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因篇幅关系，只列出前 100 个东的成语
成语解释出处
dōng dǎo xī wāi东倒西歪歪歪倒倒的。形容站立不稳；或位置不正；倾斜欲倒的样子。也形容杂乱无章。元 萧德祥《杨氏女杀狗劝夫》：“他两个把盏儿吞，直喝得醉醺醺的，吃得东倒西歪。”
zhǐ dōng huá xī指东划西亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。宋·释普济《五灯会元》卷十四：“说青道黄，指东划西。”
dōng tóu xī cuàn东投西窜同“东奔西走”。
dōng yǎn xī zhē东掩西遮谓左右遮掩，隐瞒真相。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。这做媒乃是冰人撮合，一天好事。”
dōng shī xiào pín东施效颦美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
liáo dōng shǐ辽东豕辽东：地名，今辽宁省辽河以东；豕：猪。比喻知识浅薄，少见多怪。南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”
xī chú dōng dàng西除东荡荡：荡平。到处征剿敌人。元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“俺也曾西除东荡，把功劳立下几桩桩。”
sān shí nián hé dōng，sān shí nián hé xī三十年河东，三十年河西三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
dōng dào zhǔ东道主泛指接待或宴客的主人。左丘明《左传 僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”
dōng qiāo xī bī东敲西逼各处敲诈逼迫。蔡东藩《后汉通俗演义》第二回：“百姓又最怕输粮，地方官刑驱势迫，东敲西逼。”
mǎ shǒu yù dōng马首欲东谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：’晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
dōng nán què fēi东南雀飞比喻夫妻分离。乐府诗《孔雀东南飞》
dōng chuāng shì fàn东窗事犯见“东窗事发”。元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
dōng bēn xī xiàng东奔西向谓各奔东西，互不相关。明·无名氏《苏九淫奔》第二折：“你也光，我也光，东奔西向，我就养遍濮州城，你也难来拦当。”
mǎi dōng mǎi xī买东买西指买各种物品明 李开先《林冲宝剑记》第29出：“买东买西使官钱，点驴点马是买卖。”
gè bēn dōng xī各奔东西各：各自；奔：奔向。各自走各自的路，借指分手。清·石玉昆《小五义》第72回：“大家撒腿就跑，各奔东西。”
dōng shān fù qǐ东山复起同“东山再起”。明·张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“悬拟壮猷，东山复起。夫何讣闻，遽骑箕尾？”
dōng táo xī cuàn东逃西窜四处逃亡与逃避。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“因那年避乱南奔，被官兵冲散了女儿瑶琴，夫妻两口，凄凄惶惶，东逃西窜，胡乱的过了几年。”
dōng fāng bù liàng xī fāng liàng东方不亮西方亮比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“中国是一个大国——‘东方不亮西方亮，黑了南方有北方’，不愁没有回旋的余地。”
dōng xué xī dǎo东踅西倒形容行走艰难。明·冯惟敏《新水令·庚午春试笔》套曲：“看俺这曲脊是腰，手颤头摇，言语刁骚，衣履鏖糟，行动处东踅西倒，一步低一步高。”
shēng dōng jī xī声东击西迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。唐 杜佑《通典 兵六》说：“声言击东，其实击西。”
dōng guān xī wàng东观西望向四周张望，察看动静。明·冯梦龙《喻世明言》第26卷：“张公也慌张了，东观西望，恐怕有人撞见。”
dōng fāng jiāng bái东方将白天将破晓。
dōng fēng rén miàn东风人面指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
dōng shān gāo wò东山高卧比喻隐居不仕，生活安闲。《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”
dōng lái zǐ qì东来紫气传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。唐·杜甫《秋兴》诗：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”
