| 成语 | 解释 | 出处 |
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| shén shū guǐ cáng神枢鬼藏 | 谓神奇奥妙的兵书。 | |
| shén huì xīn róng神会心融 | 犹言融会贯通。 | 明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》:“余悉屏去传注,独取遗经,精思至四十春秋,一旦神会心融,灼见圣贤之大指。” |
| bài guǐ qiú shén拜鬼求神 | 拜:叩拜,指下跪叩头,打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。 | 唐 王建《三台》诗:“扬州桥边小妇,长于市里商人,三年不得消息,各自拜鬼求神。” |
| xīn shén huǎng hū心神恍惚 | 恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。 | 宋 张君房《云笈七签》第121卷:“唯荒诞是务,不接宾友,恶见于人,时多恚怒,心神恍惚。” |
| shén liú qì chàng神流气鬯 | 精神气息流畅通达。 | 明·张居正《辛未会试程策·第一问》:“夫弈叶承平,法守已定,庶事循习,玩猲易生,而君臣之相与如此,是以神流气鬯,天地太和。” |
| àn rán wú shén黯然无神 | 黯然:心情抑郁沮丧的样子。无精打采。 | 何为《第二次考试》:“一双聪颖的眼睛显得黯然无神,那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。” |
| táo lǐ jīng shén桃李精神 | 形容妖艳娇媚的神态。 | 五代·和凝《和满子》词:“正是破瓜年口,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,可堪虚度良宵。” |
| fèng rú shén míng奉如神明 | 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。 | 语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。 |
| shén sǒng xīn tì神竦心惕 | 肃敬貌。 | 明·张居正《荆门州题名记》:“乃使人斤斤焉神竦心惕,及过荆门,谒先生祠下,又低回久已不能去。” |
| shén móu mó dào神谋魔道 | 犹神差鬼使。 | 《儿女英雄传》第二九回:“这位姑娘好容易才安顿了,他心里又神谋魔道的想起甚么来了?” |
| chū shèng rù shén出圣入神 | 谓神奇高妙。 | 明·李贽《四书评·孟子·尽心下》:“中问六语最吃紧,正是出圣入神真口诀,凡具善信根基者佩服之。” |
| zhī jī qí shén知幾其神 | 幾:幾微,细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合。 | 《周易·系辞下》:“子曰:‘知幾其神乎。’” |
| shén yù qì cuì神郁气悴 | 精神郁结劳悴。 | 清·薛福成《选举论下》:“厥后果迭充主考、学政,终以神郁气悴得疾遽殒。” |
| mù xuàn shén yáo目眩神摇 | 眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。 | 明·郭勋《英烈传》第40回:“今来宝刹,得睹人间未见之珍,天下罕有之物,令人目眩神摇,不知身在何世。” |
| shén móu miào suàn神谋妙算 | 算:计划。灵巧的心思,奇妙的谋划。形容善于估计情势,决定策略。 | |
| shén bù shǒu shè神不守舍 | 神:精神;心神;舍:本为房屋;这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中;心神极不安定。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》:“疲乏之极,神不守舍。” |
| fēng shén chuò yuē丰神绰约 | 绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。” |
| shén shǐ guǐ chà神使鬼差 | 见“神差鬼使”。 | 艾煊《大江风雷》第四部:“‘真是神使鬼差。’他轻声咕哝了一句。” |
| shén jī miào shù神机妙术 | 机:心思;术:手段,策略。灵巧的心思,奇妙的谋划。形容计谋高明。 | 明·许仲琳《封神演义》第58回:“杨戬神机妙术奇,吕岳空自费心机。” |
| shén lái zhī bǐ神来之笔 | 由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回:“这三张东西,我自己画的也觉得意,真是神来之笔。” |
| shén guǐ mò cè神鬼莫测 | 测:推测。事情极诡秘,神鬼也难测度。形容谁也推测不出。 | 明·罗贯中《三国演义》第八十七回:“诸将皆拜伏曰:‘丞相机算,神鬼莫测。’” |
