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因篇幅关系，只列出前 100 个草的成语
成语解释出处
cān fēng sù xuě餐风宿草形容旅途或野外生活的艰苦。《古今小说 李秀卿义结黄贞女》：“木兰可怜父亲多病，扮女为勇，代父其役……餐风宿草，受了百般辛苦。”
jié cǎo xián huán结草衔环结草：把草结成绳子；搭救恩人。比喻感恩报德；誓死不忘。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”
bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。《南皮县志 风土志下 歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
zhān huā rě cǎo沾花惹草犹言沾风惹草。《花城》1981年第5期：“对了，说她是那种逗引男人去沾花惹草的妖冶，肯定百分之百的正确！”
cǎo cǎo shuài shuài草草率率指人做事马虎，不细致。路遥《平凡的世界》第二卷第36章：“她于是就草草率率收拾起一个出门的提包，准备第二天动身。”
yì cǎo qí huā异草奇花原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 白马寺》：“庭列修竹；檐拂高松，奇花异草，骈阗堦砌。”
yǐ cǎo fù mù倚草附木①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”
shí bù xiāng cǎo十步香草比喻处处都有人才。汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
fú chén cǎo yě浮沉草野
cǎo shuài cóng shì草率从事草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。清 赵翼《廿二史札记 新唐书本纪书法》：“明初修史时，即据其成文编入，不复彼此互订，以归画一，亦可见其草率从事也。”
cǎo jiān qiú huó草间求活草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。《晋书 周顗传》：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”
niān huā rě cǎo拈花惹草比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。清 曹雪芹《红楼梦》第21回：“他父亲给他娶了个媳妇，今年才二十二岁，也有几分人材，又兼生性轻薄，最喜拈花惹草，多浑虫又不理论。”
qǐn shān zhěn cǎo寝苫枕草睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十七年》：“齐晏桓子卒，晏婴……居倚庐，寝苫枕草。”
shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo十步之内，必有芳草芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”
luò cǎo wéi kòu落草为寇寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。元 秦简夫《赵礼让肥》第三折：“某今在这宜秋山虎头寨，落草为寇，也是不得已而为之。”
máo wū cǎo shě茅屋草舍用茅草修建的房子。形容住宿条件简陋。清·石玉昆《三侠五义》第24回：“茅屋草舍，掌柜的不要见笑。”
jī cǎo tún liáng积草屯粮储存粮食和草料。元 郑光祖《三战吕布》第一折：“如今且收兵回营，操军炼士，积草屯粮。”
jī cǎo tún liáng积草囤粮积：积累；囤：囤积。指储存粮食和草料等战备物资。清·钱彩《说岳全传》第35回：“蜂屯蚁聚施威武，积草囤粮待战争。”
wèi kē jié cǎo魏颗结草春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。
yáo cǎo qí huā瑶草琪花亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。明·施耐庵《水浒传》第85回：“行不到一里之间，但见荆棘为篱，外面都是青松翠柏，篱内尽是瑶草琪花。”
cǎo mù jiē bīng草木皆兵木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。清 曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”
qiáng huā lù cǎo墙花路草见“墙花路柳”。明·徐复祚《红梨记·诗要》：“非执拗，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”
cǎo tóu tiān zǐ草头天子强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。《京本通俗小说 冯玉梅团圆》：“蛇无头而不行，就有个草头天子出来。此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”
yáo cǎo qí huā瑶草奇花指仙境中的花草。明·吴承恩《西游记》第一回：“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。”
huī tóu cǎo miàn灰头草面佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。元·杨景贤《西游记》第一本第一出：“娘子，灰头草面不打扮，倘或江上遇着相知朋友，怎生厮见。”
