| 成语 | 解释 | 出处 |
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| yī chàng sān tàn壹倡三叹 | 指一人歌唱,三人应和。 | 《礼记 乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。” |
| sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。 | 《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。” |
| sān guò jiā mén ér bù rù三过家门而不入 | 指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私 | 陶铸《崇高的理想》:“如众所周知的,夏禹在治水十三年中,三过家门而不入……” |
| tuī sān zǔ sì推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 | 元 无名氏《鸳鸯被》第一折:“非是我推三、推三阻四;这事情应难、应难造次。” |
| yī mù sān zhuō fà,yī fàn sān tǔ bǔ一沐三捉发,一饭三吐哺 | 沐:洗头;捉:用手攥住;哺:口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才,谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。 | 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》:“然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。” |
| sān tóu liǎng miàn三头两面 | 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。 | 唐 李商隐《杂纂》:“三头两面趋奉人。” |
| sān tóu liù zhèng三头六证 | 众多的人证。 | 克非《春潮急》:“心想,横竖抵死不认帐,只你徐元菊一个人,缺少三头六证,未见得就给我说死了。” |
| sān tóu bā bì三头八臂 | 见“三头六臂”。 | 《法苑珠林》卷九:“[修罗道者]体貌粗鄙,每怀瞋毒,棱层可畏,拥耸惊人,并出三头,重安八臂,跨山蹋海,把日擎云。” |
| sān tóu èr miàn三头二面 | 面:脸。比喻奉承拍马,玩弄两面手法。 | 唐·李商隐《杂纂》:“三头两面趋奉人。” |
| mù wú sān chǐ目无三尺 | 不把法制放在眼里。形容违法乱纪,胡作非为。三尺,指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。 | 清·王士祯《居易录续谈》:“光天化日之下,岂容奸孽余党,胆大泼天,目无三尺。” |
| sān rén chéng zhòng三人成众 | 数目达到三人即可称为众人,已不算少数。 | 《辛亥革命前十年间时论选集》:“三人同行,必有我师,三人成众,必有一长。” |
| sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 | 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” |
| sān sī ér xíng三思而行 | 三:再三;表示多次;思:考虑;行:行动。经过反复考虑;然后再去做。指做事慎重。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》:“季文子三思而后行。子闻之,曰:\'再,斯可矣。\'” |
| yáng guān sān dié阳关三迭 | 阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。 | 唐 王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” |
| bàn sān bù sì半三不四 | 指心神不定,无精打采。 | 《西湖二集 李凤娘酷妒遭天谴》:“勾引得官家一心在你身上,就在我身边,也是半三不四。” |
| sān xiě chéng wū三写成乌 | 同“三写易字”。 | 清·黄宗羲《辩野史》:“去今五十年,耳目相接,其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语,三写成乌,岂复有实事哉。” |
| sān huáng wǔ dì三皇五帝 | 我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农;五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 | 先秦 庄周《庄子 天运》:“故夫三皇五帝之礼法度,不矜于同而预于治。” |
| bù sān bù sì不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“可见元宵之夜,趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的,不一而足。” |
| lā sān chě sì拉三扯四 | 指谈话或议论牵扯无关的人或事。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第46回:“愿意不愿意,你也好说,犯不着拉三扯四的。” |
| sān qīn liù gù三亲六故 | 亲戚故旧的总称。 | 梁斌《播火记》:“谁家没个三亲六故,谁家没个青黄不接的时候?” |
| sān gè chòu pí jiàng,hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 | 毛泽东《组织起来》:“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮,这就是说,群众有伟大的创造力。” |
| sān zhǐ qī pì三征七辟 | 三、七:泛指多次;征、辟:征召,荐举。指朝廷多次征名为官。 | 《晋书·王褒传》:“于是隐居教授,三征七辟,皆不就。” |
| xīn guān shàng rèn sān bǎ huǒ新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 | 路遥《平凡的世界》第三卷第六章:“福军。你新官上任三把火,乱烧一通,迟早要犯大错误呀!” |
