安的成语_带安字的成语_含带安的四字成语

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成语	解释	出处
ān cháng chǔ shùn安常处顺	安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。	先秦庄周《庄子养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
shǎo ān wù zào少安勿躁	少：略微；安：安定；躁：急躁。稍微耐心点，不要急躁	曾朴《孽海花》第29回：“愿少安勿躁！且待千秋军火到此，一探彼会内情，如有实际，再谋举事。”
ān ān hé shì安安合适	刚刚适合，恰好相合。
lè tuì ān pín乐退安贫	谓乐于逊退，安于贫穷。	唐·司空图《漫书》诗：“乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。”
bǎo jìng ān mín保境安民	安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。	明·施耐庵《水浒传》第71回：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。”
mǎi jìng qiú ān买静求安	谓息事宁人，以图安逸。	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“今日天飞大王在此经过，这乡村敛钱备饭，买静求安。”
dào gāo yì ān，shì gāo yì wēi道高益安，势高益危	益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。	《史记·日者列传》：“道高易安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。”
lè dào ān pín乐道安贫	道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。	《晋书·儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子方乐道安贫，弘风阐教：斯并通儒之高尚也。”
cù jí bù ān踧踖不安	恭敬而忐忑不安。	清夏敬渠《野叟曝言》第38回：“田氏踧踖不安，伸手出被，告罪请诊。”
píng ān jiā shū平安家书	报告家人平安的书信。	元·郑光祖《倩女离魂》第三折：“我如今修一封平安家书，差人岳母行报知。”
ān mín gào shì安民告示	安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。	清黄小配《洪秀全演义》第25回：“李秀成全不费力，已拔了南康城……先出安民告示，次第收复汝宁、饶州各郡县。”
ān shēn lè yè安身乐业	安身：立身。安稳快乐地过日子。	清曹雪芹《红楼梦》第65回：“你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”
zhuì zhuì bù ān惴惴不安	指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。	《诗经小雅小宛》：“惴惴小心，如临于谷。”
ān xīn luò yì安心落意	放心，无忧虑。
wèn ān shì shàn问安视膳	每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。	《礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’……食上，必在视寒暖之节，食下，问所膳。”
ān fù xù qióng安富恤穷	安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。	《周礼地官大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
ān bāng zhì guó安邦治国	使国家安定太平。	明无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”
mǐ dào ān mín弭盗安民	弭：平息；安：稳定。平息盗贼，稳定民生	清·吴敬梓《儒林外史》第34回：“像这盗贼横行，全不肯讲究一个弭盗安民的良法。”
rì jìn cháng ān yuǎn日近长安远	长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
ān yíng xià zhài安营下寨	安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。	明罗贯中《三国演义》第五回：“众诸侯亦陆续皆至，各自安营下寨，连接二百余里。”
ān ān wěn wěn安安稳稳	形容十分安定稳当。	元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
xí gù ān cháng习故安常	指习惯于规。	陈炽《〈盛世危言〉序》：“中国乃闭关绝市而不能，习故安常而不可。”
qù wēi jiù ān去危就安	离开危险，达到平安。	《北齐书·文襄帝纪》：“去危就安，今归正朔；转祸为福，已脱罗网。”
ěr ān yuǎn zhì迩安远至	迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。	先秦孔子《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
yàn ān kè dú宴安酖毒	见“宴安鸩毒”。
píng ān wú shì平安无事	平平安安，没出什么事故。	元无名氏《昊天塔孟良盗骨》第二折：“哥哥将令，着兄弟巡界河去，平安无事，回哥哥的话来。”
ān pín lè jiàn安贫乐贱	安于贫贱，并以此为乐。	南朝宋范晔《后汉书蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营。”
tóu shàng ān tóu头上安头	比喻多余和重复。	宋黄庭坚《拙轩颂》：“何况头上安头，屋下盖屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”
ān wēi yǔ gòng安危与共	共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。	三国魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
ān fèn shǒu jǐ安份守己	安守本分，规矩老实。	李劼人《天魔舞》第17章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。”
cháng zhì jiǔ ān长治久安	治：太平。国家、社会长期太平安宁。	东汉班固《汉书贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”
ān guó níng jiā安国宁家	指治理国家。	南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”
ān lè wō安乐窝	泛指安静舒适的住处。	宋邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”
shēng zhī ān xíng生知安行	生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。”
ān xiáng gōng jìng安详恭敬	安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领。	宋朱熹《小说嘉言》：“教育小儿，先要安详恭敬。”
mín bù ān zhěn民不安枕	安：安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。	清·李宝嘉《文明小史》第43回：“被他这一闹，却闹得人心皇皇，民不安枕了。”
