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成语解释出处
xí guàn chéng zì rán习惯成自然习惯了就成为很自然的事了。东汉 班固《汉书 贾谊传》:“少成若天性,习惯若自然。”
xiōng wú chéng suàn胸无成算心中没有完整的谋划打算。清·吴璿《飞龙全传》第七回:“莫要胸无成算,孟浪而行,那时临时局促,倒被那厮行凶,反为不美。”
shī bài nǎi chéng gōng zhī mǔ失败乃成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
xiū hǎo jié chéng修好结成修:整治。重修旧好,缔结联盟春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》:“楚子使公子辰如晋,报钟仪之使,请修好结成。”
jí yè chéng qiú集腋成裘集:聚集;腋:狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小;但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。《慎子 知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”
chěng yī jiān yán成一家言指学问自成体系可派别。《新唐书·韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。”
xíng ér wèi chéng行而未成行:从事;成:成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟《周易·乾》:“文言曰:隐而未见,行而未成,是以君子费用也。”
qū dǎ chéng zhāo屈打成招用严刑拷打;逼使无辜的人被迫认罪。元 无名氏《争报恩》第三折:“如今把姐姐拖到宫中,三推六问,屈打成招。”
zuò shì chéng bài坐视成败见“坐观成败”。《晋书·王敦传》:“臣备位宰辅,与国存亡……岂忍坐视成败,以亏圣美。”
qǐn bù chéng mèi寝不成寐见“寝不聊寐”。明·罗贯中《三国演义》第35回:“玄德因思水镜之言,寝不成寐。”
jī wēi chéng zhù积微成着微:细微;着:显着。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显着。《荀子 大略》:“夫尽小者大,积微成着,德至者色泽洽,行尽而声问远。”
hài tuò chéng zhū咳唾成珠咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当,议论高明。也形容文词极其优美。庄周《庄子 秋水》:“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾。”
sān gè chòu pí jiàng,hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠,合成一个诸葛亮诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。毛泽东《组织起来》:“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮,这就是说,群众有伟大的创造力。”
zhuó yì zāi huā huā bù fā,wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn着意栽花花不发,无意插柳柳成荫着意:用心。有心栽种的花没开,无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到,不经意的却意外地取得了收获。元·关汉卿《鲁斋郎》第二折:“着意栽花花不发,等闲插柳柳成荫。”
chéng nián lěi yuè成年累月一年又一年,一月又一月。形容时间长久。清 文康《儿女英雄传》第22回:“我那家左右没甚么可惦记的,平日的没事,还在这里成年累月的闲住着,何况来招呼姑娘呢?”
dān sī bù chéng xiàn单丝不成线一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄,难把事情办成。明 施耐庵《水浒传》第49回:“为见解珍解宝是个好汉,有心要救他,只是单丝不成线,孤掌岂能鸣。”
lǜ yè chéng yīn绿叶成荫指女子出嫁生了子女。宋 计有功《唐诗纪事 杜牧》:“狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”
jù wén chéng léi聚蚊成雷许多蚊子聚集在一起飞;发出的声音会像打雷一样响。比喻许多人说一个人的坏话;危害甚大。东汉 班固《汉书 中山靖王刘胜传》:“夫众煦漂山,聚蚊成雷,朋党执虎,十夫桡椎。”
bù láo ér chéng不劳而成不须劳苦就能有成就。《韩非子 外储说右下》:“因事之理则不劳而成,故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
chéng qún jí dǎng成群集党谓一部分人结成小团体。《初刻拍案惊奇》卷九:“就有那一班意气相投的人,成群集党,如兄若弟往来。”
zhāng mèi chéng yīn张袂成阴张开袖子能遮掩天日,成为阴天。形容人多。《晏子春秋·杂下九》:“晏子对曰:‘齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?’”