| sān shí nián hé dōng,sān shí nián hé xī三十年河东,三十年河西 | 三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“大先生,‘三十年河东,三十年河西’!就像三十年前,你二位府上何等优势,我是亲眼看见的。” |
| sān shí ér lì三十而立 | 指人在三十岁前后有所成就。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。” |
| bù wèn sān qī èr shí yī不问三七二十一 | 不顾一切,不问是非情由。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回:“逛窑姐儿的人,倘给老爷查着了,他不问三七二十一,当街就打。” |
| sān tóu liù bì三头六臂 | 原指佛的法相有三个头;六条臂。后比喻人本领高超;神通广大。 | 宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》:“三头六臂擎天地,愤怒那吒扑帝钟。” |
| sān shé qī shǔ三蛇七鼠 | 比喻为害的东西多。 | 清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。” |
| sān rì bù tán,shǒu shēng jīng jí三日不弹,手生荆棘 | 弹:用手指拨弄。三天不弹琴,手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习,就会生疏。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第86回:“这果真是‘三日不弹,手生荆棘。’” |
| zài shuāi sān jié再衰三竭 | 竭:尽了。形容力量一再消耗;士气已经低落;无法再振作。 | 先秦 左丘明《左传 庄公十年》:“夫战,勇气也;一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。” |
| bā sān lǎn sì巴三览四 | 比喻说话拉扯,没有中心。 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“我说的丁一确二,你说的巴三览四。” |
| sān huí jiǔ zhuǎn三回九转 | ①形容曲折回荡。②犹三番五次。 | 清·李渔《奈何天·逃禅》:“诵真经三回九转,敲钟磬动地惊天。” |
| sān shí sān tiān三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 | 《胜鬘宝窟》卷下:“此言三十三天者,中国言悉怛梨余恶卫陵,此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨,忉利,彼国音不同耳。” |
| sān jiē liǎng shì三街两市 | 泛称各街市。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十四:“终日只是三街两市,和着酒肉朋友串哄。” |
| hǔ shēng sān zì,bì yǒu yī biāo虎生三子,必有一彪 | 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。 | 《癸辛杂识》:“谚云:‘虎生三子,必有一彪。’” |
| sān zhān cóng èr三占从二 | 三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。 | 《尚书 洪范》:“三人占,从二人之言。” |
| piān sān xiàng sì偏三向四 | 谓偏向、袒护某方。 | 马烽《吕梁英雄传》第30回:“这叫什么话?我们偏三向四啦?” |
| jí sān huǒ sì急三火四 | 形容非常匆忙。 | |
| èr sān qí yì二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 | 《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》:“是时外为御难,内实乞罪,既不见赦,而屠各二三其心,临阵叛戾。” |
| lǚ cì sān fān屡次三番 | 屡次:多次;三番:许多次;一次又一次。反复多次。形容次数或回数很多。 | 瞿秋白《乱弹 一种云》:“那云为什么这样屡次三番的摧残光明?” |
| sān fān sì fù三翻四覆 | 三、四:形容次数之多。翻、覆:反复。形容变化很多;反复无常。。 | 明 张岱《石匮书后集 烈帝本纪》:“先帝焦于治,以致十七年之天下,三翻四覆,夕改朝更。” |
| sān xūn sān mù三薰三沐 | ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。 | 金·元好问《丙午九日咏菊》:“三薰复三沐,岁宴与君期。” |
| jiǔ qú sān shì九衢三市 | 指繁华的街市。 | 宋·柳永《看花回》词:“九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。” |
| sān cháng liǎng duǎn三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 | 明 罗贯中《三遂平妖传》:“万一些后再有三长两短,终不能靠着太医活命。” |
| ná sān piē sì拿三撇四 | | |
| ái sān dǐng sì捱三顶四 | 挨:通“挨”,挤进。形容人群拥挤,接连不断。 | 明 罗贯中《平妖传》第四回:“半仙到栅栏门首下马,也不进宅,径在堂中站着,众人捱三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。” |
| èr táo sān shì二桃三士 | 士:武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食,三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。 | 三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》:“一朝被谗言,二桃杀三士。” |
| sān cùn jīn lián三寸金莲 | 金莲:指缠足妇女的小脚。指妇女的小脚。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回:“只说那三寸金莲上那一双大红鞋,一看了便也要浑了。” |