jī quǎn bù ān鸡犬不安	见“鸡犬不宁”。	刘流《烈火金刚》第十回：“我这是何苦，烧香引鬼，搬砖打人砸了自己的脚面，闹得我鸡犬不安！”
shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè生于忧患而死于安乐	忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。	战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”
biàn wēi wéi ān变危为安	变危急为平安。	宋司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。”
sǔn rén ān jǐ损人安己	损人利己。	元·无名氏《小张屠》第三折：“你那厮损人安己，惹下祸灾。”
ān fèn shǒu cháng安分守常	分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。	清曹雪芹《红楼梦》第23回：“你可好生用心学习，再如不安分守常，你可仔细。”
yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì燕雀安知鸿鹄之志	比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。	《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
píng píng ān ān平平安安	没有事故，没有危险。	曾朴《孽海花》第28回：“令兄还在丁公馆里，和丁成同榻宿了一宵，平平安安的回来。”
ān dǔ lè yè安堵乐业	安堵：相安，安定。犹言安居乐业。	三国魏钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”
shàng xià xiāng ān上下相安	上下：指尊卑、长幼、上级与下级；安：安稳，安定。上面和下面，相安无事。	《晋书·束皙传》：“主无骄肆之怒，臣无嫠缨之请，上下相安，率礼从道。”
cháng ān shào nián长安少年	旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。	明宋濂《<杏庭摘稿>序》：“燕姬越女，巧自衒鬻于春风之前，冀长安少年，为之一顾。”
xiū jǐ ān rén修己安人	修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”
zì wǒ ān wèi自我安慰	指自己安慰自己。	邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》：“我看没有这种自我安慰的根据。”
zhī ān wàng wēi知安忘危	只知道过太平日子而忘记了危险的时候。	晋·潘岳《秋兴赋》：“彼知安而忘危兮，故出生而入死。”
ān shēng lè yè安生乐业	犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。	《汉书严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
yī zhěn huái ān一枕槐安	泛指梦境。也比喻一场空欢喜。	元范康《竹叶舟》第二折：“分明是一枕槐安，怎么的倒做了两下离愁。”
qǐn bù ān xí寝不安席	睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。	《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
chuáng xià ān chuáng床下安床	比喻无谓之重复。同“床上施床”。	宋邵伯温《闻见前录》卷十九：“［邵雍］平生不为训解之学，尝曰：‘经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，床下安床，滋惑矣。’”
wèi nán gǒu ān畏难苟安	苟：苟且。害怕困难，苟且偷安。	《清史稿·食货志》：“大学士倭仁疏陈黑地升科，州县畏难苟安，请申明赏罚。”
zhī mìng ān shēn知命安身	命：命运。服从命运，安于自身所处的地位。	元·无名氏《滓范叔》第一折：“量范雎是一愚瞽之夫，则可待时守分，知命安身，未敢希望功名也。”
jì jiāng ān chū计将安出	计：计策；计谋；安：怎样。计谋将怎样制定呢？	西汉司马迁《史记郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出’”
ān zhěn ér wò安枕而卧	放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。	西汉司马迁《史记黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
zhì guó ān bāng治国安邦	治理国家，使之太平、安定。	元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
lè tiān ān mìng乐天安命	见“乐天知命”	巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”
lì yè ān bāng立业安邦	建立国家，安定天下。同“立国安邦”。	元郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”
ān gù zhòng qiān安故重迁	安于旧俗，不轻易改变。	西汉刘向《说苑修文》：“触情从欲，谓之禽兽；苟可而行，谓之野人；安故重迁，谓之众庶；辨然否，通古今之道，谓之士。”
ān wēi xiāng yì安危相易	易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。	先秦庄周《庄子则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
jú jí bù ān局蹐不安	局蹐：畏缩不安的样子。形容恐惧不安。	《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“徐信闻言，甚局蹐不安，将自己虞城失妻，到睢阳村店遇见此妇始末，细细述了。”
xíng zuò bù ān行坐不安	行：走。走也不是，坐也不是。形容心情焦躁不宁	明·罗贯中《三国演义》第55回：“瑜闻大惊，行坐不安。”
lǘ yán ān dǔ闾阎安堵	指平民安居乐业。	清严复《论中国教化之退》：“行于其野，闾阎安堵，击壤以嬉，如是者民类治世。”
zú bīng ān rěn阻兵安忍	阻：倚仗；阻兵：仗恃手握兵权；安忍：安于做残忍的事情。形容行凶作恶而有恃无恐。	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍：阻兵无众，安忍无亲；众叛亲离，难以济矣。”
xià zhài ān yíng下寨安营	寨：防守用的栅栏；安：安置；营：营房。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。
sài wēng shī mǎ，ān zhī fēi fú塞翁失马，安知非福	比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。	清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”
shǒu dào ān pín守道安贫	坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。	《旧唐书·王及善等人传赞》：“守道安贫，坏远当仁。”
ān yú pán shí安于磐石	安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。	战国赵荀况《荀子富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”
