命的成语_带命字的成语_含带命的四字成语

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成语	解释	出处
shēn jiā xìng mìng身家性命	本人和全家人的生命。	明施耐庵《水浒传》第108回：“身家性命，都在权奸掌握之中。”
yī qián rú mìng一钱如命	一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。	清钱泳《履园丛话报应刻薄》：“其治家也，事事亲裁，不经奴婢，而一钱如命，恐人侵蚀，不利于己也。”
yìng tiān shòu mìng应天受命	顺应天意，承受天命。	《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
quǎn mǎ zhī mìng犬马之命	命：生命。对自己生命的谦称。	晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》：“臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽。”
jiàn wēi zhì mìng见危致命	见“见危授命”。	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“士见危致命，见得思义。”
yī wén rú mìng一文如命	见“一钱如命”。	清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。”
mìng zài zhāo xī命在朝夕	命：生命。生命就在早晚之间。形容生命垂危。	东汉·班固《汉书·龚胜传》：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路。”
lín wēi shòu mìng临危受命	在危难之际接受任命。	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
cǎo jiān rén mìng草菅人命	菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！”
shí guāi mìng jiǎn时乖命蹇	时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。	元白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。”
xìng mìng guān tiān性命关天	犹言性命交关。	曹禺《王昭君》第一幕：“出了差错，性命关天。王姑娘，叩头接旨吧。”
mìng zhōng zhù dìng命中注定	命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。	明冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
mìng yùn duō chuǎn命运多舛	舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。	唐·王勃《滕王阁序》：“时运不济，命运多舛。”
cháng mìng fù guì长命富贵	既长寿又富裕显贵。	《旧唐书姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’”
mìng ruò xuán sī命若悬丝	比喻生命垂危。	明罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
wéi mìng shì cóng唯命是从	只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。	先秦左丘明《左传昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”
mìng báo yuán qiān命薄缘悭	命运坏，缘分浅。	明·王玉峰《焚香记·饯别》：“不必多吁多叹，恨命薄缘悭，功名恩爱难两全。”
xìng mìng jiāo guān性命交关	交关：相关。形容关系重大，非常紧要。	清夏纶《杏花村监闹》：“此事是你我性命交关的事。”
diǎn shēn mài mìng典身卖命	典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。	明吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。”
jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在外，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
bù rǔ shǐ mìng不辱使命	辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。	郭沫若《洪波曲》第三章：“寿昌大笑起来，掉头对着立群说：‘不辱使命！’”
mìng lǐ zhù dìng命里注定	旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。	清·李宝嘉《官场现形记》第八回：“这都是命里注定的，你说灵不灵！”
mìng gēn zǐ命根子	有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。	冯志《敌后武工队》第19章：“宝生在他们老公母俩心上，真像命根子，宝贝疙瘩。”
gé mìng chuàng zhì革命创制	谓变革天命，创立新制。多指改朝换代。	《汉书·叙传下》：“革命创制，三章是纪，应天顺民，五星同晷。”
ài nán cóng mìng碍难从命	碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。	《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。”
wèi mín qǐng mìng为民请命	请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
shùn tiān yìng mìng顺天应命	顺：依顺，顺从；命：天命。顺应天意，遵从天命。	清·文康《儿女英雄传》第40回：“大君代天司命，君命即是天命，天命所在，便是条意外的岔路，顺天应命，安知非福？”
ài qián rú mìng爱钱如命	某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。	明谢谠《四喜记大宋毕姻》：“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎通神，自家高媒婆是也。”
zhì mìng yī cān致命一餐	舍弃生命，报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩。	南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“匹夫媵母，尚能致命一餐。”
tīng tiān yóu mìng听天由命	听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。	清无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’”
xī cái rú mìng惜财如命	指把钱财看得极重，生活过分地节俭。
guó mài mín mìng国脉民命	脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。	毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。”
zhòng qì xùn míng重气徇命	重视义气，慕求声名。	南朝梁沈约《为东宫谢敕赐孟尝君剑启》：“田文重气徇命，四豪莫及。”