| tí jiàn sān xún蹄閒三寻 | 指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。 | |
| sān shòu dù hé三兽渡河 | 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。 | 《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。” |
| èr táo shā sān shì二桃杀三士 | 将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。 | 三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》:“一朝被谗言,二桃杀三士。” |
| guān yú fǎn sān观隅反三 | 犹言举一反三。 | 北魏·郦道元《〈水经注〉序》:“进无方一知二之机,退无观隅反三之慧。” |
| liù bì sān tóu六臂三头 | 比喻人的本事非凡,神通广大。 | 明 孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。” |
| sān shī bào tiào三尸暴跳 | 形容人气愤到极点。 | |
| wěn chī sān zhù稳吃三注 | 四人赌博,一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“他们辛苦收拾,是该剩些钱粘补的;我们怎么好‘稳吃三注’呢?” |
| pà sān pà sì怕三怕四 | 这也怕,那也怕。比喻顾虑太多,不能做出决定。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》:“李昌叫你写,就是说你行,叫你拿主张。你怕三怕四干什么。” |
| rào liáng sān rì绕梁三日 | 绕梁:在房梁间缭绕飘荡。(余音)环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不绝,左右以其人弗去。” |
| lián èr bìng sān连二并三 | 同“连三接二”。 | 清·文康《儿女英雄传》第十一回:“只见两边铺面排山也似价开着,大小客店也是连二并三。” |
| sān rén chéng shì hǔ三人成市虎 | 三个人谎报城市里有老虎,听者就信以为真。比喻谣言重复多次,就能使人信以为真 | 西汉·刘安《淮南子·说山训》:“众议成林,无翼而飞,三人成市虎,一星能挠椎。” |
| sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng三个臭皮匠,赛过诸葛亮 | 比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。 | |
| sān fū zhī duì三夫之对 | 见“三夫之言”。 | 《晋书·王濬传》:“今臣之信行,未若曾参之著;而谗构沸腾,非徒三夫之对,外内扇助,为二五之应。” |
| sān bù liǎng jiǎo三步两脚 | 快速行走貌。 | 周立波《民兵》:“她靸着鞋子,三步两脚赶到侧铺的跟前。” |
| wáng qín sān hù亡秦三户 | 《史记·项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。 | 《史记·项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。” |
| pīn mìng sān láng拼命三郎 | 梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。 | 明·施耐庵《水浒传》第44回:“自小学得些枪棒在身,一生执意,路见不平,但要去相助,人都呼小弟作‘拼命三郎’。” |
| héng sān shùn sì横三顺四 | 见“横三竖四”。 | 杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“办公室的床上、桌子上、地上,横三顺四地睡着人。” |
| shuō sān dào sì说三道四 | 道:说。指任意乱说乱讲;惹是生非。 | 清 崔灏《通俗编 言笑》:“莫学他人不知朝暮,走启蒙乡村,说三道四。” |
| qī nián zhī bìng,qiú sān nián zhī ài七年之病,求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。 | 《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。” |
| yī bǎn sān yǎn一板三眼 | 板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。 | 清 吴趼人《糊涂世界》第六卷:“老弟你看,如今的时势,就是孔圣人活过来,一板三眼的去做,也不过是个书呆子罢了。” |
| dú shū sān dào读书三到 | 形容读书十分认真。 | 宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。” |
| sān děng jiǔ gé三等九格 | 犹三六九等。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回:“孟玉楼道:‘娘,不是这等说,李大姐倒也罢了,没甚么倒吃了他爹恁三等九格的。’” |
| zhū lǚ sān qiān珠履三千 | 珠履:缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。 | 唐·李白《江上赠窦长史》:“不同珠履三千客,别欲论交一片心。” |
| sān shǐ dù hé三豕渡河 | 比喻文字传写或刊印讹误。 | 汉·蔡邕《月令问答》:“书有转误,三豕渡河之类也。” |
| sān xiě yì zì三写易字 | 晋葛洪《抱朴子 遐览》:“故谚曰:‘书三写,鱼成鲁,虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。 | 晋·葛洪《抱朴子·遐览》:“故谚曰:‘书三写,鱼成鲁,虚成虎。’” |
| liǎng bān sān yàng两般三样 | 不一样,不一致。 | |
| sān péng sì yǒu三朋四友 | 泛指各种朋友。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 大树坡义虎送亲》:“自有一班无赖子弟,三朋四友,和他檠鹰放鹞,驾犬驰马,射猎打生为乐。” |
