神的成语_带神字的成语_含带神的四字成语

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成语	解释	出处
miào suàn shén jī妙算神机	形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。	宋·赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”
guǐ kū shén háo鬼哭神嚎	号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。	《太平天国歌谣传说集祭供恩人》：“吓还不算，还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳，鬼哭神嚎。”
jù jīng níng shén聚精凝神	聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。	冰心《寄小读者》：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
nèi jiù shén míng内疚神明	内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安。	清·黄世仲《洪秀全演义》第30回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，无不惭德。”
xīn dàng shén yáo心荡神摇	谓神魂颠倒，不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回：“猛然一见，不觉心荡神摇，精魄已失。”
shén qīng qì lǎng神清气朗	①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。	明·王守仁《传习录》下卷：“平旦时神清气朗，雍雍穆穆，就是尧舜世界。”
guān zhǐ shén xíng官止神行	指对某一事物有透彻的了解。	《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
shén shù miào cè神术妙策	术：手段，策略；策：计策。神妙莫测的计策。	明·无名氏《黄眉翁》第三折：“老仙长，将你那延寿的神术妙策，说与小官听者。”
quán shén qīng zhù全神倾注	集中全部的精力。	叶圣陶《遗腹子》：“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关紧要的一个报告。”
huà fǔ xiǔ wéi shén qí化腐朽为神奇	神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。	《庄子知北游》：“腐朽复化为神奇。”
fèng rú shén míng奉如神明	象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。	语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
xīn kuàng shén yú心旷神愉	同“心旷神怡”。	清·薛福成《白雷登海口避暑记》：“于斯之际，蠲烦涤嚣，心旷神愉，窃意世间所谓神仙者之乐，不是过也。”
shén zēng guǐ yàn神憎鬼厌	憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。	欧阳山《三家巷》：“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌，可她却具有一种特殊的权利，她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。”
jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神	炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。	晋潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
shén bù zhī guǐ bù xiǎo神不知鬼不晓	指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。	张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”
shén xián qì jìng神闲气静	见“神闲气定”。	《负曝闲谈》第27回：“也有在车厢里抽出书来看的，也有扯过马褥子来盖着睡觉的，无不神闲气静。”
jiàn shén jiàn guǐ见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。	唐释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
xīn dàng shén yí心荡神移	像受到一种超自然的力量作用激起强烈情绪，神魂颠倒，不能自持	张贤亮《青春期》：“一个可能是非常缠绵温馨心荡神移的情感交流过程，被简化成直奔终极目标的繁殖行为。”
shén cáng guǐ fú神藏鬼伏	比喻变化莫测。	唐·司空图《漫书》诗：“世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。”
shén qīng gǔ xiù神清骨秀	形容人长得神态清朗，气质秀美。	明·陆采《明珠记·买药》：“我见你神清骨秀飘萧，你是神仙，休得假推掉。”
jù jīng huì shén聚精会神	集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。	汉王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
mò qì shén huì默契神会	谓从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。	宋·郭若虚《图画见闻志·叙论·论气韵非师》：“如其气韵，必在生知，固不可以巧密得，复不可以岁月到，默契神会，不知然而然也。”
fēng shén chuò yuē丰神绰约	绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”
xīn kuàng shén yí心旷神怡	心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
shén shū guǐ yùn神输鬼运	见“神运鬼输”。	清·查慎行《虹桥板歌》：“神输鬼运义奚取，径路断绝谁跻攀。”
xià guǐ mán shén唬鬼瞒神	唬：同“吓”。形容欺下瞒上。	元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。”
quán shén guàn zhù全神贯注	贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。	钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
dǒu sǒu jīng shén抖擞精神	振作起精神。	宋释道原《景德传灯录杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：\'光吞万象从师道，心月孤圆意若何？\'师曰：\'抖擞精神着。\'”
ěr bào shén耳报神	指暗中通风报信的人。	清曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这幺快。”
zhuāng shén zuò guǐ装神做鬼	装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人。	清·夏敬渠《野叟曝言》第28回：“还说是看漏哩，装神做鬼的里应外合，还叫他舍仔张老实、李老实哩。”
shén jì chū lì神骥出枥	骥：千里马；枥：马厩。比喻气魄雄伟，志向远大。	梁启超《意大利建国三杰传》第11节：“至是，而撒的尼亚之内治，一切就绪，骎骎乎有神骥出枥，鸷鹰脱鞲之志矣。”