kè hú bù chéng shàng lèi wù刻鹄不成尚类鹜刻:刻画;鹄:天鹅;鹜:鸭子。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败,劝诫人不要好高骛远。南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”
yè bù chéng mèi夜不成寐寐:睡着。形容因心中有事,晚上怎么也睡不着觉。宋 洪迈《夷坚志 乙志卷八 虔州城楼》:“明日而先公言:‘汝夜何所往?吾闻抱关老卒云,楼故多怪,每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独,竟夜不能寐。”
chí yíng shǒu chéng持盈守成保持已成的盛业。宋·苏辙《<元祐会计>序》:“臣历观前世,持盈守成,艰于创业之君。”
zhuó zhù chéng xiào卓著成效卓著:突出。形容有突出的成绩或效果。梁启超《王荆公传》第十章:“则知当时青苗法,实卓著成效,而民之涵濡其泽者既久,虽欲强没其美而有所不可得也。”
fā míng chéng yè发名成业发:显现。发扬名声,成就事业。唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》:“一抵京师就明经试,退曰:‘此不足发名成业。’”
shēn tuì gōng chéng身退功成谓功业成就,退隐家园。春秋·楚·李耳《老子》:“功成,名遂,身退,天之道。”
chéng xiào zhuó zhù成效卓著获得的成绩非常显著。
zhuān yù nán chéng专欲难成专欲:个人欲望。单凭个人意愿,事情难以办成。《左传·襄公十年》:“众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。”
bù dǎ bù chéng xiāng shí不打不成相识指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。明 施耐庵《水浒传》第38回:“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:‘不打不成相识。’”
chéng chéng duàn jīn成城断金谓万众一心,力量无比强大。语出《国语·周语下》:“故谚曰:‘众心成城,众口铄金。’”又《易·系辞上》:“二人同心,其利断金。”
mǐ yǐ chéng chuī米已成炊比喻事已做出,无可挽回。
zì chéng yī jiā自成一家在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法;形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。唐 刘知几《史通 载言》:“又诗人之什,自成一家,故风雅比兴,非三传所取。”
jiǔ bìng chéng yī久病成医人病久了;也就像医生一样熟知医理药性。比喻经过多次磨难而学会解决问题的方法。左丘明《左传 定公十三年》:“三折肱,知为良医。”战国 楚 屈原《九间 惜育》:“九折臂而成医兮。”汉 王逸注:“言人九折臂,更历方药,则成良医。”
shōu chéng qì bài收成弃败谓趋附得势的人,轻视遭贬黜的人。汉·王充《论衡·自纪》:“俗性贪进忽退,收成弃败。”
chéng rén bù zì zài,zì zài bù chéng rén成人不自在,自在不成人人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷:“谚云:‘成人不自在,自在不成人。’此言虽浅,然实切至之论,千万勉之。”
kè hú bù chéng刻鹄不成刻:刻画;鹄:天鹅。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败,劝诫人不要好高骛远。清·李百川《绿野仙踪》第七回:“择浅近者读之,还是刻鹄不成类鹜之意。”
wú wéi zì chéng无为自成见“无为而成”。
wú wéi ér chéng无为而成谓不倚外力而自然有所成就。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“不见而章,不动而变,无为而成。”
duī jī chéng shān堆积成山东西堆积得像山一样。形容极多。邓小平《坚持四项基本原则》:“在目前的历史转变时期,问题堆积成山,工作百端待举,加强党的领导,端正党的作风,具有决定的意义。”
dà gōng gào chéng大功告成功:事业;告:宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。东汉 班固《汉书 王莽传上》:“十万众并集,平作二旬,大功毕成。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成刚刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。郭小川《保卫我们的党》诗:“点起斗争的烈火,使人在烈火中百炼成刚。”
liàn dá lǎo chéng练达老成老练稳重。清·文康《儿女英雄传》第12回:“当那进退维谷的时候,便是个练达老成人也只得如此,何况于你?”
yī shì wú chéng一事无成连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成;形容毫无成就。唐 白居易《除夜寄微之》:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”
xuàn bì chéng zhū眩碧成朱比喻颠倒是非。明屠隆《彩毫记 知几引退》:“宫闱萋菲,眩碧成朱,圣主应投杼。”
háo mò bù duō,jiāng chéng fǔ kē豪末不掇,将成斧柯豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。《逸周书 观周》:“绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪末不掇,将成斧柯。”孔晁注:“此言防患在微也。”
qì bù chéng shēng泣不成声泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。汉 赵晔《吴越春秋 越王无余外传》:“尧崩,禹服三年之丧,如丧考妣,昼夜哭泣,气不属声。”
chū yǔ chéng zhāng出语成章见“出口成章”。范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:“玄奘精通汉梵文,又深探佛学,译经出语成章,笔人随写,即可披玩。”
shùn zhī zhě chéng,nì zhī zhě bài顺之者成,逆之者败顺:依顺;成:成功;逆:违背。顺从他的就能成功,违背他的定要失败。宋·朱熹《寄陈同甫书》:“然区区鄙意,常窃以为亘古亘今只是一体,顺之者成,逆之者败,因非古之圣贤所能独然。”
xí fēi chéng sú习非成俗指习惯于不好的东西而成风尚。晋·葛洪《抱朴子·疾谬》:“杯觞路酌,弦歌行奏,转相高尚,习非成俗。”
xiāng shēng xiāng chéng相生相成互相转化,互相促进。宋·陈亮《量度权衡策》:“律生而为度量权衡,制器以尽天下之变,是岂可以常法而论其相生相成之义乎!”