| yī rì sān xǐng一日三省 | 每天多次地自我反省。 | 先秦 孔子《论语 学而》:“曾子曰:\'吾日三省吾身。\'” |
| jiǎ méi sān dào假眉三道 | 方言。装模作样。 | 赵树理《登记》:“分明是按老封建规矩办事,偏要叫人假眉三道去出洋相。” |
| yī guó sān gōng一国三公 | 公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。 | 先秦 左丘明《左传 僖公五年》:“一国三公,吾谁适从?” |
| chá sān fǎng sì察三访四 | 察:考查;访:探查。指爱打听调查别人的事情。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“饶这样,天天还是察三访四。自己再不看破些,且养身子。” |
| sān qiān zhū lǚ三千珠履 | 珠履:缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。 | 西汉·司马迁《春申君列传》:“春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。” |
| sān cáo duì àn三曹对案 | 指审问对质。 | 明·吴承恩《西游记》第11回:“第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下,要三曹对案。” |
| sān fēn dǐng zú三分鼎足 | 鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。 | 《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。” |
| zhāo sì mù sān朝四暮三 | 原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦,反复无常。 | 梁启超《余之币制金融政策》:“其后有以调停之说进者,吾见其朝四暮三,无关宏旨。” |
| sān tǔ sān wò三吐三握 | 《史记 鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。 | 《史记·鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’” |
| sān zāi bā nàn三灾八难 | 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第61回:“况且自己又三灾八难的,好容易怀了一个哥儿,到了六七个月还掉了。” |
| yī rì sān qiū一日三秋 | 一天不见面;就像过了三年。比喻分别时间虽短;却觉得很长。形容思念殷切。 | 南朝 梁 何逊《为衡山侯与妇书》:“路迩人遐,音尘寂绝,一日三秋,不足为喻。” |
| tuì xǐ sān shě退徙三舍 | 舍:古时行军,一舍为三十里。比喻退让和回避,避免冲突 | 汉·王充《论衡·变虚篇》:“夫三恶言不能使荧惑守心,三善言安能使荧惑退徙三舍?” |
| sān fēn dǐng lì三分鼎立 | 比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。 | 《魏书 匈奴刘聪等传序》:“论土不出江汉,语地仅接褒斜,而谓握皇符,乘帝籍,三分鼎立,比踪王者。” |
| yī mù sān wò fà一沐三渥发 | | |
| jiá shàng sān máo颊上三毛 | 比喻文章或图画的得神之处。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 巧艺》:“顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故?顾曰:‘裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。’” |
| hé dōng sān qiè河东三箧 | 指亡失的书籍。 | 语出《汉书 张安世传》:“上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校无所遗失。” |
| èr sān qí dé二三其德 | 二三:不专一。形容三心二意。 | 《诗经 卫风 氓》:“士也罔极,二三其德。” |
| lián sān jiē sì连三接四 | 同“连三接二”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回:“原来平儿出去,有赖林诸家送了礼来,连三接四,上中下三等家人来拜寿送礼的不少。” |
| sān gāng wǔ cháng三纲五常 | 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲;即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常;即仁、义、礼 、智、信。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“周因于殷礼,所损益可知也。”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。’” |
| yí sān huò sì疑三惑四 | 怀疑这个怀疑那个。指人多疑。 | |
| yī fàn sān yí shǐ一饭三遗矢 | 矢:通“屎”,粪便。一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用。 | |
| jiǔ liú sān jiào九流三教 | 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。 | 元 武汉臣《玉壶春》第二折:“做子弟的须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。” |
| cāi sān huà wǔ猜三划五 | 喝酒时划拳行酒令。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第13回:“差人道:‘今日且吃酒,明日再说。’当夜猜三划五,吃了半夜。” |
| sān gū liù pó三姑六婆 | 泛指不同职业的妇女;亦指从事不正当职业的妇女。 | 明 陶宗仪《辍耕录 三姑六婆》:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。” |
| zhāng sān lǐ sì张三李四 | 假设的名字,泛指某人或某些人。 | 宋 释普济《五灯会元 百丈恒禅师法嗣》:“问:‘如何是佛?’师曰:‘张三李四。’” |