mìng shì zhī cái命世之才	原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。	汉·李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。”
yìng tiān shòu mìng应天授命	顺应天意，承受天命。	唐·韦绚《嘉话录》：“乃知圣人应天授命，享国年深，岂是徒然！”
tīng tiān rèn mìng听天任命	听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	《孔丛子·鹗赋》：“听天任命，填厥所修。”
tīng tiān wěi mìng听天委命	听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》：“我们学道之人听天委命，不可怕死。”
jiàng zài jūn，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在军，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
yī mìng zhī róng一命之荣	谓受任一官的荣耀。	明·沈德符《野获编·礼部二·滁阳王奉祀官》：“后人不叨一命之荣。滁阳之祭，亦仅有司岁终一举而已。”
lì mìng ān shēn立命安身	立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。	宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
fèng mìng wéi jǐn奉命惟谨	形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。	明李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。”
lè dào ān mìng乐道安命	乐守正道而安于天命。	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
fú qīng mìng bó福轻命薄	指没福消受，短命。
mìng cí qiǎn yì命辞遣意	亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。	宋·朱熹《朱子语类》第80卷：“然亦须得其命辞遣意方可。”
ài cái rú mìng爱财如命	爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。	清岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
shā shēng hài mìng杀生害命	杀害生命。	元·岳伯川《铁拐李》第三折：“我想这做屠户的，虽是杀生害命，还强以俺做吏人的瞒心昧己，欺无害人也。”
shōu huí chéng mìng收回成命	取消已公布的命令或决定。	宋郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。”
yī mìng míng hū一命鸣呼	指死亡。常含幽默诙谐意味。	明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”
jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú救人一命，胜造七级浮图	指救人性命功德无量。
gǎn bù wéi mìng敢不唯命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？	《宋史·李万超传》：“万超奋然谓其部下曰：‘非止逃生，我足建勋，汝曹能乎？’众皆跃然喜曰：‘敢不唯命！’”
lè tiān rèn mìng乐天任命	犹言听天由命。	郑振铎《止水的下层》：“像这样乐天任命的民族，我们将如之何呢？”
bó mìng jiā rén薄命佳人	薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。	元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
tīng mìng yóu tiān听命由天	听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“不若放宽了心度日去，听命由天。”
yuán qiān mìng jiǎn缘悭命蹇	缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好，。	明·胡文焕《群音类选·<余庆记·深闺幽思>》：“何时得见郎，恨缘悭命蹇。”
zhì mìng suì zhì致命遂志	致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。	《周易·困》：“君子以致命遂志。”
tóng zhōu gòng mìng同舟共命	比喻命运相同，利害一致。	清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
jiù mìng dào cǎo救命稻草	借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。	王朔《永失我爱》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。”
mìng chóu xiào lǚ命俦啸侣	命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。	三国魏·曹植《洛神赋》：“众灵杂还，命俦啸侣。”
hóng yán bó mìng红颜薄命	旧指美貌女子不是早死；就遇不到好人或生活多磨难。红颜：美貌女子；薄命：命运不好。	元无名氏《鸳鸯被》第三折：“知他是今世是前生，总则我红颜薄命。”
shě mìng péi jūn zǐ舍命陪君子	舍：舍弃；命；生命；陪：陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方。	老舍《正红旗下》：“办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪君子么？”
qiān lǐ mìng jià千里命驾	命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。	《晋书·嵇康传》：“东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。”
zì mìng qīng gāo自命清高	自以为清高（命：认为；以为）。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”
mìng tú duō chuǎn命途多舛	舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。	唐王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
fú qiǎn mìng bó福浅命薄	福分浅薄，命运不好，无福消受。	清·褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？”
ān zhī ruò mìng安之若命	指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。	先秦庄周《庄子人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
lín wēi shòu mìng临危授命	面对危急时勇于献出生命。	先秦孔子《论语宪问》：“见利思义，见危授命。”
xiào lǚ mìng chóu啸侣命俦	指召唤同伴。	三国魏嵇康《赠史秀才入军》诗：“鸳鸯于飞，啸侣命俦，朝游高原，夕宿中洲。”
