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成语解释出处
nián yú shàng zhú gān鲇鱼上竹竿俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
shēng shàng qǐ xià生上起下起:扶起,引申为启发。承接前者,引出后者。《旧唐书·褚无量传》:“凡者,生上起下之名,不专系于本职。”
yàn cháo yú shàng燕巢幙上同“燕巢于幕”。幙,同“幕”。
dǐng tóu shàng sī顶头上司本人或本单位的直接领导人或部门。邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》:“对于我们的‘顶头上司’,也以极诚恳的态度,商量挽救这一个文化堡垒的办法。”
qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng取法乎上,仅得乎中取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
gèng shàng yī céng lóu更上一层楼原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。唐 王之涣《登鹳鹤楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼。”
chuáng shàng dié chuáng床上迭床同“床上施床”。
xuě shàng jiā shuāng雪上加霜积雪上又添加寒霜。比喻接连遭受灾难。宋 释道原《景德传灯录》:“伊退步而立。师云:‘汝只解瞻前,不解顾后。’伊云:‘雪上更加霜!’”
sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì三十六计,走为上计原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。《南齐书 王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。”
gōng chē shàng shū公车上书公车:汉代官署名。指举人进京应试。特指入京会试的士人上书言事。西汉·司马迁《史记·东方朔传》:“朔初入长安,至公车上书,凡用三干奏牍。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ,qī shàng bā xià十五个吊桶打水,七上八下比喻心情不安。明·施耐庵《水浒传》第26回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下,暗暗地寻思道:‘既是好意请我们吃酒,如何这般相待,不许人动身?’”
jì shàng xīn lái计上心来计谋涌上心头。元 马致远《汉宫秋》第一折:“眉头一纵,计上心来。”
shàng gēn dà qì上根大器佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
zuì shàng jiā zuì罪上加罪指罪恶更为严重。明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“见今县里告下忤逆,如今又打死小四,罪上加罪。”
shàng yì xià lòu上溢下漏谓上富下贫。战国·赵·荀况《荀子·王制》:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫,天是之谓上溢而下漏。”
shàng bù zháo tiān,xià bù zháo dì上不着天,下不着地比喻两头没有着落。先秦 韩非《韩非子 解老》:“上不属天,而下不著地,以肠胃为根本,不食则不能活。”
zǒu wèi shàng zhaō走为上着指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。明 施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,‘三十六着,走为上着’。只恐没处走。’”
huǒ shàng jiāo yóu火上浇油往火上倒油。比喻使人更加愤怒;或助长事态的发展。也作“火上加油”。元 无名氏《冻苏秦》第二折:“你只该劝你那丈夫便好,你倒走将来火上浇油。”
bù shàng bù luò不上不落形容事情无着落,处境为难。《二刻拍案惊奇》卷九:“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的,呆呆地百事皆废了。”
rì shàng sān gān日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。宋 杨亿《劝石集贤饮》诗:“日上三竿宿雾披,章台走马帽檐欹。”
zǒu wèi shàng jì走为上计遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。《南齐书 王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”
tiān shàng shǎo yǒu,dì xià nán xún天上少有,地下难寻形容极其稀少。清·李绿园《歧路灯》第八回:“上通天文,下察地理,这样先生,天上少有,地下难寻。”
shàng zhēng xià bào上烝下报烝:晚辈男子和长辈女子通奸;报:长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。《左传;、 桓公十六年》:“卫宣公烝于夷姜,生急子,属诸右公子。”《左传·宣公三年》:“文公报郑子之妃,曰陈妫,生子华、子臧。”
kàn bù shàng yǎn看不上眼看不过眼,不合己意。清·陈忱《水浒后传》第八回:“我是好男子,这狐群狗党看不上眼,要差我上东京。”
fèn fā xiàng shàng奋发向上精神振作,情绪高昂邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》:“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”
xīn guān shàng rèn sān bǎ huǒ新官上任三把火指官员上任之初采取新的措施或政策。路遥《平凡的世界》第三卷第六章:“福军。你新官上任三把火,乱烧一通,迟早要犯大错误呀!”
shàng dāng xué guāi上当学乖吃过亏下次就不会上当。《泾谚汇录》:“上当学乖,言吃亏处,即是长见识处也。”
gāo pān bù shàng高攀不上不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。李六如《六十年的变迁》第一章:“你们钟府上是做官的仕宦之家,我们做买卖的,恐怕高攀不上吧?”