zhāo huā rě cǎo招花惹草指挑逗、勾引女子。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回：“那一双积年招花惹草，惯细风情的贼眼，不离这妇人身上。”
shì rú cǎo jiè视如草芥草芥：不知名的小草。看成像小草一样轻贱。先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
měi rén xiāng cǎo美人香草旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。汉 王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”
tiān zào cǎo mèi天造草昧①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。《周易·屯》：“天造草昧。”
zhī cǎo wú gēn芝草无根比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。三国·吴·虞翻《与弟书》：“扬雄之才，非出孔氏之门，芝草无根，醴泉无源。”
zhāo fēng rě cǎo招风惹草比喻招惹是非。清 曹雪芹《红楼梦》第34回：“你只会怨我顾前不顾后，你怎么不怨宝玉外头招风惹草的呢？”
sān gù cǎo lú三顾草庐见“草庐三顾”。明·罗贯中《三国演义》第37回回目：“刘玄德三顾草庐。”
fēng bīng cǎo jiǎ风兵草甲犹言草木皆兵。《水浒传》第九五回：“况我兵惊恐，凡杯蛇鬼车，风兵草甲，无往非撼志之物。”
zhān fēng rě cǎo沾风惹草比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“左右街坊，有几个奸诈浮浪子弟，晙见了武大这个老婆，打扮油样，沾风惹草，被这干人在街上，撒谜语，往来嘲戏。”
cǎo shé huī xiàn草蛇灰线比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。《花月痕》第五回回评：“写秋痕，采秋，则更用暗中之明，明中之暗……草蛇灰线，马迹蛛丝，隐于不言，细入无间。”
shuāng xíng cǎo xiǔ霜行草宿谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。《宋书·孝义传·孙法宗》：“单身勤苦，霜行草宿，营办棺惇，造立冢墓，葬送母兄，俭而有礼。”
cùn cǎo chūn huī寸草春晖寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。唐 孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”
cǎo lú sān gù草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
huà ruò yǎn cǎo化若偃草谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
fāng cǎo xiān měi芳草鲜美鲜美：鲜嫩美丽。芳草鲜嫩美丽。晋·陶潜《桃花源记》：“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
cǎo mǎn líng yǔ草满囹圄监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。《隋书·刘旷传》：“在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。”
cǎo chuàng wèi jiù草创未就草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。西汉 司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，以就极刑而无愠色。”
cǎo fù cài cháng草腹菜肠比喻毫无才学。亦用为谦词。元 刘唐卿《降桑椹》第一折：“老夫疏于学问，草腹菜肠，对着众位长者，也吟诗一首，万望勿哂者。”
jiè cǎo zhěn kuài藉草枕块藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。清·曹雪芹《红楼梦》第64回：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。”
bō cǎo zhān fēng拨草瞻风比喻善于观察事物。《五灯会元 云岩晟禅法嗣 洞山良价禅师》：“沩曰：‘此去澧陵攸县，石室相连，有云岩道人，若能拨草瞻风，必为子之所重。’”
rě cǎo niān huā惹草粘花惹：招引。比喻随处迷恋于不正当的男女情爱。清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“却说湍制台九姨太身边的那个大丫头，自见湍制台属意于他，他便有心惹草粘花，时向湍制台跟前勾搭。”
cǎo mí fēng xíng草靡风行见“风行草偃”。
zhān huā rě cǎo粘花惹草惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。元 商衜《一枝花 远寄》：“粘花惹草心，招揽风流事。”
cháng lín fēng cǎo长林丰草幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“赴蹈汤火，虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”
yīng fēi cǎo cháng莺飞草长南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”后以“莺飞草长”形容明媚的春景。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”