dōng fēng shè mǎ ěr东风射马耳射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
dào dōng shuō xī道东说西见“道西说东”。《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“自入舍做女婿，觑俺咱似儿戏，使着后，道东说西畅憋气。”
dōng nán zhī měi东南之美谓东南人物中之佼佼者。晋·潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟延州；显允陆生，于今鲜俦。”
dōng fú xī dǎo东扶西倒从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。宋 杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醿。”
shǔ dōng guā，dào qié zǐ数东瓜，道茄子形容说话罗唆，没完没了。清·西周生《醒世姻缘传》第二回：“那珍哥狂荡了一日回来，正要数东瓜，道茄子，讲说打围的故事。”
fù dōng liú付东流付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。元·关汉卿《金线池》第二折：“往常个侍衾裯，都做了付东流。”
xī wāi dōng dǎo西歪东倒歪：偏斜。指身不由己，倾斜不稳。也形容物体倾斜不牢固。明·胡文焕《群音类选·刘郎中<粉蝶儿一套>》：“柱肚撑肠酒力催，西歪东倒脚高低。”
dōng kǎn xī zhuó东砍西斫谓四面激战。
dōng chuáng tǎn fù东床坦腹露出肚皮睡在东床；喻指做女婿。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”
tóng shān xī bēng，luò zhōng dōng yìng铜山西崩，洛钟东应比喻重大事件彼此相互影响。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
dōng hǎi yáng chén东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
dōng yáng dà hǎi东洋大海东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“弄得神魂颠倒，意乱心迷，将前妻昔日恩义，撇向东洋大海。”
dōng dào zhǔ rén东道主人见“东道主”。《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。”
dōng wāi xī dǎo东歪西倒形容身不由己，倾斜不稳。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第39回：“日暮挑灯闲徙倚，郎不归来留恋谁家里？及至归来沉醉矣，东歪西倒扶难起。”
dōng fān xī dǎo东翻西倒翻：翻转，倒下；倒：颠倒，翻转。形容四处翻捡找寻。清·夏敬渠《野叟曝言》第四回：“因先入厨房，搜寻食物，那知这庙中，竟无隔宿之粮，东翻西倒，只有一个腌菜坛。”
yí dōng huàn xī移东换西一会移到东面，一会移到西面。指生活环境经常变动。宋·朱熹《答吕子约书》：“遂欲别作调度，则恐一生只得如此移东换西，终是不成家计也。”
dōng zhāng xī wàng东张西望这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
dōng shān zhī zhì东山之志指隐居的念头。《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
dōng shān zài qǐ东山再起东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”
dōng dào zhī yì东道之谊东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。清·无垢道人《八仙全传》第28回：“蚌师今天以东道主人尽东道之谊，所用又系全东家的同族，真可算是大义灭亲。”
zhǐ dōng huà xī指东画西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。宋 释悟明《联灯会要 道闲禅师》：“到处插语，指东划西，举古举今。”
fù zhū dōng liú付诸东流付：交给；诸：之于；东流：向东流的江河。投入滚滚东流的江河中；一去再不回来。比喻希望落空；前功尽弃。清 梁启超《再驳某报之土地国有论》：“而前此勤劳贮蓄所得之结果，遂付诸东流。”
dōng yāng xī měi东央西浼谓到处恳求请托。《歧路灯》第八四回：“王象荩承主母之命，遵依程公条例，东央西浼，托产行寻售主。”
dōng yóu xī guàng东游西逛同“东游西荡”。《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时，有些学生基本上不上课，东游西逛，学得‘油腔滑调’。”