shén nù rén yuàn神怒人怨	谓人人怨恨愤怒。	《晋书·殷诰传》：“神怒人怨，众之所弃。倾危多忧，将及社稷。”
rén shén tóng jí人神同嫉	见“人神共嫉”。	杨玉如《辛亥革命著记》第五章：“虐政密如蛛网，生民坠于涂炭，人神同嫉，天地不容。”
shén cǎi yì yì神采奕奕	形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。	明沈德符《野获编玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
shén gōng tiān qiǎo神工天巧	形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。	宋·秦观《录宝林事实》：“吲今制度一新，神工天巧廓然披露，可以岸巾凭几而尽得之。”
shén lǐng yì zào神领意造	谓用心神领会和创造艺术形象。	宋·沈括《梦溪笔谈·书画》：“神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之象，了然在目。”
shén háo guǐ kū神嚎鬼哭	见“神号鬼哭”。	元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”
shén yù qì cuì神郁气悴	精神郁结劳悴。	清·薛福成《选举论下》：“厥后果迭充主考、学政，终以神郁气悴得疾遽殒。”
mèng wǎng shén yóu梦往神游	往：归向，向往。做梦也在向往思念。	夏衍《也谈戏剧语言》：“抛开自己，以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。”
hún hào shén sàng魂耗神丧	耗：减损，消耗；丧：丧失。吓得魂魄都飞散了。形容极为惊恐，不知所措。	明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》：“其视州县守令，若鹓鸾之视腐鼠，一或得之，魂耗神丧，对妻子失色，甚至昏夜乞哀以求免。”
guò huà cún shén过化存神	过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
shén bù shōu shě神不收舍	见“神不守舍”。	清·沈复《浮生六记》第三卷：“余曰：‘此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。’”
qióng shén zhī huà穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
shén bù zhī guǐ bù jué神不知鬼不觉	指形迹隐秘，不为人知。	元无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。”
chū rù shén guǐ出入神鬼	犹言神出鬼没。	宋·苏洵《权书下·孙武》：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。”
shén sè zì dé神色自得	神色：神情，态度；自得：自觉得意，快意。神情显露出得意的样子。	唐·温庭筠《乾诔子·权长孺》：“长孺视之，忻然有喜色，如获千金之惠，涎流于吻，连撮瞰之，神色自得，合坐惊异。”
rén yuàn shén nù人怨神怒	形容民愤极大。	《晋书孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”
guài lì luàn shén怪力乱神	指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。	先秦孔子《论语述而》： “子不语怪、力、乱、神。”
shén dào zhī bǐ神到之笔	犹言神来之笔。	清·龚炜《巢林笔谈续编·梅花主人传》：“沈启南先生为作《梅花主人图》，世称神到之笔，惜未及见。”
shén zhì zhī bǐ神至之笔	形容艺术作品的技法非常奇妙。	清·侯方域《倪云林十万图记》：“其皱擦勾斫、分披纠合，无一不备神至之笔，岂可以一律论耶！”
shén lái qì wàng神来气旺	犹言运气旺盛。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“起初沈将仕神来气旺，胜采便跟着他走，所以连掷连赢。”
shé shén niú guǐ蛇神牛鬼	牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。	清·李必恒《谒浮山禹次昌黎石鼓韵作歌》：“楚俗纷纷竟淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
shén jīng cuò luàn神经错乱	①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。	冰心《寄小读者》：“一刹那烦我神经错乱的俯将下去，拿着手里的书轻轻的将他盖上。”
jīng tiān dì，qì guǐ shén惊天地，泣鬼神	使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng八仙过海，各显神通	比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。	明吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
tiān shén tiān jiàng天神天将	神话中天神的兵将。指神奇的力量或所向无敌的军队	清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“他们老远的瞧着，一定当是天神天将来了，不要说是打强盗，就是去打外国人，外国人从来没有见过，见了也是害怕的。”
shén jiāo guǐ làn神焦鬼烂	形容火灾惨烈，众多的人被烧死。	清魏源《圣武记》第七卷：“皆伐山通道，穷搜窟宅，神焦鬼烂。”
shén xián qì dìng神闲气定	神气悠闲安静。	明·冯梦龙《智囊补·捷智·张佳胤》：“当命悬呼吸间，而神闲气定，款语揖让，从眉指目语外，另构空中硕画。”
shén nù tiān zhū神怒天诛	诛：杀戮，惩罚。罪大恶极，神灵震怒，天意欲加诛杀	唐·欧阳詹《暗室箴》：“天不长慝，神实正直，神怒天诛，未始有极。”
dǒu sǒu jīng shén抖搂精神	振作起精神。
xū rán ruò shén须髯若神	指胡须长得很美，如同神人。
chū shén rù dìng出神入定	形容聚精会神。	康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
shén guǐ mò cè神鬼莫测	测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。	明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”
shén tōng guǎng dà神通广大	原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。	《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
xīn lǐng shén huì心领神会	指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。	唐田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”
zuò guǐ zuò shén做鬼做神	鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。	清吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”
shén suàn miào jì神算妙计	算：计划，筹谋。神妙莫测的计策。	茅盾《石碣》：“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字，还不够；总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。”