| shén qiān guǐ zhì神牵鬼制 | 谓受到多方面牵制而不能任意行事。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“非若诗赋古文,容易得意疾书,不受神牵鬼制者。” |
| shén nǚ shēng yá神女生涯 | 生涯:生活。指妓女生活。 | 战国·楚·宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使王赋高唐之事,其夜王寝,梦与神女遇。” |
| shén nù tiān zhū神怒天诛 | 诛:杀戮,惩罚。罪大恶极,神灵震怒,天意欲加诛杀 | 唐·欧阳詹《暗室箴》:“天不长慝,神实正直,神怒天诛,未始有极。” |
| fèng ruò shén míng奉若神明 | 奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。 | 左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。” |
| xià bǐ yǒu shén下笔有神 | 写起文章来,文思泉涌,如有神力。形容才思敏捷,文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。 | 唐·王勃《绵州北亭公宴序》:“五际飞文,想群众之不让;一言留赠,知下笔之有神。” |
| shén miè xíng xiāo神灭形消 | 指死亡。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·名实》:“夫神灭形消,遗声余价,亦犹蝉壳蛇皮,兽迒鸟迹耳。” |
| jīng shén pò dǎn惊神破胆 | 形容极其恐惧。 | 唐·范摅《云溪友议》卷上:“凡所书判,或是卒然,故趋事皆惊神破胆矣。” |
| guǐ shǐ shén chāi鬼使神差 | 鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主;事出意外。 | 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折:“也不是提鱼穿柳欢心大,也不是鬼使神差。” |
| xīn yí shén kuàng心怡神旷 | 同“心旷神怡”。 | 明·胡文焕《群音类选·〈泰和记·刘苏州席上写风情〉》:“幸青皇肯怜,故红妆相向,心怡神旷。”明·张居正《游衡岳后记》:“及登衡岳,览洞壑之幽邃,与林泉之隈隩,虑澹物轻,心怡神旷。” |
| zuò guǐ zuò shén做鬼做神 | 鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“商议定了,做鬼做神,来弄送我。” |
| xīn zuì shén mí心醉神迷 | 见“心醉魂迷”。 | 刘心武《钟鼓楼》第一章:“这眼光对她来说真是勾魂摄魄,令她心醉神迷。” |
| shén chóu guǐ kū神愁鬼哭 | 形容十分愁苦凄惨。 | 明·陆采《怀香记·飞报捷音》:“吴国内甚惊恐,每发兵来交锋败北,端的神愁鬼哭。” |
| shén lóng jiàn shǒu神龙见首 | 清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。 | 清·赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’” |
| shén chū guǐ xíng神出鬼行 | 出:显露;没:隐灭。形容行动出没无常,变化神奇,不可捉摸。 | 西汉·刘安《淮南子·兵略论》:“善者之动也,神出鬼行,星曜而玄逐。” |
| jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神 | 炯炯:明亮的样子。形容眼睛明亮有神。 | 晋 潘岳《秋兴赋》:“登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯。” |
| shén jī miào cè神机妙策 | 机:指心思;策:计策。神妙莫测的计策。 | 元·无名氏《连环计》第一折:“待教我神机妙策苦搜求,怎做的姜子牙能伐纣,张子房会兴刘。” |
| chū rù shén guǐ出入神鬼 | 犹言神出鬼没。 | 宋·苏洵《权书下·孙武》:“今其书论奇权密机,出入神鬼,自古以兵著书者罕所及。” |
| shén mó miào suàn神谟庙算 | 指神奇的谋略和计划。 | 明·归有光《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》:“而圣人独禀全智,功高万古,神谟庙算,有非他人所能赞其万一者。” |
| chāo shén rù huà超神入化 | 神:神妙;化:化境,极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。 | 明·高棅《唐诗品汇》总序:“观者苟非穷精阐微,超神入化,玲珑透彻之悟,则莫能得其门。” |
| yí xìng yǎng shén怡性养神 | 怡悦精神,使之安适愉快。 | 明·李贽《读书乐》:“束书不观,吾何以欢?怡性养神,正在此间。” |