huà dì chéng tú画地成图在地上画出地图,来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来,才能出众。东汉·班固《汉书·张安世传》:“千秋口对兵事:画地成图,无所忘失。”
yī wù bù chéng,liǎng wù xiàn zài一物不成,两物见在见:通“现”。指一件买卖不成功,但双方钱物仍在,没有损失。明·施耐庵《水浒传》第12回:“和你往日无冤,近日无仇。一物不成,两物见在,没来由杀你做甚么!”
yí xíng wú chéng疑行无成疑:怀疑,犹豫。行动犹豫疑虑,就不能成功。《商君书·更法》:“臣闻之,疑行无成,疑事无功。”
guān zhě chéng dǔ观者成堵见“观者如堵”。明·沈榜《宛署杂记·寺观》:“又见其紫衫衣衲、拽杖挂珠,交错燕市之衢,所在说法衍乐,观者成堵。”
chéng nián gǔ dài成年古代犹言长期以来。元·刘君锡《来生债》第一折:“这灶成年古代不烧火,埋上这银子,扒上些灰儿盖着,谁知道灶窝里有银子?”
chéng tuán dǎ kuài成团打块聚集成群。《水浒传》第四六回:“挨不过了,不免信步寻上来,只见一群老鸦成团打块在古墓上。”
méi qiǎo bù chéng huà没巧不成话无巧不成书。指非常凑巧。明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢,失手滑将倒去,不端不正,恰好打在那人头巾上。”
mò shǒu chéng fǎ墨守成法见“墨守成规”。清·王韬《翁牖余谈·犹太古历说》:“盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。”
zhuó shǒu chéng chūn著手成春著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。唐·司空图《二十四诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。”
pān bìn chéng shuāng潘鬓成霜潘:晋代诗人潘岳。指中年鬓发开始发白。晋·潘岳《秋兴赋并序》:“斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂领。”
xūn táo chéng xìng熏陶成性熏陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。《宋史·程颐传》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之处,以熏陶成性。”
bù yīn bù lóng,bù chéng gū gōng不喑不聋,不成姑公姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂《释名·释首饰》:“不喑不聋,不成姑公。”
lǎo chéng liàn dá老成炼达形容人稳重老练,通达事理。太平天国·洪秀全《设赍奏官诏》:“朕今添封殿前正副赍奏官二员,职同天将,专理进本事务,令表们选举老成炼达元臣保封。”
yù nán chéng xiáng遇难成祥碰到灾难也能化为吉祥。清·李汝珍《镜花缘》第八十四回:“愿他诸事如意,遇难成祥。”
jiàn xìng chéng fó见性成佛性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’”
shì jiā chéng pǐ嗜痂成癖嗜:爱好;痂:疮口表面的硬壳。形容怪癖的嗜好。《南史·刘穆之传》:“邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。”
gōng chéng gǔ kū功成骨枯语本唐曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利,让其它许多人为之付出巨大的牺牲。语出唐·曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
sǒng bó chéng shān耸膊成山肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。宋 陆游《衰疾》:“捉襟见肘贫无敌,耸膊成山瘦可知。”
shè bǐ chéng yǎ涉笔成雅涉笔:动笔,着笔;雅:雅致。指动笔就雅致而不落俗套。清·毛先舒《诗辩诋》第一卷:“于物无择,而涉笔成雅;于思无豫,而往必造微。”
zhuó zhuàng chéng zhǎng茁壮成长健康地成长。冰心《悼念廖公》:“象征中日友好的山樱花树,已经在中国的土地上茁壮成长了!”
