子。比喻事情已到不可挽回的绝境。	庄周《庄子外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！”
hé zhé kū yú涸辙枯鱼	见“涸辙鱼”。	明·张景《飞丸记·怜儒脱难》：“吹嘘一点灵犀热，涸辙枯鱼沐浩波。”
fǔ shēng yú釜生鱼	釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。	金·元好问《寄西溪相禅师》：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何！”
rú yú dé shuǐ如鱼得水	好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
yú shuǐ zhī qíng鱼水之情	像鱼和水那样亲密无间的深厚感情。	明·赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
lòu wǎng yóu yú漏网游鱼	比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。	明·许仲琳《封神演义》第14回：“李靖望前飞走，真似失林飞鸟，漏网游鱼，莫知东南西北。”
yàn sù yú jiān雁素鱼笺	指书信。	明·邵璨《香囊记·途叙》：“雁素鱼笺，离愁满怀谁与传。”
fǔ dǐ yóu yú釜底游鱼	釜：古时的一种锅。开水锅中尚在游动的鱼。比喻处境非常危险或即将灭亡。	南朝宋范晔《后汉书张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng三日打鱼，两日晒网	比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
sān tiān dǎ yú，liǎng tiān shài wǎng三天打鱼，两天晒网	比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过三日打鱼，两日晒网。”
yú dà shuǐ xiǎo鱼大水小	比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。	毛泽东《<农村调查>的序言和跋》：“假若我们缩小自己的机构，使兵精政简，我们的战争机构虽然小了，仍然是有力量的；而因克服了鱼大水小的矛盾……”
rèn cóng fēng làng qǐ，wěn zuò diào yú chuán任从风浪起，稳坐钓鱼船	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。	刘少奇《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’”
wěn zuò diào yú tái稳坐钓鱼台	不管外界有何变化，只照老规矩办事。非常镇静，沉得住气，稳居于自己的位置上。	康濯《牲畜专家》：“人家呢，稳坐钓鱼台，对住你察颜观色。”
rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭	鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。	三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
hǎi kuò cóng yú yuè，tiān kōng rèn niǎo fēi海阔从鱼跃，天空任鸟飞	阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负	宋·阮阅《诗话总龟》前集引《古今诗话》：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”
yú yóu fèi dǐng鱼游沸鼎	见“鱼游沸鼎”。	唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
yāng jí chí yú殃及池鱼	比喻无缘无故地遭受祸害。	战国吕不韦《吕氏春秋必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”
chéng mén yú yāng城门鱼殃	见“城门失火，殃及池鱼”。	明·李东阳《尹公墓志铭》：“城门鱼殃，昆岗玉碎。”
zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng坐观垂钓者，徒有羡鱼情	徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。	唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
xìn jí tún yú信及豚鱼	及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。	《周易中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
rèn píng fēng làng qǐ，wěn zuò diào yú chuán任凭风浪起，稳坐钓鱼船	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。	毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》四：“我们有在不同革命时期经过考验的这样一套干部，就可以‘任凭风浪起，稳坐钓鱼船’。要有这个信心。”
yú něi ròu bài鱼馁肉败	馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。	《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。”
lóng yáng qì yú龙阳泣鱼	后以之为失宠之典。	《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
yáng xù xuán yú羊续悬鱼	羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。	南朝·宋·范晔《后汉书·羊续传》：“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭。”
yàn yǎo yú chén雁杳鱼沉	比喻音信断绝。	元刘廷信《折桂令忆别》：“想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。”
jī tóu yú cì鸡头鱼刺	比喻轻微而不被重视的的事物。
xiāng ěr zhī xià，bì yǒu sǐ yú香饵之下，必有死鱼	饵：引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。	《三略·上略》：“香饵之下，必有死鱼；重赏之下，必有勇夫。”
chí yú zhī yāng池鱼之殃	比喻因牵连而无端遭到的祸害。	《剪灯新话三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”
chén yú luò yàn沉鱼落雁	沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。	先秦庄周《庄子齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
yú mù hùn zhū鱼目混珠	鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真；以次充好。	汉魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
huò jìn shi yú祸近池鱼	犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。	隋·卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。”
shǐ yú bǐng zhí史鱼秉直	史鱼：名鲉，字子鱼，春秋卫国大夫，以直谏著名；直：正直。史鱼秉性正直。形容人刚正不阿。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”
yú yú yǎ yǎ鱼鱼雅雅	形容车驾前行威仪整肃的样子。	唐韩愈《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。”
dé yú wàng quán得鱼忘荃	比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。	《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”
yú bó hú gōu鱼帛狐篝	指借助鬼神制造舆论，以便起事。	《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
yú shuǐ xiāng huān鱼水相欢	犹言鱼水和谐。	明·沈仕《新水令·闺情》套曲：“着甚来由，晓夜无休，又不是鱼水相欢，胶漆相投。”
yuān yú cóng què渊鱼丛雀	把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。	《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
shǐ hài yú lǔ豕亥鱼鲁	《吕氏春秋察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。	《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”
guàn yú zhī xù贯鱼之序	见“贯鱼之次”。
hé jué yú làn河决鱼烂	比喻事物坏到极点，不可收拾。	清·王夫之《读通监论·晋武帝》：“孰如近在汾晋之间，使我不轨之士民，教猱伥虎，河决鱼烂于腹心乎？”
xuán guī jì yú悬龟系鱼	指任高官显宦。	《新唐书车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年，改佩鱼为。其后三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。中宗初，罢龟袋，复给以鱼。”
hú míng yú chū狐鸣鱼出	鸣：叫。指动员众人起事。	西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰：‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中……夜篝火，狐鸣曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
dà yú dà ròu大鱼大肉	指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”
zhǐ tiān shè yú指天射鱼	向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。	汉·刘向《说苑·尊贤》：“譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。”

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