shén dào shè jiào神道设教	神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。	《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”
bīng guì shén sù兵贵神速	贵：可贵；神速：特别迅速。用兵以行动特别迅速为贵。	晋陈寿《三国志魏志郭嘉传》：“太祖将征袁尚……嘉表曰：‘兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。’”
xiù fǔ huà shén qí臭腐化神奇	腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
ān shén dìng pò安神定魄	安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智。	明吴承恩《西游记》第11回：“自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众人扶入寝室，一夜稳睡。”
lóng shén mǎ zhuàng龙神马壮	谓像骏马一样的有精神。	欧阳山《苦斗》四六：“那时候，一个个青年人都是龙神马壮，气吞牛斗，争论起世界国家大事来，都是口若悬河，当当不断，慷慨激昂，谁也不让谁。”
kāo yú shén mǎ尻舆神马	同“尻轮神马”。	《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”
shén sǒng xīn tì神竦心惕	肃敬貌。	明·张居正《荆门州题名记》：“乃使人斤斤焉神竦心惕，及过荆门，谒先生祠下，又低回久已不能去。”
shén xiāo jiàng què神霄绛阙	原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。	明·汪廷讷《广陵月》第三出：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”
tāo shén huì jì韬神晦迹	谓隐藏踪迹。	《隋书·薛道衡传》：“粤若高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气冲天。”
shén qīng qì shuǎng神清气爽	①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。	宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。”
shén hún dàng chén神魂荡飏	形容精神飘忽。
shén cǎi huàn fā神采焕发	精神焕发，风采动人。	《宋史·赵孟頫传》：“孟頫才气英迈，神采焕发，如神仙中人。”
ròu tiào shén jīng肉跳神惊	形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。	老舍《神拳》第三幕：“知县肉跳神惊坐立不安。”
shén ān qì dìng神安气定	神：精神。指内心十分安定。	金·王丹桂《洞仙歌·示门人》：“下虔心，苦志挫锐摧强；忘宠辱，自得神安气定。”
shén tóu guǐ miàn神头鬼面	比喻怪模怪样。	宋朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，只见许多神头鬼面，一场没理会，此乃是大不实也。”
xīn ān shén tài心安神泰	泰：通畅，平安。心神安宁，泰然自若。	清·西周生《醒世姻缘传》第100回：“诵得久了，狄希陈口内常有异香喷出，恶梦不生，心安神泰。”
shén qíng bù shǔ神情不属	犹言心不在焉。	茅盾《幻灭》：“虽然谈话换了方向，静还是神情不属地随口敷衍。”
xià bǐ yǒu shén下笔有神	写起文章来，文思泉涌，如有神力。形容才思敏捷，文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。	唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。”
shén yí xīn zuì神怡心醉	怡：安适愉快。精神愉快，内心陶醉。	清·褚人获《隋唐演义》第47回：“听到后边，一回儿像尽是歌声，一回儿像尽是笛声，真听得神怡心醉。”
jīng miào rù shén精妙入神	精妙：精彩美好；入神：达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界。	宋·吴曾《能改斋漫录·黄庭博鹅》：“菷素写《道经》，笔精妙入神。”
shén zhàn gǔ hán神湛骨寒	形容危惧。	明·徐弘祖《徐霞客游记·闽游日记后》：“门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神湛骨寒！”
shén sè zhāng huáng神色张皇	张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。	清张春帆《九尾龟》第七十六回：“正在无可奈何，只听得楼梯上一阵脚步声音，当差的已经回来，和那先去的李升一同走了进来，神色张皇，满头流汗。”
fèng ruò shén míng奉若神明	奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。	左丘明《左传襄公十四年》：“敬之如神明。”
shén zhōu lù chén神州陆沉	神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。	南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责！’”
shén guǐ bù cè神鬼不测	神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。	元郑光祖《伊尹耕莘》第三折：“贤士展神鬼不测之机，兴一旅之师，辅佐公子，以成大事。”元无名氏《射柳捶丸》第一折：“若论我腹中的兵书，委的有神鬼不测之机，有捉鼠拿猫之法。”
liào dí rú shén料敌如神	料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。	《旧唐书郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
guǐ shén bù cè鬼神不测	测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。	明罗贯中《三国演义》第49回：“瑜骇然曰：‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！”
fèng wéi shén míng奉为神明	奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。”
guǐ shén mò cè鬼神莫测	鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。	无无名氏《马陵道》第四折：“真个军师妙算，鬼神莫测。”
xíng shén bù quán形神不全	形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。	西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
shén mì mò cè神秘莫测	不可理解与预测的。	李云德《沸腾的群山》：“苏福顺和古尚清领唐黎岘走到井口，往里边望望，黑洞洞阴森森的，神秘莫测。”
bài guǐ qiú shén拜鬼求神	拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。	唐王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
shén jīng guò mǐn神经过敏	①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”

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