外的成语_带外字的成语_含带外的四字成语

因篇幅关系，只列出前 100 个外的成语

成语	解释	出处
fú yú hǎi wài扶余海外	指遥远的外国。	柳亚子《诗翁行哭李少石》：“从兹双宿复双飞，扶余海外三年久。”
lǐ chū wài jìn里出外进	出：突出的一部分；进：凹进的一部分。形容物体的表面排列不整齐；表面凸凹不平或参差不齐。
zhì zhī dù wài致之度外	指不放在心上。同“置之度外”。	《北史薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”
chè nèi chè wài彻内彻外	见“彻里彻外”。	郭沫若《屈原》第二幕：“到了你们这一代就不同了，你们根本就没有受过烙印，所以你们的诗，彻内彻外，都是自己作主人。”
chǒu shì wài yáng丑事外扬	不光彩、见不得人的事在外面到处传扬。
xìn wài qīng máo信外轻毛	佛教语。信心动摇不定，像鸿毛轻飘浮动。	《观经玄义分》：“况我信外轻毛，敢知旨趣。”
fù zhī dù wai付之度外	谓置于胸臆之外，不加考虑。	宋·文天祥《指南录后序》：“以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣!”
shēn wài zhī wù身外之物	个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。	唐吴兢《贞观政要》：“明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？”
xiāo yáo wù wài逍遥物外	谓不受外界事物的拘束，自由自在。	宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词：“识破嚣尘，作个逍遥物外人。”
lǐ yìng wài hé里应外合	应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。	元李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。”
xián wài yǒu yīn弦外有音	弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。	南朝宋范晔《狱中与诸甥侄书》：“然至于一绝处，亦复何耶！其中体趣，言之不尽。弦外之意，不知所从而来。”
mèi wài qiú róng媚外求荣	媚：谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。	清·吴趼人《痛史》第19回：“这是媚外求荣的结局，表过不提。”
méi lǐ méi wài没里没外	里外不分，指说话做事不分场合。	清曹雪芹《红楼梦》第56回：“若一味只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”
chāo rán wù wài超然物外	超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。	宋叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在外，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
nèi wài jiā jī内外夹击	夹：从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻。	郭沫若《洪波曲》第五章：“台儿庄正面之敌，经我军于六日夜开始总攻，内外夹击……尚据险顽抗，战况之烈，空前未有。”
wài qiáng zhōng gān外强中干	指外表好像很强大；实际上很虚弱。	先秦左丘明《左传僖公十五年》：“外强中干，进退不可，周旋不能。”
páng mén wai dào旁门外道	见“旁门左道”。	《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”
nèi yīng wài hé内应外合	应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。	《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。”
áng tóu tiān wài昂头天外	昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。	鲁迅《书信集致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来	指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。	清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里外上下，背着嚼说我的不少了，就短了你来说我了，可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
bā huāng zhī wài八荒之外	八面荒远的地方以外。形容极其旷远。	战国郑列御寇《列子仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
xián wài zhī xiǎng弦外之响	比喻言外之意。	王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
ān nèi rǎng wài安内攘外	原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。	汉张仲景《伤寒论太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
xiù wài huì zhōng秀外慧中	外表秀美；内心聪明。秀：秀美；慧：聪明。	唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“才畯满前，道古今而誉盛德，入耳不烦，曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
zhì zhū dù wài置诸度外	置：放；度：打算。放在考虑之外。指不放在心上。	郭沫若《南冠草》第一幕：“我考虑得很纯熟。我是早把生死置诸度外的。”
xiāo rán chén wài萧然尘外	萧然：清静寂寞的样子；尘：尘世。形容极为超脱，不被俗情杂物所累。	清·李慈铭《越缦堂诗话》下卷：“又诗中多言梅花及山林闲话之趣，故笔墨间时觉萧然尘外。”
xiù wài huì zhōng秀外惠中	惠：通“慧”，聪慧。外表秀丽，内心聪明。	唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。”
wài qiǎo nèi jí外巧内嫉	外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。	东汉·班固《汉书·翟义传》：“兄宣静言令色，外巧内嫉之心。”
nèi wú yuàn nǚ，wài wú kuàng fū内无怨女，外无旷夫	怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“当是时也，内无怨女，外无旷夫。”
yì liào zhī wài意料之外	没有想到的。	清李汝珍《镜花缘》第三十五回：“刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出意料之外，并且大动干戈，用兵征剿。”
pí lǐ mó wài皮里膜外	膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅。	清·吴敬梓《儒林外史》第47回：“如今同了你，虽见了太尊一面，到底是个皮里膜外的账，有什么意思？”
nèi chá wài diào内查外调	指在单位内外调查事情的真实情况。	《人民日报》1983.11.29：“经过一个星期的内查外调，掌握了大量证据，很快就挖出了这个由八人组成的贪污盗窃团伙。”
nèi rén wài yì内仁外义	内心很仁慈，待人重情义。	唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。”
é wài zhǔ shì额外主事	明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
chè lǐ zhì wài彻里至外	见“彻里彻外”。	《水浒传》第十一回：“[柴进]叫庄客取一笼衣裳出来，叫林冲彻里至外都换了。”