bái cǎo huáng yún白草黄云形容边塞荒漠凄凉的景象。唐 权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。”
rén shēng yī shì，cǎo shēng yī qiū人生一世，草生一秋人活一生，草只有一个秋天。形容生命短暂明·施耐庵《水浒传》第15回：“人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！”
cǎo mù róng kū草木荣枯荣枯：繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯。《大自然的语言》：“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，侯鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。”
bù qì cǎo mèi不弃草昧草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不宁。”
dīng zhēn kǎi cǎo丁真楷草丁：丁觇；楷：智楷。丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好。唐·张彦远《法书要录》第八卷引张怀蠸《书断·中·妙品》：“智永章草，草书入妙，隶入能。兄智楷亦工草，丁觇亦善隶书，时人云：‘丁真楷草’。”
chǎn cǎo chú gēn铲草除根铲：消灭；除：去掉。除草时要连根除掉。比喻除去祸根，不留后患。明·沈鲸《双珠记·协谋诬讼》：“自古道杀人见血，铲草除根。”
dǎ cǎo shé jīng打草蛇惊见“打草惊蛇”。《景德传灯录·省念禅师》：“问：‘四众围观，师说何法？’师曰：‘打草蛇惊’”
yóu gān dēng cǎo jìn油干灯草尽比喻很快就要死亡。邹韬奋《〈萍踪寄语初集〉弁言》：“中国有句俗语叫做‘油干灯草尽’，资本主义进展到了第三期，它的渐渐地崩溃，在目前‘油’虽还未‘干’，‘灯草’虽还未‘尽’，但这样下去，是朝着‘油干灯草尽’的路线走去，这是很显然的趋势。”
tù zǐ bù chī wō biān cǎo兔子不吃窝边草比喻坏人不在当地干坏事。李英儒《野火春风斗古城》第16章：“兔子不吃窝边草，我这老虎单吃回头食。”
cǎo máo zhī chén草茅之臣草茅：杂草。比喻在野无权的人。《仪礼·士相见礼》：“在野则曰草茅之臣。”
liáng duō cǎo guǎng粮多草广比喻战备物资充足。明 无名氏《桃园结义》第一折：“俺这蒲州，地方宽阔，粮多草广，军民好汉，我何不起兵播乱。”
xián huā lù cǎo闲花埜草见“闲花野草”。
lǜ cǎo rú yīn绿草如茵绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
cùn cǎo bù liú寸草不留寸草：小草。①一根小草也不给留下。②亦比喻把人斩尽杀绝或把各种东西破坏殆尽；什么也不留下。③比喻把头发剃得精光。④形容遭到天灾人祸后破坏得十分严重的景象。宋 楼钥《攻媿集 英老真赞》：“大地一变，直教寸草不留。”
bō cǎo xún shé拨草寻蛇比喻招惹恶人，自找麻烦。明 汤显祖《牡丹亭 回生》：“咳，柳郎真信人也。亏杀你拨草寻蛇，亏杀你守株待兔。”
dǎ cǎo jīng shé打草惊蛇打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处；使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。宋 郑文宝《南唐近事》：“鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已蛇惊。’为好事者口实焉。”
jí fēng jìn cǎo疾风劲草在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。《东观汉记 王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。”
rén fēi cǎo mù人非草木见“人非木石”。明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
fēng xíng cǎo cóng风行草从见“风行草偃”。《后汉书·郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”
qiū cǎo rén qíng秋草人情形容人情冷漠，如同日益枯黄的秋草一样。元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“浮云世态纷纷恋，秋草人情日日疏。”
jū wéi mào cǎo鞠为茂草谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。《晋书·石勒载记》：“诚知晋之宗庙鞠为茂草，亦犹洪川东逝，往而不还。”
yī nián bèi shé yǎo，sān nián pà jǐng shéng一年被蛇咬，三年怕草绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。”
fēng zhú cǎo lù风烛草露风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
cǎo shuài liǎo shì草率了事了：了结，结束。草率地把事情结束了。丰子恺《梦耶真耶》：“当时想想真是何苦！早知是假，悔不草率了事。”
yáng zhēn kǒng cǎo羊真孔草真：真书，正楷。羊欣的正楷，孔琳的草书。指名书法。唐·张彦远《法书要录》第二卷：“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙。”
rú qì cǎo jiè如泣草芥芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。宋 苏洵《六国论》：“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。”