| yíng shén sài huì迎神赛会 | 旧俗把神像抬出庙来游行,并举行祭会,以求消灾赐福。 | 元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲:“抬头觑是个钟楼模样,往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐,又不是迎神赛社,不住的擂鼓筛锣。” |
| xuán miào rù shén玄妙入神 | 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。 | 元·明善《张淳传》:“名贯京师,凡为调曲,尽声韵,玄妙入神,成一家艺。” |
| xīn dàng shén chí心荡神驰 | 心神飘荡,不能控制自己。 | 刘心武《钟鼓楼》第二章:“那是他精神生活所达到的一个高峰,至今回忆起来,还不禁心荡神驰。” |
| shén shù miào jì神术妙计 | 神妙莫测的计谋。 | 明·无名氏《阴山破虏》第一折:“今索请李靖军师,至边关用神术妙计可除番虏也。” |
| lóng guǐ shé shén龙鬼蛇神 | 喻奇诡怪僻。 | 清·钱谦益《列朝诗集小说·铁崖先生杨维桢》:“所作古乐府辞,隐然有旷世金石声,又时出龙鬼蛇神,以眩荡一世之耳目。” |
| shén mí yì duó神迷意夺 | 谓精神迷乱,情思恍惚。 | 唐·裴铏《传奇·昆仑奴》:“生归达一品意,返学院,神迷意夺,语减容沮,恍然凝思,日不暇食。” |
| rén yuàn shén nù人怨神怒 | 形容民愤极大。 | 《晋书 孔愉传》:“天罚既集,罪人斯殒,王旅未加,自相鱼肉。岂非人怨神怒,天降其灾!” |
| shén hún diān dǎo神魂颠倒 | 神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》:“神魂颠倒,连家里也不思想。” |
| jù jīng huì shén聚精会神 | 集中全部精神。原有集思广益的意思;现常用以形容专心致志;精神高度集中。 | 汉 王褒《圣主得贤臣颂》:“明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。” |
| shén cǎi fēi yáng神彩飞扬 | 飞扬:精神焕发。形容兴奋得意,精神焕发的样子。 | 曹禺《胆剑篇》第五幕:“夫差年已五旬以上,面染风霜,多了皱纹,但还是神彩飞扬。” |
| gū yè shén rén姑射神人 | 姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 | 《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖(绰)约若处子。” |
| rǎn shén kè gǔ染神刻骨 | 犹铭心刻骨。谓感受深切。 | 清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》:“苏黄字迹,亦所矜赏,谓‘二公翰墨,片言只字,皆未名之宝,百不为多,一不为少。’是遗山之于苏黄,可谓染神刻骨矣。” |
| shén qīng qì lǎng神清气朗 | ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。 | 明·王守仁《传习录》下卷:“平旦时神清气朗,雍雍穆穆,就是尧舜世界。” |
| tiān dì shén míng天地神明 | 指上天和神灵。 | 明·施耐庵《水浒传》第77回:“童贯在马上以手加额,顶礼天地神明道:‘惭愧!脱得这场大难!’” |
| miào suàn rú shén庙算如神 | 庙算:庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。 | 《清朝野史大观·两大文章》:“伏惟我皇上庙算如神,兵威丕振。” |
| jīng xīn hài shén惊心骇神 | 谓内心感到十分震惊。 | 《敦煌变文集·降魔变文》:“须达闻说,惊心骇神,渴仰之情,不离心腑。” |
| shén shū yù lěi神荼郁垒 | 二神名。传说能治恶鬼,后世奉为门神。 | 《山海经》:“上有二神人,一曰神茶,一曰郁垒,主阅领万鬼。” |
| kuàng xīn yí shén旷心怡神 | 舒畅心胸,愉悦精神。 | 明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》:“得其片言只字,自令旷心怡神,非必商彝周鼎之为宝也。” |
| jīng shén huàn fā精神焕发 | 焕发:光彩四射的样子。形容精神振作;情绪饱满。 | 宋 周密《癸辛杂识后集 太学文变》:“江东李谨思、熊瑞诸人,倡为变体,奇诡浮艳,精神焕发,多用《庄》《列》之语,时人谓之换字文章。” |
| guǐ shè shén shī鬼设神施 | 设:筹划;施:实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。 | 宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》:“鬼设神施,浑认作、无限南疆北界。” |