wài qiáng zhōng jí外强中瘠	外表上好象很强大，实际上很虚弱。	清·黄钧宰《金壶浪墨·英国被兵》：“英夷与俄罗斯两国交恶，俄罗斯方争印度于英夷，积岁构兵，外强中瘠。”
lǐ tōng wài guó里通外国	里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。	鲁迅《且介亭杂文病后杂谈之余》：“ 大则指为‘里通外国’，就是现在之所谓‘汉奸’。”
chī lǐ pá wài吃里爬外	接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。	鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”（四）》：“凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”
yù dí yú guó mén zhī wài御敌于国门之外	御：抵挡；国门：京都城门，边界线。将敌人阻挡在境外。	战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“今有御人国门之外者。”
zhōng wài gǔ jīn中外古今	指从古代到现代，从国内到国外。	茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
nèi shèng wài zhǔ内圣外王	指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。	先秦庄周《庄子天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
áng shǒu tiān wài昂首天外	抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
xiāo yáo shì wài逍遥事外	①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外，毫不关心。	清·包世臣《致广东按察姚中丞书》：“首祸正凶，逍遥事外。”鲁迅《花边文学·女人未必多说谎》：“关于杨妃，禄山之乱以后的文人就都撒着大谎，玄宗逍遥事外，倒说是许多坏事情都由她。”
dù wài zhī rén度外之人	度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。	《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng仇人相见，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
nèi jǔ bù bì qīn，wài jǔ bù bì yuàn内举不避亲，外举不避怨	举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私	战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。”
fǎ wài shī rén法外施仁	旧时指宽大处理罪犯。	明李清《三垣笔记附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
wài fāng nèi yuán外方内圆	谓外表正直，内心圆滑。	《后汉书·致恽传》：“案延资性贪邪，外方内员（圆），朋党奸，罔上害人。”
xiōng dì xì qiáng，wài yù qí wǔ兄弟阋墙，外御其侮	阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。	蔡东藩《民国通俗演义》第130回：“兄弟阋墙，外御其侮。蜗角纷争，惟利是务。”
gāng zhōng róu wài刚中柔外	刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。	《三十六计·笑里藏刀》：“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。”
hǎi wài fú yú海外扶余	指遥远的外国。	清·张岱《与王白岳》：“海外扶余，隐然复有世界。”
gǔ jīn zhōng wài古今中外	从古代到现在；从国内到国外。	茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
fāng wài zhī shì方外之士	方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。	《晋书·阮籍传》：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。”
nèi wài gōu jié内外勾结	内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。	徐贵祥《历史的天空》第12章：“他领导的那场‘里应外合’的战斗，居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”
zuǒ jiàn wài yì左建外易	用不正当的手段建立威权，变革法度。	《史记·商君列传》：“今君又左建外易，非所以教也。”司马贞索隐：“左建，谓以左道建立威权也；外易，谓在外革易君命也。”王伯祥注：“左谓失正，外谓失中，故事乖常理叫‘左道’，也叫‘外道’。
wài jiǎn nèi míng外简内明	谓对人表面上简易，而内心明察。	明·罗贯中《三国演义》第18回：“公外简内明，用人惟才。”
chè lǐ chè wài彻里彻外	从里到外，完完全全。	明施耐庵《水浒传》第30回：“又叫裁缝与武松彻里彻外做秋衣。”
wài gǎn nèi shāng外感内伤	①中医谓外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“次日便觉得有些鼻塞声重，胸闷头晕，恹恹的就成了一个外感内伤的病。”
qì zhī dù wai弃之度外	谓根本不放在心上。	北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“周孔之业，弃之度外。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng仇人相见，分外眼睁	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	《醒世恒言蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
nèi zhòng wài qīng内重外轻	内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。	《宋史·高宗纪》：“以内重外轻，命省台、寺监及监司、守令居职及二年者，许更迭出入除擢。”
chāo yǐ xiàng wài超以象外	以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。	唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
wài róu zhōng gāng外柔中刚	外表柔弱，内心刚强。	《新唐书·卢坦传》：“姚大夫外柔中刚，监军若侵之，必不受。”
yì zài yán wài意在言外	其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。	宋司马光《温公续诗话》：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得上。”
nèi jǔ bù shī qí zǐ，wài jǔ bù shī qí chóu内举不失其子，外举不失其仇	举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“荀慈明曰：‘昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。’”
xié mó wài dào邪魔外道	佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。	《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”
nèi xiū wai rǎng内修外攘	对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。	宋·胡锜《拟力田诒》：“顾惟礼耕义种之贤，足副内修外攘之志。”
