好的成语_带好字的成语_含带好的四字成语

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成语	解释	出处
hǎo è bù tóng好恶不同	爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。	东汉·班固《汉书·元帝纪》：“公卿大夫，好恶不同。”
hǎo shàn è è好善恶恶	见“好善嫉恶”。	《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义	谓讲义气，肯舍己助人。
jí è hào shàn疾恶好善	憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。	《新唐书·王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”
hào jiǔ tān bēi好酒贪杯	指喜欢喝酒。	沙汀《酒后》：“保长王大廷只有一宗缺点：有点好酒贪杯。一喝醉了又会变得十足脓包，失掉了他那分坚韧的好性格。”
hào xué shēn sī，xīn zhī qí yì好学深思，心知其意	深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。	西汉·司马迁《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
pián yí wú hǎo huò便宜无好货	价格低廉就没有质量好的东西。	清·李宝嘉《官场现形记》第49回：“便宜无好货，这药是吃了不中用的。”
hào qí zhě duò好骑者堕	惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。	汉袁康《越绝书外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”
gān yán hǎo cí甘言好辞	甘：甜，甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话	西汉·刘向《战国策·韩策》：“诸侯不料兵之弱，食之寡，而听从人之甘言好辞，比周以相饰也。”
dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉	比喻有所依托，事情就好办。	元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”
hǎo shēng hǎo qì好声好气	形容语调柔和，态度温和。
hǎo yì è láo好佚恶劳	见“好逸恶劳”。	刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān朝中有人好做官	朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。	清·文康《儿女英雄传》第33回：“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了，倒着实的在那里关切，正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
guǎn bào zhī hǎo管鲍之好	春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。	郭沫若《再谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》：“家公与蔡伯有管鲍之好。”
hào zì jīn kuā好自矜夸	矜：自以为贤能。骄傲自满，喜欢夸耀自己。	《周书·宣帝纪》：“好自矜夸，饰非拒谏。”
zǒng jiǎo zhī hǎo总角之好	指小时候很要好的朋友。	《三国志吴志周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好。”《晋书何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”
dǔ xìn hào xué笃信好学	笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。	《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
xián hǎo dào qiàn嫌好道歉	说好道坏。谓挑剔苛求。	明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“这些杀才，劫掠良家妇女，在此歌曲，还有许多嫌好道歉。”
qín sè hé hǎo琴瑟和好	比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。	清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
hǎo lái hǎo qù好来好去	善始善终。
qín xué hǎo wèn勤学好问	勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。	宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”
hǎo le chuāng bā wàng le tòng好了疮疤忘了痛	比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
hào xué bù yàn好学不厌	好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。	清·钱泳《履园丛话·画中人》：“李荣号散木，钱塘人。少未读书，好学不厌，能诗工书，尤爱六法，俱臻妙境。”
zuò hǎo zuò dǎi作好作歹	比喻用各种理由或方式反复劝说。	清曹雪芹《红楼梦》第96回：“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头，抱头鼠窜而去。”
hǎo chī hǎo hē好吃好喝	指很好的饮食招待或爱好吃喝的。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第80回：“那骗子骗了一年多的好吃好喝，恐怕一旦失了，遂造起谣言来。”
yán chī hǎo è妍蚩好恶	妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。	晋·陆机《文赋序》：“夫其放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。”
gè yǒu suǒ hào各有所好	好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。	唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
hào gāo wù yuǎn好高骛远	好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。	《宋史道学传一程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
hǎo qí shàng yì好奇尚异	好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
dǔ shí hào xué笃实好学	笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。	《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红	指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
ài cái hǎo shì爱才好士	好：喜爱。爱护、重视人才。	《晋书殷仲文传》：“刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡。”
hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu好言自口，莠言自口	莠言：坏话。好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常。	《诗经·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好	评定成绩，摆出优点。	李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”
hào dà xǐ gōng好大喜功	好：爱好；喜欢；功：功绩；成就。原指封建帝王喜好扩大疆土；炫耀武功。后指做事冒进浮夸；图大贪功。	《新唐书太宗纪赞》：“至其牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远；此中材庸主之所常为。”
dǔ xué hào gǔ笃学好古	笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。	《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
hào shī lè shàn好施乐善	施：给予；乐：喜欢；善：好事。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍。	明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“再说施家，自从施济存日，好施乐善，囊中已空虚了。”
jiàn hǎo jiù shōu见好就收	趁着形势大好时就收兵。	余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”
xìn ér hào gǔ信而好古	信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。	《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
hǎo shuō dǎi shuō好说歹说	形容用各种理由或方式请求或劝说。	清李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”
xíng hǎo jī dé行好积德	行：从事，做。做好事，积功德。	清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“我虽错了，姑娘们吩咐了，以后改过，姑娘们那不是行好积德。”
qí sè zhī hǎo琴瑟之好	比喻夫妻间感情和谐。	《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉	比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。	吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。”
hǎo nán bù gēn nǚ dǒu好男不跟女斗	旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。	老舍《柳屯的》：“赵五眨巴了半天眼睛：‘行啊；可是好男不跟女斗，是不是？’”
hào yì wù láo好逸恶劳	好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。	南朝宋范晔《后汉书郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
zuò hǎo zuò è做好做恶	假装做好人或恶人，以事应付。	《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。”
hǎo hǎo xiān shēng好好先生	指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。	元无名氏《水仙子冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”
zhú mǎ zhī hǎo竹马之好	竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“帝曰：‘卿故复忆竹马之好不？’靓曰：‘臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。’因涕洒百行，帝于是惭悔而出。”
bǎi nián hǎo shì百年好事	指婚姻喜事。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
shàng zhī suǒ hào，xià bì cóng zhī上之所好，下必从之	好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”
hǎo jǐng bù cháng好景不长	景：景况；光景；长：长久。好的境遇不长。	浩然《艳阳天》第六章：“可惜好景不长。”
jí gōng hào yì急公好义	急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。	清钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
hǎo tiān liáng yè好天良夜	①美好的时节。②好时光，好日子。	宋·柳永《女冠子》词：“相思不得长相聚，好天良夜，无端惹起千愁成绪。”
shù xiū zì hǎo束修自好	犹言束身自修。	清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
qì hǎo bèi méng弃好背盟	抛弃友好，违背盟誓。
hǎo jǐng bù cháng好景不常	美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。	宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。”
hǎo yán hǎo yǔ好言好语	好：美；善。指友善和中听的言语。	洪深《香稻米》第三幕：“我晓得乡下人是刁恶不过，好言好语不肯听的！”
hǎo mó hǎo yàng好模好样	①模样端正。②犹言规规矩矩。	《京本通俗小说·志诚张主管》：“第一件，要一个人才出众，好模好样的。”
shuō hǎo shuō dǎi说好说歹	①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“我赶眼错就走出来，还要拦阻，又说好说歹，放了我来。”
míng qiāng hǎo duǒ，àn jiàn nán fáng明枪好躲，暗箭难防	指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。	元·无名氏《独角牛》：“孩儿也，一了说明枪好躲，暗箭难防。”
hǎo shì duō qiān好事多悭	犹言好事多磨。	元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。”
zhòng hào zhòng wù众好众恶	众人喜爱或众人厌恶。	《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’”
niè bì zhī hǎo啮臂之好	旧时指男女密约婚嫁之事。	清·二石生《十洲春语》卷下：“修月生与文香甚昵，素有啮臂之好。”
hǎo dài gāo mào好戴高帽	比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。	《北史·熊安生传》：“宗道晖好著高翅帽，大屐。州将初临，辄服以谒见。”
bù shí hǎo dǎi不识好歹	歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。	明吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”
yāo gōng tǎo hǎo邀功讨好	指为得到好感或讨人喜欢而去迎合某人。	路遥《平凡的世界》第一卷第15章：“另外，他对自己更不满意的是，他的行为看来似乎是向少安一家人邀功讨好一般！”