bà yú bēn mìng罢于奔命	罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”
duǎn shòu cù mìng短寿促命	短命早死，要命。	叶圣陶《线下外国旗》：“寿泉这家伙只会对我发脾气，只会说几句短寿促命的话，真个临到紧要关头，他连心窍都塞住了。”
rén mìng wēi qiǎn人命危浅	浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。	晋李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
wáng mìng zhī tú亡命之徒	指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。	《周书郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
fèng mìng chéng jiào奉命承教	奉：敬受；承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲。	西汉·刘向《战国策·燕策》：“臣自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。”
gǎn bù chéng mìng敢不承命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？	《仪礼·士昏礼》：“吾君子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。”
mìng yǔ chóu móu命与仇谋	仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。	唐·韩愈《进学解》：“命与仇谋，取败几时。”
shēng sǐ yǒu mìng生死有命	生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。	晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。”
le shēn tuō mìng了身脱命	犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。	元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我如今不遭王法，不受刑罚，至如我指空说慌瞒咱，这一场了身脱命亏他。”
dá guān zhī mìng达官知命	达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
jūn mìng wú èr君命无二	指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。	《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”
yǐ cǐ wéi mìng倚此为命	靠它作为生命的支柱。
fāng mìng pǐ zú方命圮族	方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。	《尚书·尧典》：“吁！咈哉，方命圮族。”
mín bù kān mìng民不堪命	民众负担沉重，痛苦得活不下去。	先秦左丘明《左传桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”
shī mìng fā hào施命发号	发布号令。	南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“选贤建戚，则宅之于茂典；施命发号，必酌之于故实。”
mìng zài dàn xī命在旦夕	旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。	唐陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。”
xíng gū jì mìng讬孤寄命	指受遗命托付辅助幼君；或君主居丧时，受命摄理朝政。亦泛指付托以常之重任。
shù shǒu tīng mìng束手听命	拱手听从命令。	宋·陈亮《酌古论·马燧》：“三镇平，则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之，彼安得不束手听命哉！”
tóng mìng yùn gòng hū xī同命运共呼吸	形容双方关系密切，利害一致。
mìng jiǎn shí guāi命蹇时乖	命运不济，遭遇坎坷。	明沈采《千金记遇仙》：“只恐命蹇时乖，且自存心守己。”
xū mó dìng mìng訏谟定命	訏谟：大计，宏谋。胸怀大的谋略来确定政令。指处理军国大事。	《诗经·大雅·抑》：“訏谟定命，远猷辰告。”
pí yú bēn mìng疲于奔命	疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。	南朝宋范晔《后汉书袁绍传》：“使敌疲于奔命，人不得安业，我未劳而彼已困，不及三年，可坐剋也。”
cǎo jiè rén mìng草芥人命	视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。	明王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。”
lè tiān zhī mìng乐天知命	天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。	《周易系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
shù jī mìng jiǎn数奇命蹇	奇：单数；数奇：命运不好；蹇：不顺利。指命运不好，事多乖违	唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“数奇命蹇，遂无望于高门，日往月来，竞消声于下邑。”
tiān mìng yōu guī天命攸归	天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
qū jié rǔ mìng屈节辱命	失去了节操，辱没了使命。	《汉书·苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉。”
yī mìng wū hū一命呜呼	指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。	清刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
yǒu cái wú mìng有才无命	有才能但遭遇不好。指不得志。	唐杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。”
chén tí xī mìng晨提夕命	犹言朝夕教诲。	明·陈子龙《应本序》：“子龙得备吏于越，得侍先生左右，晨提夕命者且三载，又岂易遇哉！”
cháng mìng bǎi suì长命百岁	寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。	元无名氏《蓝采和》第四折：“这个道七十，那个道八十，婆婆道九十，这厮淡则淡到长命百岁。”
shù shēn shòu mìng束身受命	束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
ān shēn lì mìng安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。	宋释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”

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