| shén háo guǐ kū神号鬼哭 | 号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。 | 元·无名氏《马陵道》第二折:“可怎生神嚎鬼哭,雾惨云昏,白日为幽。” |
| xíng huà rú shén行化如神 | 行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“当今陛下临制海内,一齐天下,口虽未言,声疾雷电,令虽未发,行化如神。” |
| ān shén dìng pò安神定魄 | 安:安定,安稳;魄:魂魄。指安定心神,稳定神智。 | 明 吴承恩《西游记》第11回:“自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众人扶入寝室,一夜稳睡。” |
| quán shén guàn zhù全神贯注 | 贯注:集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 | 钱钟书《围城》:“人事太忙,不许我们全神贯注,无间断地专怀念一个人。” |
| shén lǐng yì zào神领意造 | 谓用心神领会和创造艺术形象。 | 宋·沈括《梦溪笔谈·书画》:“神领意造,恍然见其有人禽草木飞动往来之象,了然在目。” |
| bù lù shén sè不露神色 | 神色:态度,神情。内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察 | 老舍《老张的哲学》:“南飞生不露神色,只是两手微颤,龙树古坦然的和别的会员说闲话,像没有看见选举结果似的。” |
| shén chāo xíng yuè神超形越 | 谓身心超逸,不同凡俗。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“阮孚云:‘泓峥萧瑟,实不可言,每读此文,辄觉神超形越。’” |
| jìng guǐ shén ér yuǎn zhī敬鬼神而远之 | 敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” |
| shén fēi qì yáng神飞气扬 | 精神振奋,意气昂扬。 | 清·李渔《蜃中楼·义举》:“大丈夫见义即为,还拣甚么日子,叫左右带马过来,我神飞气扬,这叫做当仁见义无谦让。” |
| zuò shén zuò guǐ做神做鬼 | 指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 | 《红楼梦》第四七回:“既这么样,怎么不进来,以做神做鬼的?” |
| shén móu miào cè神谋妙策 | 策:计策。神妙莫测的计策。 | 明·张凤翼《红拂记·天涯知己》:“元帅神谋妙策,周悉无遗。” |
| guǐ kū shén háo鬼哭神嚎 | 号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。 | 《太平天国歌谣传说集 祭供恩人》:“吓还不算,还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳,鬼哭神嚎。” |
| yí jīng yǎng shén颐精养神 | 见“颐养精神”。 | 唐·房玄龄《晋书·郑冲传》:“公宜颐精养神,保卫太和,以究遐福。” |
| jīng shén huǎng hū精神恍忽 | 恍忽:糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。 | 《文选·宋玉〈神女赋〉》:“精神怳忽,若有所喜。” |
| shén nù mín yuàn神怒民怨 | 怨:怨恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第68回:“师旷退,谓羊舌肸曰:‘神怒民怨,君不久矣!’” |
| shén guǐ bù cè神鬼不测 | 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。 | 元 郑光祖《伊尹耕莘》第三折:“贤士展神鬼不测之机,兴一旅之师,辅佐公子,以成大事。”元 无名氏《射柳捶丸》第一折:“若论我腹中的兵书,委的有神鬼不测之机,有捉鼠拿猫之法。” |
| àn rán shén shāng黯然神伤 | 心情沮丧;心神忧伤。 | 清 百一居士《壶天录》:“女更黯然神伤,泫然流涕。” |
| shén wǔ guà guàn神武挂冠 | 南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。 | 南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。 |
| shén hún shī jù神魂失据 | 神魂:神志;据:依托。形容神志失去常态 | 清·曹雪芹《红楼梦》第21回:“是夜多浑虫醉倒在坑,二鼓人定,贾琏便溜进来相会,一见面早已神魂失据!” |
| shén shū guǐ yùn神输鬼运 | 见“神运鬼输”。 | 清·查慎行《虹桥板歌》:“神输鬼运义奚取,径路断绝谁跻攀。” |