fèi lì bù tǎo hǎo费力不讨好	指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。	老舍《今年的希望》：“杂文本非所长，写不出什么道理来，何苦费力不讨好，耽误了自己的时间，而又不能使篇幅增光呢！”
hào zhěng yǐ xiá好整以暇	整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。	左丘明《左传成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”
zhū qīn hǎo yǒu诸亲好友	总称所有亲友。	《苏州的传说·双塔的传说》：“等到张书生和李相公临走时，街坊乡邻、诸亲好友来送行，姑嫂两人就借这个机会表明心迹。”
mǐn ér hǎo xué敏而好学	敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
hǎo yǔ sì zhū好语似珠	指诗文中警句妙语很多。	宋苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。”
shuō hǎo xián dǎi说好嫌歹	说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。	《雪岩外传》第11回：“所演的戏，却是里外一样的，里面演什么，外面也演什么，以免那些人说好嫌歹的吵闹。”
sān hǎo èr qiè三好二怯	同“三好两歹”。	明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”
qīng cái hào yì轻财好义	犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。	汉元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。”
chóng xiū jiù hǎo重修旧好	恢复旧情，重归于好。	周克芹《许茂和他的女儿们》第五章：“秀云不愿改嫁到耳鼓山去，这就是一个最好的重修旧好的时机。”
bù zhī hǎo dǎi不知好歹	不知道好坏。多指不能领会别人的好意。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。”
qīn xián hào shì钦贤好士	钦：敬。尊敬贤能爱惜人才。	宋·张君房《云笈七签》：“闻王钦贤好士，吐握不倦，苟有一介，莫不毕至。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经	比喻外地来的人比本地人更受重视。	明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
tōng jiā zhī hǎo通家之好	指两家交情深厚，象一家人一样。	元·秦简夫《东堂老》第四折：“有西邻赵国器，是这扬州奴父亲，与老夫三十载通家之好。”
hào móu ér chéng好谋而成	好：喜爱；谋：谋划，思考。指遇事勤于思考，能把事情做好。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
sān hǎo liǎng dǎi三好两歹	谓时好时病。形容体弱。	清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“虔婆道：‘也常时三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。’”
zhì qīn hǎo yǒu至亲好友	关系至深的亲戚；感情最好的朋友。指关系最密切的亲人、朋友。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“就中有引礼赞礼的人，叫做\'傧相\'，都不是以下人做，都是至亲好友中间，有礼度熟闲，仪容出众，声音响亮的，众人就推举他做了。”
xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂，好官我自为之	指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。	《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
èr xìng zhī hǎo二姓之好	指两家困婚姻关系而成为亲戚。	《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
juān hǎo jìng xiù娟好静秀	形容容貌秀美，性情柔和。	唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其芽，称其家儿也。”
zhòng hào bì chá众好必察	众好：大家喜爱。大家都喜欢的不一定就好，必须加以考查，才可以确认。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
hǎo hàn xī hǎo hàn好汉惜好汉	惜：爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。	明·冯梦龙《东周列国志》第62回：“我与将军以勇力齐名，好汉惜好汉，何忍自相戕贼乎？”
tān cái hǎo sè贪财好色	贪图财货，喜好女色。	《汉书·高帝纪》：“沛公居山东时，贪财好色。”
hǎo xīn bàn huài shì好心办坏事	一片好心去为人做事，结果适得其反。	叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“他倒是想帮忙，却好心坏事，碍了余鱼同的手脚。”
jí gōng hǎo lì急功好利	见“急功近利”。	清·恽敬《三代因革论》：“而又日见贡之简略易从，争趋之以为便我。便我，于是急功好利之君之大夫，徇其民而大奕之。”
hào dān fēi sù好丹非素	爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。	南朝梁江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
sī xié huān hǎo私谐欢好	私：秘密；谐：和合。指男女间非明媒正娶而发生关系。	明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“古来才子佳人，往往私谐欢好，后来夫荣妻贵，反成美谈。”
hǎo mèng bù cháng好梦不长	指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。	元·无名氏《云窗梦》：“薄设设衾寒枕冷，愁易感好梦难成。千愁万恨断肠人，怎当那半夜三更莫秋景。”
zhān zhān zì hǎo沾沾自好	犹言沾沾自喜。	明·袁宗道《读〈孟子〉》：“好善与强知虑多闻识正相违，强知多闻必沾沾自好。”
qià dào hǎo chù恰到好处	恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。	清王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”
hào shēng wù shā好生恶杀	好：喜爱；恶：讨厌，憎恨。爱惜生灵，不喜杀生	《旧唐书·姚崇传》：“陛下好生恶杀，此事请不烦出敕，乞容臣出牒处分。”
hǎo shì bù chū mén，è shì yáng qiān lǐ好事不出门，恶事扬千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。”
yāo hǎo chéng qiàn要好成歉	歉：心觉不安。做好事反被当作恶意。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。”
hǎo gāo wù yuǎn好高鹜远	指不自量力，不愿实际去处理事情。
hǎo hàn yīng xióng好汉英雄	非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。	明·施耐庵《水浒传》第62回：“随你好汉英雄，怎出高城峻垒？”

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