yǔ cǎo mù jù fǔ与草木俱腐腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。《新唐书·高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭兴运，埋光铲采，与草木俱腐，可胜咤哉！”
qí huā yáo cǎo琪花瑶草琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”
niān huā zhāi cǎo拈花摘草拈：用指取物；花、草：女子。比喻男性玩弄女性，嫖妓等。元·古杭才人《宦门子弟错立身》第二出：“拈花摘草，风流不让柳耆卿。”
cǎo jiè rén mìng草芥人命视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。明 王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。”
yáo cǎo qí pā瑶草琪葩见“瑶草琪花”。明·郑真《王叔远先生拟挽辞》：“瑶草琪葩，露滋芳些；羡门、偓佺、杂楤珩些。”
liáo liáo cǎo cǎo潦潦草草字不工整或态度不认真清·荻岸山人《平山冷燕》第14回：“我昨日写的潦潦草草，这字龙蛇有体，大是怪事。”
zān hāo xí cǎo簪蒿席草以蒿当簪，以草作席。形容生活十分艰苦。《东观汉记·杜林传》：“寄隗嚣地，终不降志辱身，至簪蒿席草，不食其粟。”
fēng chí cǎo mǐ风驰草靡比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。唐 温大雅《大唐创业起居注》卷二：“敦煌公至盩厔，所过诸县及诸贼界，莫不风驰草靡，裹粮卷甲，唯命是从。”
liáo cǎo sè zé潦草塞责潦草：草率，不精密，不认真；塞：搪塞。形容做事敷衍了事，马马虎虎，不负责任。明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“花样不同，乃谓文章之异；潦草塞责，不求辞语之精。”
cùn cǎo xián jié寸草衔结喻虽然力薄，亦当感恩图报。明·周楫《西湖二集·救金鲤鱼龙王报德》：“虽虮虱微忱，不敢上尘天听，而寸草衔结，思报洪恩。”
tóng tuó cǎo mǎng铜驼草莽同“铜驼荆棘”。明·汪廷讷《种玉记·促晤》：“顾不得宗社丘墟，铜驼草莽。”
cǎo xíng lù sù草行露宿走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”
chū shān xiǎo cǎo出山小草出山：从山里出来；小草：植物。比喻隐士出来做官。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“此甚易解，处则为远志，出则为小草。”
jū wéi mào cǎo鞫为茂草谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。《诗经·小雅·小弁》：“掓掓周道，鞫为茂草。”
xián huán jié cǎo衔环结草结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。《左传 宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。唐 白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
shí bù zhī nèi，zì yǒu fāng cǎo十步之内，自有芳草芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。《隋书·炀帝纪》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂天奇秀！”
cǎo zé yīng xióng草泽英雄草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。清·褚人获《隋唐演义》第四回：“便是有才如李渊，尚且不容于朝廷，那草泽英雄，谁人鉴赏？”
huáng guàn cǎo lǚ黄冠草履见“黄冠草服”。曹亚伯《武昌起义·宣布满清罪状檄》：“黄冠草履之民，谁无尊亲之血气；四海九州之内，何非故国之山河。”
hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo好马不吃回头草比喻有作为的人不走回头路。周立波《山乡巨变》上卷：“好马不吃回头草，我既出了门，就是不再打算回去的。”
cǎo cǎo shōu bīng草草收兵马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。欧阳山《苦斗》：“张发奎刚占领了那个地方，要管也管不了许多，正是咱们的人活动的好机会，——你怎么好意思草草收兵？象一个赤卫队员么？”
mí huā zhān cǎo迷花沾草指拈花惹草。明 孟称舜《娇红记 双逝》：“休只为迷花沾草，断送了美身躯。”
bā gōng cǎo mù八公草木将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。《晋书·苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
fēng xíng cǎo yǎn风行草偃行：过；吹过；偃：卧倒；倒伏。风吹过来；草就倒伏。比喻上面的意图传下来；下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
rě cǎo zhān huā惹草沾花见“惹草拈花”。明·汪廷讷《狮吼记·奇妒》：“我非无斩钉截铁刚方气，都只为惹草沾花放荡情。”

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