cháng ān dào shàng长安道上	长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。	五代·无名氏《贺圣朝》词：“长安道上行客，依旧利深名切。”
zhèng jīn ān zuò正襟安坐	正襟：正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子。	宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“昔贬涪州，过汉江，中流船几覆，举舟之人皆号泣，伊川但正襟安坐，心存诚敬，已而船及岸。”
ān tǔ zhòng jū安土重居	犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。	《后汉书杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”
gè ān shēng yè各安生业	各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。	《北史隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。”
zhì guó ān mín治国安民	治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。	东汉班固《汉书食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”
ān ān yì yì安安逸逸	安闲舒适，自由自在。	清曹雪芹《红楼梦》第100回：“给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。”
ān fù xù pín安富恤贫	使富有的人安定，贫穷的人得到救济。	《周礼地官大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
piān ān yī yú偏安一隅	偏安：偷安；隅：角落。在残存的一片土地上苟且偷安。	清·钱彩《说岳全传》第47回：“赖尔岳飞竭力勤王，尽心捍御，得以偏安一隅。”
pán shí zhī ān盘石之安	形容极其安定稳固。	先秦荀况《荀子富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。”
ān yú pán shí安于盘石	象盘石一样安然不动。形容安定稳固。	《荀子富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”
ān rěn wú qīn安忍无亲	安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。	先秦左丘明《左传隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。”
chuáng shàng ān chuáng床上安床	比喻不必要的重叠。	南朝陈姚最《续画品毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”
bù tàn hǔ xué，ān dé hǔ zǐ不探虎穴，安得虎子	探：探测；安：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	晋·陈寿《三国志·吕蒙传》：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致，且不探虎穴，安得虎子？”
tōu ān dàn xī偷安旦夕	偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。	三国魏·钟会《移蜀将吏士檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石俱碎。”
ān jiā lì yè安家立业	安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。	梁斌《漫谈<红旗谱>的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”
ān rú pán shí安如盘石	安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。	荀况《荀子富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。
huáng huáng bù ān惶惶不安	惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕；心神不安定。	明罗贯中《三国演义》第三回：“董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城，横行街市，百姓惶惶不安。”
fù guì ān lè富贵安乐	指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。	明·施耐庵《水浒传》第20回：“今日富贵安乐，从何而来？早晚将些金银，可使人亲到郓城县走一遭，此是第一件要紧的事务。”
zuò bù ān xí坐不安席	席：坐席。形容心中有事，坐立不安。	明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。”
ān xīn lè yè安心乐业	指心绪安定，生活愉快。	《红楼梦》第六八回：“那二姐得了这个所在，以见园里姐妹个个相好，倒也安心乐业的，自为得所。”
ān fèn zhī zú安分知足	安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。	宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
qǐn kuì bù ān寝馈不安	馈：吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。	曾朴《孽海花》第26回：“水陆处处失败，关隘节节陷落，反觉得忧心如捣，寝馈不安。”
ān shí chǔ shùn安时处顺	安于常分，顺其自然。形容满足于现状。	先秦庄周《庄子养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
guó fù mín ān国富民安	国家富强，人民安定。	《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
ān rán wú yàng安然无恙	安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。	明冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“按院照旧供职，陆公安然无恙。”
ān rán rú gù安然如故	还象原来那样安安稳稳。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”
pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù皮之不存，毛将安傅	存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
rén bù zì ān人不自安	人心惶惶，动摇不定。	《魏书慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”
ān cháng shǒu gù安常守故	习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。	明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
ān tǔ lè yè安土乐业	安居本土，愉快地从事自己的职业。	汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。”

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