sān shí liù cè,zǒu shì shàng jì三十六策,走是上计指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。”
yùn zhī zhǎng shàng运之掌上运:运动,运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。《齐桓晋文之事》:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。”《孟子 公孙丑上》:“以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。”
gōng shàng xián,dāo chū qiào弓上弦,刀出鞘弦:弓上的牛筋绳子;鞘:装刀剑的套子。弓张上弦,刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。明·吴承恩《西游记》第71回:“一个个弓上弦,刀出鞘,支更坐夜。”
zuò shàng qín xīn坐上琴心指男子对女子的爱慕之情。《史记 司马相如列传》载,汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如。
hǔ tóu shàng zhuō shī zǐ虎头上捉虱子比喻干危险的事情。清·曹雪芹《红楼梦》第18回:“你偏进去,又不就走,还要虎头上捉虱子!”
qí hè shàng yáng骑鹤上扬同“骑鹤上扬州”。
háo liáng zhī shàng濠梁之上濠梁:濠水上的桥。指别有会心,自得其乐的境地。《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”
huǒ shàng nòng bīng火上弄冰比喻一下子消失净尽。明 吴承恩《西游记》第35回:“泼魔苦苦用心拿我,诚所谓水中捞月;老孙若要擒你,就好似火上弄冰。”
fú yáo ér shàng扶摇而上扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
shàng yuán xià tuī上援下推上面牵引下面推。比喻推荐引进。《礼记·儒行》:“適弗逢世,上弗援,下弗推,谗谄之民,有比党而危之者。”
zūn wú èr shàng尊无二上①犹言国无二君。②引申为至高无上。《礼记·坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
méi tóu yī cù,jì shàng xīn lái眉头一蹙,计上心来形容一下子想出了一个计策。明·冯梦龙《喻世明言》第四卷:“那尼姑眉头一蹙,计上心来道:‘前日坏腹,至今未好,借解一解。’”
xià xué shàng dá下学上达指学习人情事理,进而认识自然的法则。《论语 宪问》:“子曰:不怨天,不尤人,下学而上达。”
fēng xíng shuǐ shàng风行水上比喻自然流畅,不矫揉造作。《周易 涣》:“象曰:风行水上,涣。”
bǎn shàng zá dīng板上砸钉比喻事情已定,不容变更或说话算数。参见“板上钉钉”。
xià sāi shàng lóng下塞上聋塞:堵塞不通。聋:耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通,上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。唐·韩愈《子产不毁乡校颂》:“川不可防,言不可弭,下塞上聋,邦其倾矣。”
tài shàng huáng太上皇皇帝之父。比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人。《新唐书·突厥传》:“往国家初定,太上皇以百姓故,奉突厥,诡而臣之,朕常痛心病首,思一刷耻于天下。”
shàng wú piàn wǎ,xià wú chā zhēn zhī dì上无片瓦,下无插针之地头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
zhǎng shàng míng zhū掌上明珠手掌中的夜明珠。比喻极受钟爱的子女。晋 傅玄《短歌行》:“昔君视我,如掌中珠;何意一朝,弃我沟渠。”
háo shàng zhī lè濠上之乐指悠闲舒适的情趣。战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也。’”
zuò shàng bīn座上宾座:坐席。指在席上的受主人尊敬的客人,泛指受邀请的客人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第18回:“出门方欲图生计,入室何来座上宾?”
shàng xià tiān guāng上下天光上空与水中碧光一色。形容水中倒影使天水连成一片。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“上下天光,一碧万顷。”
xǐ jiǎo shàng chuán洗脚上船谓居于水滨,舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”
xià líng shàng tì下陵上替在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。《左传 昭公十八年》:“于是乎下陵上替,能无乱乎?”