huà wài zhī mín化外之民	化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。	《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
dí guó wài huàn敌国外患	指来自敌对国家的侵略骚扰。	《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
chū rén yì wài出人意外	超出人们的意料。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“所以天下事往往有出人意外的。”
xǐ chū wàng wài喜出望外	望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。	宋苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
rǎng wài ān nèi攘外安内	攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。	汉张仲景《伤寒论太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
dǎ lǐ dǎ wài打里打外	比喻又要管家里的事，又要对付外面的事。	浩然《浮云》：“娶了媳妇，就有了个打里打外的帮手。”
jué shèng yú qiān lǐ zhī wài决胜于千里之外	坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。	《史记留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”
wài yuán nèi fāng外圆内方	形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。	南朝宋范晔《后汉书郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	元李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
yán wài zhī yì言外之意	言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。	宋叶梦得《石林诗话》下卷：“七言难于气象雄浑、句中有力，而纡余不失言外之意。”
yì yú yán wài溢于言外	溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。	叶圣陶《倪焕之》：“郑重叮咛的意思，溢于言外。”
nèi shū wài qīn内疏外亲	疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。	西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“曾子曰：‘内疏而外亲。’”
nèi yōu wài wǔ内忧外侮	多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。	蔡东藩《两晋演义》第九十九回：“霸踞关中卅二年，如何豆釜竟相煎！内忧外侮侵寻日，莫怪姚宗不再延。”
xián wài zhī yīn弦外之音	原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。	清袁枚《随园诗话》第三卷：“故言尽而意亦止，绝无弦外之音，味外之味。”
wài gǎn nèi zhì外感内滞	滞：滞留。中医术语，因风寒暑热而得病叫外感，湿热内伏称内滞。比喻内外交攻。	清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“小姐的病是外感内滞。”
jiǔ xiāo yún wài九霄云外	九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。	元无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
nèi wài jiā gōng内外夹攻	从里、外两方面配合同时进攻。	元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜。”
xiōng dì xì yú qiáng，wài yù qí wǔ兄弟阋于墙，外御其侮	阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。	《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
zhí nèi fāng wài直内方外	形容内心正直、做事方正。	《周易坤》：“君子敬以直内，义以方外。”
chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng仇人见面，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
bù zú wéi wài rén dào不足为外人道	不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。	晋陶潜《桃花源记》：“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”
huāng jiāo yě wài荒郊野外	离城镇村庄很远的荒凉地带。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第23卷：“却是荒郊野外，桃红柳绿，正是女眷们游耍去处。”
chū yú yì wài出于意外	见“出于意表”。	《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。”
wài kuān nèi jì外宽内忌	谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。	晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》：“维外宽内忌，意不能堪。军还，有司承旨奏戏，免为庶人。”
hǎi wài qí tán海外奇谈	海外：指中国以外：奇谈：奇怪的说法。《山海经》中有部分内容记叙海外各国的异人怪物；被认为是荒诞不经的。后指荒唐的；没有根据的说法或外国的奇异小说。	明沈德符《野荻编补遗台疏讥谑》：“宇淳批其牍尾曰：‘海外奇谈’。”
ēn rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn qīng恩人相见，分外眼青	分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热。	明天然痴叟《石点头侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”
lǐ lǐ wài wài里里外外	里面和外面。	明·施耐庵《水浒传》第44回：“时值秋残冬到，石秀里里外外，身上都换了新衣服穿着。”
wài jiāo cí lìng外交词令	用于交往的空套话	钱钟书《围城》：“辛楣自以为这个英文字嵌得非常妙，不愧外交词令。”
hún fēi tiān wài魂飞天外	灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。	元李文蔚《张子房圮桥进履》：“听说罢，魂飞天外，好教我心惊失色。”
chén wài gū biāo尘外孤标	尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。	《旧唐书·杜审权传》：“冲碎孕灵岳之秀，精明含列宿之光，尘外孤标，闲云独步。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng仇人相见，分外眼明	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	明施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
nǚ shēng wài xiàng女生外向	向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。	东汉·班固《白虎通·封公侯》：“男生内向，有留家之义；女生外向，有从夫之义。”

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