dōng bēn xī táo东奔西逃同“东逃西窜”。曹禺《王昭君》第二幕：“他打过多少次败仗，东奔西逃，最后决定了与汉家和好的大计。”
dōng míng xī yīng东鸣西应谓各方面互有联系，互相影响。蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》：“海通以来……自一缕一针之细故，以至政治风俗之大端，无不东鸣西应，速于邮命。”
dōng chuǎng xī duó东闯西踱谓盲目地四处闯荡。茅盾《子夜》六：“他很想跑开，但想到不吴芝生作伴，到底比起独自东闯西踱较为‘有聊’，便又舍不得走。”
dōng bì yú guāng东壁余光东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
dōng jiā xiào pín东家效颦见“东施效颦”。参见“东施效颦”。
dōng lāo xī mō东捞西摸谓盲目地四处求索。宋·朱德《答廖子晦》：“盖性命之理虽微，然就博文约礼实事上看，亦甚明白，正不须向无形象处东捞西摸，如捕风系影。”
liáo dōng bái shǐ辽东白豕比喻少见多怪。南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”
dōng yóu xī dàng东游西荡指到处游荡，不务正业。明 吴承恩《西游记》第六回：“他因没事干管理，东游西荡。”
qiū shōu dōng cáng秋收东藏秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。《荀子 王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏。”
dōng niǔ xī niē东扭西捏扭捏作态，不爽快。明 冯梦龙《警世通言》卷三十一：“及至准算与他，又要减你的价钱，准算过，便有几两赢余，要他找绝，他又东扭西捏，朝三暮四，没有得爽利与你。”
dōng chuáng zé duì东床择对谓择婿。明·吴承恩《寿胡母牛老夫人秩障词》：“东床择对，得凤举之名英；中遘冓宣劳，励鸡鸣之至诚。”
dōng lā xī chě东拉西扯拉、扯：闲谈。没有明确话题地聊天；也指说话写文章条理紊乱；不紧扣中心议题。清 曹雪芹《红楼梦》：“更有一种可笑的，肚子里原没有什么，东拉西扯，弄的牛鬼蛇神，还自以为博奥。”
dōng liú xī shàng东流西上水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
dōng yāng xī gào东央西告谓到处恳求。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“[李甲]口里虽如此说，心中割舍不下，依旧又往外边东央西告，只是夜里不进院门了。”
dōng fēng rù lǜ东风入律谓春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
dōng hǎi lāo zhēn东海捞针从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。元 柯丹丘《荆钗记 误讣》：“儿，此生休想同衾枕，要相逢除非东海捞针。”
nán běi dōng xī南北东西指四方、到处、各地或方向；也指到处飘泊，行踪不定。宋·吕本中《采桑子》：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。”
nǐ dōng wǒ xī你东我西指分手离去。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“谁想当面一番错过，便如此你东我西，料想那还有再会的日子！”
dōng chāo xī xí东抄西袭胡乱抄袭别人的文章。《文明小史》第三四回：“毓生又会想法，把人家译就的西文书籍，东抄西袭，作为自己译的东文稿子，印出来，人家看得佩服。”
dōng piāo xī bó东飘西泊谓四处漂泊，行踪无定。《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了，忙问是何人？车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。”
dōng jiā xī shě东家西舍犹言左邻右舍。唐·李白《江夏行》：“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”
dōng niǔ xī wāi东扭西歪嘴唇不停地做怪样而实际并未说话柯岗《逐鹿中原》第四章：“只因年深日久水分充足，也就东扭西歪枝桠交错地长了起来。”
dōng hǎi shì bō东海逝波东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。明·刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》；“纵有真心为国、束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。东海逝波，其奈之何哉！”
xī jiān dōng dié西鹣东鲽鹣：比翼鸟；鲽：比目鱼。泛指四海珍异之物。南朝·宋·刘勰《文心雕龙·封禅》：“然则西鹣东鲽，南茅北黍，空谈非征，勋德而已。”