shàng tiān bù fù kǔ xīn rén上天不负苦心人负:亏欠,辜负。上天不会亏待苦心经营的人。形容埋头苦干的人最后会成功的。清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然多辛苦了几次如今却高高中了个第三,可谓上天不负苦心人,文章自有定论。”
rè guō shàng lóu yǐ热锅上蝼蚁形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。《隋唐演义》第十九回:“这壁厢太子与杨素,是热锅上蝼蚁,盼不到一个消息。”
tiān shàng shí lín天上石麟旧时称人有文采的儿子。《南史·徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”
gǎn yā zī shàng jià赶鸭子上架比喻强迫去做能力达不到的事情。茹志鹃《高高的白杨树》:“说着一把将我拖了起来,要我去看看。这是硬赶鸭子上架,我向她解释,去看也是没用。”
shàng bù dé tái pán上不得台盘台:桌子。比喻不懂礼节或地位卑微的人不能在正式的或隆重的场合出现。清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“胡老爹上不得台盘,只好在厨房里或女儿房里帮着量白布、称肉,乱窜。”
shàng qiú xià gào上求下告告:请求。指到处请求《朱子语类辑略》第七卷:“不自反躬穷究,只管上求下告,问他讨禅,被他恣意相簿。”
shù shàng qǐ xià束上起下犹承上启下。多用于诗文评语。清·魏秀仁《花月痕》第45回清·栖霞居士评阅:“下半折遥承第十回,以碧桃起波,引起下六回文字,亦束上起下必不可少之文。”
jiàn zài xián shàng,bù dé bù fā箭在弦上,不得不发箭:弓箭;弦:弓上用以发箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上,不得不发射。比喻事情到了不得不采取行动的时候。三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》李善注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。”
méi tóu yī zòng,jì shàng xīn lái眉头一纵,计上心来形容一下子想出了一个计策。明·施耐庵《水浒传》第二回:“王四只管叫苦,寻思道:‘银子不打紧,这封回书却怎生好!正不知被甚人拿去了?’眉头一纵,计上心来。”
jiē bù shàng chá接不上茬接不上别人的话头说话,指不能继续下去。
rì gāo rì shàng日高日上一天一天高起来,一天比一天向上长。清·李渔《闲情偶寄·种植部》:“及其茎叶既生,则又日高日上。”
sān shí liù cè,zǒu wéi shàng cè三十六策,走为上策原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。《南齐书 王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。”
mǎi shàng gào xià买上告下贿赂上司,央告下人。明·施耐庵《水浒传》第36回:“宋太公自来买上告下,使用钱帛。”
chǎn shàng ào xià谄上傲下对上讨好,对下傲慢。郭沫若《十批判书·孔墨的批判》:“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威,不走谄上傲下的路去求不义的富贵。”
shàng tiān wú lù,rù dì wú mén上天无路,入地无门形容无路可走的窘迫处境。宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”
hòu lái jū shàng后来居上居;处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的;后辈胜过前辈。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”
xíng wén zài shàng腥闻在上腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。《尚书·酒诰》:“腥闻在上,故天降丧于殷。”
shàng shù bá tī上树拔梯比喻引诱别人上前而断绝他的退路。宋 晓莹《罗湖野录》第一卷引宋 黄庭坚与兴化海老手帖:“此事黄龙兴化亦当作助道之缘,共出一臂,莫送人上树拔却梯也。”
jiàn lǚ shàng diàn剑履上殿剑:刀剑;履:泛指鞋。古代皇帝允许功臣带刀剑与穿鞋上殿作为恩宠。形容待遇优异西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“于是乃令萧何赐带剑履上殿,入朝不趋。”
shàng bù zhān tiān,xià bù zháo dì上不沾天,下不着地指不着边际,没有着落。《八十一梦·第72梦》:“住在一个上不沾天,下不着地的所在。”
mán shàng bù mán xià谩上不谩下瞒:欺骗。欺骗上级,对下级无所顾忌。宋·江万里《宣政杂录·通同部》:“又谓制作之法曰:‘谩上不谩下’,通衢用以为戏云。”
pú shàng zhī yīn濮上之音濮上:古地名。靡靡之音。西汉·司马迁《史记·乐书》:“故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。”
shàng dàng shòu piàn上当受骗因信假为真而被欺骗、吃亏。陆文夫《微弱的光》:“这九年也没有完全浪费,思考了不少问题,不再那么容易上当受骗。”
tiào yuè zhǐ shàng跳跃纸上活跃地显现在纸上。形容描写生动逼真清·孔尚任《桃花扇·凡例》:“其面目精神,跳跃纸上,勃勃欲生,况加以优孟摹拟乎。”
qiān guǐ shàng jiàn牵鬼上剑比喻非常困难。明·单本《蕉帕记·下湖》:“读书牵鬼上剑,饮酒车水灌田。”