jī é chéng dù积讹成蠹指谬误积久,败坏人心。唐 沈亚之《贤良方正能直言极谏策》:“京师,诸夏之本也,将以观理,而豪猾时逾检;太学,明教之源也,期于变风,而生徒多堕业;列郡在乎颁条,而干禁或未绝;又在乎按度,而淫巧或未格。俗恬风靡,积讹成蠹。”
qì wèi chéng gōng迄未成功迄:毕竟,终究。最终也没有成功南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意个,迄未成功。”
chéng yě xiāo hé bài xiāo hé成也萧何败萧何萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。《警世通言 王娇鸾百年长恨》:“始终一幅香罗帕,成也萧何败萧何。”
shè bǐ chéng qù涉笔成趣涉笔:动笔;趣:意味;意趣。一动笔就趣味盎然。清 李汝珍《镜花缘》第100回:“读了些四库奇书,享了些半生清福。心有余闲,涉笔成趣,每于长夏余冬,灯前月夕,以文为戏,年复一年,编出《镜花缘》一百回。”
wān ròu chéng chuāng剜肉成疮本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。宋·崔与之《辞免除四川制置使札子》:“剜肉成疮,有根本先拨之虑;张颐待哺,有樵苏后爨之忧。”
wén guì tiān chéng文贵天成贵:以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好。宋·钱易《南部新书》:“李元宾言文贵天成,强不高也。”
chéng guī lòu xí成规陋习指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
zhòng shǎo chéng duō众少成多犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”
xiāo sháo jiǔ chéng箫韶九成箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。”
chéng shuāng chéng duì成双成对见“成双作对”。《儿女英雄传》第二六回:“讲到姐姐今日这喜事,不但有媒有妁,并且不请得是成双成对的媒妁,余外更多着一位月下老人。”
jiǔ zhuàn wán chéng九转丸成转:循环变化;丸:指金丹。道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功晋·葛洪《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
dàn zhòng mù chéng旦种暮成比喻收效极快。汉·焦延寿《易林》卷九:“旦树椒豆,暮成藿羹。心之所愿,志快意惬。”
zhèng guī chéng biē证龟成鳖将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲,颠倒是非。宋苏轼《东坡志林 贾氏五不可》:“晋武帝欲为太子娶妇。卫瓘曰:‘贾氏有五不可:青、黑、短、妒而无子。’竟为群臣所誉娶之,竟以亡晋。……俚语曰‘证龟成鳖’,此未足怪也。以此观之、当云‘证龟成蛇’。……”
yǎng yōng chéng huàn养痈成患留着毒疮不去医治,就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。清 李汝珍《镜花缘》第57回:“真是养痈成患,将来他的羽翼越多,越难动手哩。”
chéng qún jié huǒ成群结伙犹成群结队。谓众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。清·文康《儿女英雄传》第三十二回:“料着安老爷家办过喜事,一定人人歇乏,不加防范,便成群结伙而来,想要下手。”
yuán bǐ lì chéng援笔立成援笔:拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。《南史·蔡景历传》:“召令草檄,景历援笔立成,辞义感激,事皆称旨。”
rǔ chéng rén yé汝成人耶你当真还算是个人吗?
jiǔ guàn láo chéng久惯牢成比喻深于世故。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第46回:“你还说你不久惯牢成。”
chéng bài xīng fèi成败兴废成功或失败,兴起或衰退。汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》:“道家者流盖出于史官,有明成败兴废,然后知秉要持权,故尚无为也。”
zhǎng huī chéng shé长虺成蛇虺:小蛇,毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人,听任其强大起来。而留下后患。《洛阳伽蓝记 建中寺》:“养虎自啮,长虺成蛇。”
zhāo chéng mù biàn朝成暮遍早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。《南史 刘孝绰传》:“孝绰辞藻为后进所宗,时重其文,每作一篇,朝成暮遍,好事者咸诵传写,流闻河朔,亭苑柱壁莫不题之。”
jí dì chéng míng及第成名及第:科举时代考试中选。通过考试并得到功名。元·戴善夫《风光好》第三折:“学士怎肯似那等穷酸恶醋,得一个及第成名,却又早负德辜恩。”
wéi hǎo chéng qiàn为好成歉比喻好心得不到好报,将恩作仇。明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?”
xiāng yán chéng sú相沿成俗因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。明·冯梦龙《东周列国志》第93回:“又龙舟竞渡之戏,亦因拯救屈原而起,至今自楚至吴,相沿成俗。”
chéng zé wéi wáng,bài zé wéi kòu成则为王,败则为寇指在争夺政权的斗争中,成功的人称王称帝,失败的人被称寇贼。成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩。孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》:“中国历史上有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。”
kàn bì chéng zhū看碧成朱碧:青绿色;朱:大红色。把绿的看成红的。形容眼花不辨五色。宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县文官花》词:“倚阑看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”
chéng jīng zuò guài成精作怪精:精灵;怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间。明·冯梦龙《警世通言》第40卷:“形如枯木,心若死灰,以致病死,阴灵不散,成精作怪,故曰鬼仙。”
cháo chéng mù shí朝成暮徧早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
xià bǐ chéng zhāng下笔成章章:文章。形容富有才华;思路敏捷。一动笔就能写成文章。晋 陈寿《三国志 魏志 陈思王植传》:“言出为论,下笔成章。”