| gè xiǎn shén tōng各显神通 | 比喻在各自工作中显身手。 | 明·吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。” |
| xīn ān shén tài心安神泰 | 泰:通畅,平安。心神安宁,泰然自若。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第100回:“诵得久了,狄希陈口内常有异香喷出,恶梦不生,心安神泰。” |
| shén gōng shèng huà神功圣化 | 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。 | 宋·秦观《任臣策下》:“兴利除害甚于嗜欲,攘击奸恶如报私仇,首尾数年之间遂成冠古之治,虽神功圣化敏妙自然,亦此曹献替可否之力也。” |
| shén yì qì yú神怿气愉 | 形容欢欣愉快。 | 清·薛福成《重建苏州南禅夺钟楼记》:“浮屠时其撞击,铿鍧朝夕,田是苏之士民神怿气愉,而瞻听益严以悚。” |
| shén shù miào fǎ神术妙法 | 术:手段,策略。神妙莫测的计策。 | 明·无名氏《广成子》第二折:“师父当展神术妙法,可以立国安邦,显耀英豪也。” |
| dòng tiān dì,gǎn guǐ shén动天地,感鬼神 | 动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 | 金·元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。” |
| shén shì pò duó神逝魄夺 | 犹言魂飞魄散。 | 明·刘基《郁离子·牧豭》:“客嵁不能立,俯而埣,伏而不敢仰视,神逝魄夺如死。” |
| tiān shén tiān jiàng天神天将 | 神话中天神的兵将。指神奇的力量或所向无敌的军队 | 清·李宝嘉《官场现形记》第31回:“他们老远的瞧着,一定当是天神天将来了,不要说是打强盗,就是去打外国人,外国人从来没有见过,见了也是害怕的。” |
| xīn kuàng shén yú心旷神愉 | 同“心旷神怡”。 | 清·薛福成《白雷登海口避暑记》:“于斯之际,蠲烦涤嚣,心旷神愉,窃意世间所谓神仙者之乐,不是过也。” |
| fèi lì láo shén费力劳神 | 耗费力量和精神。 | 明·施耐庵《水浒传》第67回:“若不肯投降,必当擒来,奉献兄长,亦不须用众头领张弓挟矢,费力劳神。” |
| huò lái shén mèi祸来神昧 | 昧:昏昧。祸患来了,神志昏乱不清。 | 宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》:“鄙语有之:福至心灵,祸来神昧。” |
| jìng ruò shén míng敬若神明 | 神明:神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。 | 左丘明《左传 襄公十四年》:“民率其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。” |
| shén sè bù jīng神色不惊 | 神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。 | 宋 释道原《景德传灯灵》卷十:“和尚当时被节度使抛向水中,神色不动,如今何得恁么地?” |
| shén jì chū lì神骥出枥 | 骥:千里马;枥:马厩。比喻气魄雄伟,志向远大。 | 梁启超《意大利建国三杰传》第11节:“至是,而撒的尼亚之内治,一切就绪,骎骎乎有神骥出枥,鸷鹰脱鞲之志矣。” |
| shén ér míng zhī,cún hū qí rén神而明之,存乎其人 | 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。 | 《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。” |
| gù pàn shén fēi顾盼神飞 | 左右顾视,目光炯炯,神采飞扬。 | 《红楼梦》第三回:“第二个削肩细腰,长挑身材,鹅蛋脸儿,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。” |
| shén hún dàng yáng神魂荡扬 | 荡:摇动;扬:飞起。形容精神飘忽不定。 | 金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷:“添香侍者似风狂,执磐的头陀呆了半晌,作法的者黎神魂荡扬,不顾那本师和尚,聒起那法堂。” |
| shén qì zì ruò神气自若 | 自若:如常。形容在异常情况下态度镇定,神情不变。 | 《晋书·庾亮传》:“冰神气自若,曰:‘是必虚妄。’” |
| shén gōng guǐ lì神工鬼力 | 比喻神奇超人的力量。 | 明·郭勋《英烈传》第42回:“一路之间,提起朱亮祖三字,便胆战心寒说:‘纵有神工鬼力,那有这等奇异。’” |