dōng xī jì jià东曦既驾曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。
dōng fēng guò ěr东风过耳见“东风射马耳”。清·容闳《西学东渐记》：“学生在美国……绝无敬师之礼，对于新监督之训，若东风之过耳。”
dōng kuāng xī piàn东诓西骗指到处说谎诈骗。《孤本元明杂剧 东篱赏菊》第二折：“若论我，半个字也不识，若说道抵换官物，盗使印信，东诓西骗，天下绝魁。”
dōng cuàn xī tiào东窜西跳跳来跳去。
dōng tǎo xī zhēng东讨西征同“东征西讨”。唐·杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“髫年学剑，卯岁论兵，以身许国，东讨西征。”
xī shí dōng mián西食东眠在西家吃饭，在东家睡觉。比喻贪利的人企图兼有两利。曾朴《孽海花》第31回：“别人知道是性命交关的事，又谁敢多嘴，倒放骥东兼收并蓄，西食东眠，安享一年多的艳福了。”
dōng dàng xī yóu东荡西游荡：放浪，游荡；游：行走。指到处游荡，不务正业。明·无名氏《杨家将演义》第三卷：“焦赞不肯歇息，邀军校乘着月色，东荡西游。”
dōng bēn xī cuàn东奔西窜同“东逃西窜”。《二十年目睹之怪现状》第六二回：“钱塘县派差去查过，果然那些狗东奔西窜，践踏田禾。”
dōng bēn xī pǎo东奔西跑指到处奔波。杨朔《雪浪花》：“苦人哪，自小东奔西跑的，什么不得干？干的营生多，经历的也古怪。”
dōng chuáng jiāo xù东床姣婿同“东床娇婿”。《红楼梦》第七九回：“此人名唤孙绍祖，生得相貌魁梧……贾赦见是世交子侄，且人品家当都相称合，遂择为东床姣婿。”
dōng yě bài jià东野败驾春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。后以此比喻自恃才高，弄巧成拙。春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。
dōng chí xī jī东驰西击谓指挥不统一，几路军队各自行动。清·魏源《圣武记》卷九：“各专责成，互相援应，毋东驰西击，各不相顾。”
dōng fāng qiān jì东方千骑旧指女子的如意郎君。汉·乐府《陌上桑》诗：“东方千余骑，夫婿居上头。”
dōng zhēng xī yuàn东征西怨语本《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。语出《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”
tuī dōng zhǔ xī推东主西犹言推三阻四。元·郑廷玉《后庭花》第四折：“你休推东主西，可甚么‘三从四德’，那些个‘家有贤妻’。”
dōng chuáng jiāo kè东床娇客同“东床娇婿”。元·李好古《张生煮海》第三折：“东海龙神差老僧来做媒，招你为东床娇客。”
bì shì qiáng dōng避世墙东指隐居于市井贩夫之中。《后汉书 逸民传 逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”
dōng liàng xī shé东量西折量：称量。折：亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。元·高明《琵琶记·义仓赈济》：“相公，小人招不得，自古道：‘东量西折’，难教小人赔偿。”
dōng chuáng zhī xuǎn东床之选谓佳婿的人选。五代·危德兴《寻阳长公主墓志》：“潜应坦腹之姿，妙契东床之选。”
dōng guān zhī yāng东观之殃孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：“未睹功业所至，而见东观之殃，身得重罪，不得以寿终。”
dōng wàng xī guān东望西观同“东张西望”。《再生缘》第十一回：“这边受专心等，东望西观只候临。”
zì gǔ dōng dīng自古东丁东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。比喻某件事情自古以来都是一个老规矩。宋·陆游《老学庵笔记》：“汉嘉城西北山麓有一石洞，泉出其间，时闻洞中泉滴声，良久一滴，清如金石，黄鲁直题诗云：‘古人题作东丁水，自古东丁直到今。’”
jiāng dōng dú bù江东独步江东：长江东部地区；独步：独一无二。泛指杰出人才。《晋书·王坦之传》：“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。”
sòng yù dōng qiáng宋玉东墙喻指貌美多情的女子。战国楚宋玉《登徒子好色赋》谓宋玉东邻有一女，姣好为楚国之冠，登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。
dōng liú xī luò东流西落见“东播西流”。郭沫若《归去来·鸡之归去来》：“再从东京失业下来，只好成为放浪奴隶，东流西落地随着工做的地方向四处的乡下移动。”

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