nì liú ér shàng逆流而上逆:倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。《诗经·秦风·蒹葭》:“溯洄从之。”毛亨传:“逆流而上曰溯洄。”
chǎn shàng yi xià谄上抑下讨好上司,欺压下级。《北史 安同传》:“(安同)性平正柔和,未尝有喜怒色,忠笃爱厚,不谄上抑下。”
xié sī wǎng shàng协私罔上怀抱私情,欺骗君上。协,通“挟”。
shàng wú piàn wǎ,xià wú lì zhuī上无片瓦,下无立锥形容一无所有,贫困到了极点。宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
nán yú shàng qīng tiān难于上青天比上天还难。形容极其困难,不易实现。唐 李白《蜀道难》诗:“蜀道难,难于上青天。”
shàng qín xià shùn上勤下顺勤:勤奋。顺:顺从,服从。作领导的勤奋工作,下面的人就会顺从他的领导。唐·韩愈《郓州豀堂诗》:“惟所令之不亦顺乎,上勤下顺遂济登兹。”
yǐn dú shàng liú饮犊上流谓蔑视爵禄名位,风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘……子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。’牵犊上流而饮之。晋·皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。巢父曰:……子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
qí hè shàng yáng zhōu骑鹤上扬州后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。南朝梁 殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
shèn xiāo chén shàng甚嚣尘上甚:很;嚣:喧闹。原指军营中人声喧哗;尘土飞扬。形容传播消息;议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。先秦 左丘明《左传 成公十六年》:“甚嚣,且尘上矣。”
zhān shàng tuō máo毡上拖毛毡为毛制,在毡上拖毛,则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我着你去呵,似弩箭离弦,叫你回来呵,便似毡上拖毛。程婴,你则道我不认的你哩!”元·康进之《李逵负荆》第三折:“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。”
méi shàng méi xià没上没下不分尊卑长幼,没有礼貌。清·曹雪芹《红楼梦》第66回:“再者也没刚柔,有时见了我们,喜欢时没上没下,大家乱顽一阵;不喜欢各自走了,他也不理人。”
qiǎo shàng jiā qiǎo巧上加巧指一时凑巧或指人更加灵巧。
jiá shàng sān háo颊上三毫同“颊上三毛”。清·张岱《右匮书自序》:“至其论赞,则淡淡数语,非颊上三毫,则晴中一画。”
qí shàng yáng zhōu hè骑上扬州鹤比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
shàng wú piàn wǎ zhē shēn,xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身,下无立锥之地形容一无所有,贫困到了极点。清·张南庄《何典》第九回:“原来刘打鬼收成结果了雌鬼,把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头,弄得上无片瓦遮身,下无立锥之地,只得仍缩在娘身边。”
chì bó shàng zhèn赤膊上阵赤膊:光着上身;指不穿盔甲;阵:泛指战场。原指不穿盔甲;裸露上身;上阵作战。形容作战勇敢;全力以赴地进行战斗。后比喻没有准备或毫无掩饰的从事。也作“赤体上阵”。明 罗贯中《三国演义》:“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”
shān shàng wú lǎo hǔ,hóu zǐ chēng dà wáng山上无老虎,猴子称大王俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。《晚清文学丛钞 冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
bái rì shàng shēng白日上升犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。唐 贾岛《赠丘先生》诗:“常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。”
bá zhái shàng shēng拔宅上升拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。宋 李昉《太平广记》第14卷引《十二真君传 许真君》:“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,举家四十二口,拔宅上升而去。”
hòu lái zhě jū shàng后来者居上后来的超过先前的。《史记 汲郑列传》:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。”
shàng xíng xià xiào上行下效行:做;效:仿效。上面的人怎么做;下面的人就跟着怎么干。东汉 班固《白虎通 三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”
chì tǐ shàng zhèn赤体上阵阵:指战场。光着膀子上阵交战。比喻不顾一切,勇敢战斗。也比喻公然跳出来干坏事。明·罗贯中《三国演义》第59回:“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”
shàng xià wéi nán上下为难上面下面都难以应付。